EL SUMAK KAWSAY COMO ALTERNATIVA SOCIAL
Jessica HansenDocumentos de Investigación24 de Abril de 2017
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Universidad Técnica del Norte
Facultad de Ciencias Administrativas y Económicas
[pic 1]Carrera: Ing. En Economía mención Finanzas
Cuarto Semestre
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Proyecto de Investigación[pic 3]
Tema:
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Autores: Alexandra Pall0
Luis Quilumbaquín
Jéssica Yapú
Director: PHD. Guillermo Guzmán Prudencio
Fecha: 11 de Febrero del 2016
ÍNDICE
ÍNDICE ii
ÍNDICE DE TABLAS iv
ÍNDICE DE GRAFICOS iv
CAPITULO I v
1. Tema 5
2. Problema 5
3. Objetivos 5
3.1 Objetivo General 5
3.2 Objetivos Especificos 5
4. Hipotesis 5
5. Justificación 6
6 Marco Teorico 6
7. Marco Practico 7
8. Introducción 8
CAPITULO II 9
9. EL SUMAK KAWSAY COMO ALTERNATIVA SOCIAL 9
9.1. Introducción 9
9.1.1 Definicion de Vivir Bien 9
9.1.2 Definicion de Vivir Mejor 9
9.1.3. Diferencias de Vivir Bien vs Vivir Mejor 9
9.2 Objetivos del Buen Vvir 10
9.2.1 Objetivo 1 10
9.2.2. Objetivo 2 11
9.2.3. Objetivo 3 11
9.2.4. Objetivo 4 12
9.2.5. Objetivo 5 13
9.2.6. Objetivo 6 13
9.2.7. Objetivo 7 14
9.2.8. Objetivo 8 15
9.2.9. Objetivo 9 15
9.2.10. Objetivo 10 16
9.2.11. Objetivo 11 16
9.2.12. Objetivo 12 17
CAPITULO III 18
10. EL SUMAK KAWSAY COMO PARADIGMA DEL DESARROLLO 18
10.1 Introducción 18
10.2. Diez razones para Oponerse al Desarrollo 18
10.2.1 El desarrollo genera capital basura 18
10.2.2 El desarrollo lleva al Ecocidio 19
10.2.3 El desarrollo busca la uniformizacióny robotización 19
10.2.4 El desarrollo es una nueva forma de neocolonialismo 19
10.2.5 El desarrollo de unos es el subdesarrollo de otros 19
10.2.6 El desarrollo genera cantidad y degenera la calidad de vida 19
10.2.7 El desarrollo tiende a la concentración 19
10.2.8 El desarrollo crea irrealidades 20
10.2.9 El desarrollo conduce al extremismo 20
10.2.10 El desarrollo no conduce a la estabilidad 20
CAPITULO IV 21
11. Conclusiones 21
BIBLIOGRAFÍA 21
ÍNDICE DE TABLAS
Tabla N° 1 Vivir Bien vs Vivir Mejor 9
ÍNDICE DE GRÁFICOS
Gráfico N° 1 Satisfacción con la Democracia 10
Gráfico N° 2 Pobreza por Necesidades Básicas insatisfechas 11
Gráfico N° 3 Razón del tiempo libre promedio 12
Gráfico N° 4 Tasa de acceso a Educación Superior 12
Gráfico N° 5 Población autodefinida como no indígena que habla alguna lengua nativa 13
Gráfico N° 6 Tasa de jueces, fiscales y defensores por mil habitantes 14
Gráfico N° 7 Tasa de Deforestación 14
Gráfico N° 8 Liquidez del Sistema Financiero………………………………………. 15
Gráfico N° 9 Porcentaje de ocupados que tiene estabilidad laboral……………… 16
Gráfico N° 10 Cobertura de servicio eléctrico en zonas rurales 17
Gráfico N° 11 Índice de Herfindal por origen de importaciones 17
CAPÍTULO I
1. Tema
El Buen Vivir en Debate
- Problema
Las brechas en la aplicación de este plan, han erosionado en el verdadero concepto de Sumak Kawsay, que tenía como principios: equidad, igualdad, armonía, solidaridad
.
Objetivos
Objetivo General
Analizar la realidad social del Ecuador, a través del estudio comparativo del Buen Vivir como alternativa social y paradigma del desarrollo.
Objetivos Específicos
- Demostrar que el Buen Vivir se distingue del “Vivir Mejor”.
- Definir que el Buen Vivir no se trata de aplicar un conjunto de políticas, indicadores para salir del subdesarrollo.
- Reconocer que la relación entre capitalismo-socialismo y ecológico es irreconciliable.
Hipótesis
El programa nacional del Buen Vivir no ha cumplido al 100% con sus objetivos de mejora de bienestar del Ecuador.
Justificación
Este proyecto es de carácter significativo debido a que como ciudadanos ecuatorianos tenemos el deber y derecho de libre acceso al conocimiento de nuestra situación económica, pues esto nos hará más conscientes del recorrido que estamos siguiendo hasta conseguir cerrar las puertas de la exclusión y abrir paso a las oportunidades y justicia social.
El buen vivir no ha sido concebido en la actualidad pues naciones, pueblos y nacionalidades se han caracterizado desde siempre por aspirar a alcanzar el estado de bienestar, equidad, igualdad de derechos y distribución de la riqueza.
Con el transcurso del tiempo se ha convertido en un anhelo de todos y para todos incluso se presenta como una postura política.
Nuestra investigación se ha realizado en un marco nacional en el que tenemos en cuenta a todos los actuales ecuatorianos; hombres y mujeres, indígenas, cholos, afro ecuatorianos, blancos, mestizos y montubios con ellos se esta llevando a cabo el socialismo del Buen Vivir.
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