El arte en la India

Danza

Las danzas astronómicas egipcias fueron también conocidas en la india y china.

La danza hindú se ha practicado sin cambios por más de 2.000 años, es la más antigua del mundo civilizado, tiene raíces profundas en la vida y pensamientos de este lugar.

Los pasos y gestos de todas las danzas hindúes conocidos actualmente son registrados en el libro Natya Sastra (el arte de la danza) de Brahma. Según los dioses confiaron a Brahma los secretos en la danza. Así que los artistas imitan en su movimiento los pensamientos y las emociones, los goces y las penas de los dioses. Existe una leyenda que dice que el dios Brahma fue el primero en concebir la idea de la danza. Se inspiró en las sabidurías de los vedas( los cuatro textos más antiguos de la literatura india). para los hindúes, la danza es el fruto de una revelación de origen divino.

Boharla Nathyan: Esta danza, la realiza una sola persona y debe ser aprendida desde muy pequeña.(Cada movimiento, muestra el respeto al dios GANESHA, el florecimiento y amor a la madre, entre otras cosas), esta danza, es una especie de poesía, porque con los movimientos, se va contando una historia.

Odissi: Tiene varios años de antigüedad. Esta danza ha mezclado lo tradicional, con una mezcla de otras culturas, pero gracias a manuscritos encontrados, se ha recuperado la danza original. Esta danza como la anterior, trata de demostrar, con los movimientos del cuerpo, las emociones, teniendo como fondo una poesía.

En las Danzas de la India se usan mudras que son gestos sagrados hechos con las manos y que tienen su propio significado. Es así como en cada tipo de danza se usan varios tipos de mudras que acompañan cada paso y que por lo general también son acompañados con la mirada o una expresión específica de la cara.

Estos conocimientos fueron revelados por Brahma al rishi (sabio) Bharata Muni, quien inspirado por ellos compuso con la colaboración de un grupo de Apsaras y Gandharvas(bailarinas y músicos celestiales), el primer ballet-drama llamado Samudra Mathana.

Karanas son por Padma Subramanyam que se basa en 108 breves frases de movimiento que describen la pierna específica, la cadera, el cuerpo y los movimientos del brazo acompañado de hasta mudras descritos en los shastra natya y otras escrituras.

teatro

Los animales y la naturaleza están presentes en muchas obras, estas se utilizan como apoyo de escena o también como protagonistas de la obra. Se comienza a utilizar el Volumen Tridimensional de claroscuro.

Sus aportaciones fueron:

Sanscrito que se deriva del ario  y el griego. Genero d5ramatico: Erotico, comico, patético, trágico, terror, heroico, horror y maravilloso. Los vedas que son libros sagrados que conservan las luchas de los arios.

El Ramayana es un poema épico que cuenta la conquista de los arios. Prosa: muy popular por motivos extraliterarios es el tratado erótico Kamasutra (V). Por otro lado, en las

abundantes obras inspiradas en la figura de Buda se basó una biografía árabe, Barlaam y Josafat, que a través

del castellano llegó a Occidente.

EL NATYASASTRA Tratado de teatro más antiguos del mundo (siglo III a.C.) Nacimiento del Drama.

La primer obra que presentó Bharata tataba sobre la historia del conflicto entre los dioses y los demonios donde celebraban la victoria de los dioses.

Los titereros formaban parte de una casta particular, los manipuladores de las

Kathputliwallas, Hay una leyenda que dice que el primer titerero nació de la boca de Brahma ( dios que

da forma al mundo) y por eso solo podía dedicarse al espectáculo.

Kathakali es una danza donde se incorpora el teatro siendo el drama lo más importante Existen diferentes tipos de personajes: Los satvika que son (nobles, generosos). Los pacha (Divinidad) Algunos de ellos van con toda la cara pintada de verde y llevan una kirita que es un gran accesorio que se lleva en la cabeza el cual puede llevar plumas de pavo real cuando se quiere representar a Krishna y Rama.

MUDRAS Pertenece a la lengua sánscrita y significa literalmente gesto, clave o seña. Las manos contienen mucha fuerza, son verdaderas terminales de energía y por ello son sumamente expresivas, especialmente si están guiadas con conciencia plena de los gestos y movimientos. En el caso específico de cualquier tipo de danza, las manos ocupan un importante rol en el despliegue corporal. Los mudrás permiten tomar conciencia de las manos y utilizarlas como

elemento de comunicación con el observador.

Artes plásticas

Las primeras manifestaciones artísticas indias son las plasmadas por la Cultura Harappa en cerámicas y sellos grabados. En cuanto a la arquitectura, se utiliza fundamentalmente la piedra y temas decorativos como la palmeta, capiteles zoomorfos, principios de la doctrina budista y leones que simbolizan a Buda. Dinastía Maurya contribuyó a la fundación del budismo. Para ello, construyó numerosos monumentos, entre ellos los llamados stupas (montículos o santuarios budistas) y encargó las columnas de piedra pulida (pilares de Asoka), en las que se esculpieron preceptos religiosos para colocarlos en aquellos lugares especialmente relacionados con la vida de Buda.

Las pinturas en las cuevas de Ajanta, Bagh, Ellora y Sittanavasal y pinturas en templos dan muestra dela preferencia por el naturalismo. La mayoría del arte antiguo y medieval de la India es hinduista, budista o jaimista. Entre los estilos de pintura destacados del arte dela India se encuentran el Madhubani, Mysore, Rajput, Tanjore, Mughal.

Las esculturas más antiguas de la India se remontan al 3300 a.C hasta el 1300 a.C, donde se han descubierto figuras de roca y bronce.

India produjo bronces extremadamente elaboradoscomo también tallas de templos. Algunos grandes santuarios, tales como el de Ellora fueron tallados en la roca sólida de la montaña.

Los templos hindues pueden clasificarse básicamente en dos tipos:

Estilo Nagara: difundido en el norte de la India. En este estilo la sikahara (pináculo) tiene forma curva.

Estilo Dravida: difundido en el sur. La sikhara está dispuesta en una serie de terrazas cada una consagrada a una deidad diferente, con la cima rematada por una stupa en miniatura o una stupika (pináculo diminuto). Stupas Budistas eran montículos de tierra en forma de cúpulas y contenían reliquias. El rasa está ligado a la emotividad: para los indios, el arte ha de conmover, ha de suscitar emociones. Así, distinguen nueve tipos de emociones, que se relacionan simbólicamente con diferentes colores: Amor o rasa erótico (śringāra): color negro. Valor o rasa heroico (vīra): color rojo. Cólera o rasa furioso (raudra): color rojo. Alegría o rasa cómico (hāsya): color blanco. Asombro o rasa admirativo (adbhuta): color amarillo. Dolor o rasa compasivo (karuna): color gris. Asco o rasa repulsivo (bībhasta): color azul. Miedo o rasa temoroso (bhayānaka): color negro. Paz o rasa sereno (śānta): color blanco.

Musica

La música aparece en la India como un arte escencialmente divino, decían que la ciencia musical fue inventado por Brahma. La música es el lazo de la unión entre los hombres y los dioses. Según la fábula, el

propio Brahma confirió a los hindúes la vina, un instrumento de cuerdas parecido al laúd, cuyo uso se ha conservado hasta los tiempos actuales.

 Los nativos fueron desplazados por los drávidas hacia el sur y crearon una cultura que usó la lengua sánscrita y que reunió una colección de himnos y poemas religiosos y filosóficos: las vedas. Fue el cimiento que sentó las bases del hinduismo. Esta tradición (también musical) se conserva más o menos intacta, con su estructura de castas y profesiones, entre las que se destacan las de los bailarines y músicos a través de escuelas tradicionales. El Samaveda-samjitá La colección Sāma-veda está hecha de himnos, porciones de himnos y versos sueltos y contiene un total de 1810 estrofas. Los versos no están hechos para recitar sino para cantar con melodías específicamente indicadas, que emplean las siete suaras.

En el III siglo a. C., el musicólogo Bharatá compuso una música vocal dedicada al dios Brahmá. La música profana, es decir, sobre todo la poesía amatoria y la música instrumental, se le opone a este culto brahmánico como culto del dios aborigen (no ario) Shivá. las primerasexpresiones de la música carnática aparecieron entre los años 3000 y 1500 a.C. Las bases de la música carnática se escribieronposiblemente en la época del Sama-vedá (400 a. C.).

Literatura

La antigua literatura de la India, se escribió en sánscrito, el antiguo idioma del país y el más antiguo dialecto indoeuropeo, vigente hasta el siglo VII y conservado después como lengua de cultura. Esta literatura fue creciendo por medio del sentimiento popular. la literatura poseía un carácter común, presentando características liricas que se conjugaban en ese entonces con la literatura Indú. Las leyendas fueron las primeras manifestaciones literarias, las cuales por medio del espíritu del ser humano común se iban diversificando. Durante el Período Védico se escribieron libros sagrados que actualmente tienen una gran importancia dentro de la cultura india.

Las primeras manifestaciones literarias datan del Primer Período o del Período Védico, la cual esta comprendida antes del siglo IV a.C. consiste en una amplia serie de textos religiosos.

Los Vedas (Libros del Conocimiento). Los cuatro libros védicos se componen de cuatro libros o colecciones son grandes

colecciones de materiales entre los que destacan un gran número de himnos a dioses diversos.

Los brahmanas son textos en prosa que tratan, de una manera técnica, sobre los rituales solemnes de sacrificio, así como comentarios sobre su significado y temas relacionados con el mismo.

los sutras son colecciones de sus sermones. "Sutra" es una palabra en sánscrito que se refería en brahmanismo a aquellas sagradas escrituras en las que toda clase de enseñanzas y reglamentos eran registrados.

Codigo de Manú Es donde explica enteramente la historia de los arios en donde no fueron los primeros habitantes del Valle deGanges, después donde y como vivían su manera de establecerse, a quienes adoraban, quienes eran sus dioses, sobre todo describe las clases sociales en las cuales ellos estaban divididos.

Épica: la epopeya tradicional nos ha legado dos grandes obras, el Mahabharata y el Ramayana, ambas

recogidas por escrito en el siglo II. Siguiendo el modelo de ésta última, a partir del siglo VII surgió una épica artística y culta de tema histórico y legendario. Teatro: desde el siglo II a. C. se desarrolla una rica tradición dramática. Las obras, que alternan verso y prosa, y lengua culta y popular, son de una gran variedad temática. Destacan títulos como Sakuntala de Kalidasa, una bella historia de amor o el llamado Romeo y Julieta hindú, Malatimadhava de Bhavabhuti (VIII).

Poesía lírica: el mejor poeta indio es Kalidasa Fundamental figura de las letras hindúes, ya citado como gran dramaturgo y autor también de poemas épicos, fue admirado por los románticos europeos. Narrativa: de las abundantes recopilaciones de cuentos y fábulas indias, la más antigua y famosa es el Panchatantra. Prosa: muy popular por motivos extraliterarios es el tratado erótico Kamasutra (V). Por otro lado, en las abundantes obras inspiradas en la figura de Buda se basó una biografía árabe, Barlaam y Josafat, que a través del castellano llegó a Occidente.