El conflicto entre mestizaje e identidad en Cochabamba

El conflicto entre mestizaje e identidad en Cochabamba

INTRODUCCION

En nuestros días actuales vivimos tiempos de discriminación con el mestizaje, sea de identidad campesina, india y todos aquellos sinónimos del mestizaje sea chixi, cholo o qara (Silvia Rivero). Y no digo solo haya habido este problema en nuestros tiempos sino que ya habían estos problema en el recién acabado siglo XX que ha sido el escenario de los debates de las cuestiones raciales, es decir reconocerse como mestizo, supone algo así como reconocerse a sí mismo como producto de una mezcla de dos razas distintas en lo físico,  religiones, culturas, habitus, (Bourdieu), etc., que cuando un mestizó se identifica, puede formar su propia identidad, adaptándose a lo que el desee o se sienta cómodo sea la a la religión o cultura él puede elegir, ya que el cochabambino puede adaptarse fácilmente a cualquier campo cultural, esa ya sería una identidad nuestra en Cochabamba, (Xavi Albo), puede formar su identidad, puede unirse a cualquier grupo social ya que es una raza e identidad hibrida, está en el medio de dos razas, el decide cómo identificarse pero creo que por cuestiones raciales y discriminaciones, no puede y tal vez no quiere unirse a ninguna de esas dos razas, primero si no y no quiere es por simplemente por la cuestión racial, por ejemplo si quiere formar parte de X (raza), pero no es aceptado, podría ser por su color de piel, ahora si él no quiere, podría significar que no quiere formar parte de dicha raza porque él no se siente del todo conforme de formar parte de esa cultura por varias razones, en primer lugar seria el color de la piel.

Ahora este problema entre identidad y mestizaje, es que creo yo, que el mestizó se desvió del camino para definir su propia identidad, por ejemplo en el tema de la religión, cuando hablamos de un romano y que viva en roma, se puede afirmar que su religión es el catolicismo y que es monoteísta, o cuando hablamos de un indu se puede afirmar que es politeísta, en cambio cuando hablamos de un cochabambino, es difícil afirmar cuál es su posición religiosa, porque desde la llegada de los españoles impusieron sus creencias y con los años posteriores que pasaron también aparecieron otras religiones, también yo creo que en algunos casos nos trajeron el ateísmo; yo creo que nuestros antepasados nos enseñaban en que creer, sería el caso de la pachamama, y tal vez no existía el ateísmo hasta que llegaron ellos y confundieron nuestra fe.

Posibles causas del conflicto entre mestizaje e identidad

Yo creo a mi parecer manifiestamente sea provocada no solo por discriminación, sino por no estar orgullosos de nuestra mezcla hibrida capaz de por sí sola crear su propia identidad, porque la identidad es nación, en Cochabamba y en toda Bolivia todos somos mestizos, (Álvaro Garcia Linera), si no se forma hasta ahora nuestra propia identidad mestiza es por el profundo resentimiento de posible discriminación y críticas  por parte de las razas puras, ya que critican al mestizó como un plagio, una copia barata mal echa del modernismo Europa (Franz Tamayo), esta es pues solo una piedra más en el camino para llegar a formar nuestra propia identidad.

Entre mestizaje  e identidad, y el conflicto de ambos, esta que ya no necesita o necesitamos de personas extranjeras, nos describan nuestra identidad, nosotros mismo podemos dar una explicación de nuestra propia identidad, sea de manare colectiva o de manera individual, porque la construcción de la identidad es autorreferencial (Benedict Anderson) porque creo  que también la raza que no importa.

Secundariamente, el nacimiento de las políticas sociales y de izquierdas, socialistas y comunistas, son solo compuestos que echan más leña al fuego sobre los debates que hubo sobre el mestizaje. Al fin y al cabo, en la mayoría de los casos, la lucha para definir al mestizo, no ha sido más que una batalla por el poder y el gobierno.

¿Ocurre el mismo problema con los indios?

Puede hablarse de una alienación completa de los indios, ya que son una raza pura, aunque dicha raza es originaria de la región, no representa a toda Cochabamba y mucho menos a Bolivia, pero ellos tienen algo que no tienen los mestizos, ellos tienen su propia identidad que ya fue formada hace muchos siglos pasados, en Cochabamba hay más personas que se hayan definen como mestizos aunque solo se definan por el color de su piel, eso por ende significaría que existen más personas, no solo en Cochabamba sino en Bolivia que no tienen una identidad colectiva social, ya que los indios son unidos, solidarios, etc., cualidades que no todo mestizó posee, además el indio se siente orgulloso de su propia raza e identidad pura y original.

Como volver mestizo al indio  

Como si fuera esto posible para los indios o por el contrario es una oportunidad única para el indio de subir en la pirámide social, esta es una cuestión que se nos plantea seria y para que vayamos a cambiar al indio, además se podrá mestizar al indio y el indio quedar ser mestizado. En primer lugar si digamos mestizamos al indio que va a suceder después, además no sería una buena voluntad de parte del mestizaje para el indio solo que al indio hay que salvarlo civilizándolo pero aun así sería un problema para el desarrollo y por ende para el modernismo (Armando Muyolema), lo primero que pasaría creo yo, desaparecería la identidad más pura y original que hay en Bolivia y con el tiempo quedaría en el olvido toda esa identidad cultural y seria reemplazada por ese mestizaje plagiado euro centrista, en segundo lugar, no creo que se pueda mestizar al indio ya que el mestizaje tiene conflictos de identidad entonces que identidad se le podrá ofrecer a los indios, entonces primero el mestizaje tendría que resolver sus problemas de identidad para luego ese proceso de supuesto mestizaje sea aplicada a los indios además según Muyolema el indio es un caso perdido, en tercer lugar y más importante según mi persona, es depende del indio si él quiere ser mestizado, si digamos el acepta ser mestizado creo yo sería un traidor, ya que estaría dejando de lado toda su cultura y creencias, por ejemplo un caso similar seria el cambiarte de nacionalización, pues sería lo mismo una traición, pero eso ya es depende de cada uno, y ahora si no quiere ser mestizado seria porque está orgulloso de su raza e identidad pura, además que identidad les ofrecerá el mestizaje.      

Del conflicto entre mestizaje e identidad, tal como ante el poder y la cultura manifiesta la historia. Quiero decir, ¿es viable sostener este conflicto?, en Cochabamba no existe mestizaje puro de echo no creo que exista el mestizaje puro, Cochabamba solo se mantiene unida ya que casi todos tienen esa capacidad adoptiva aunque no haya identidad única en todos los habitantes lo cual divide en grandes grupos a la población ya que la identidad dejando a lado lo racial tiene dos funciones, la de unirte y separarte de diversos grupos sociales (Álvaro Garcia Linera) entonces no existe una identidad pura lo que sí existe sería una raza pura, y por qué no existiría una identidad pura seria por que las personas sea cual sea su raza es un ser social lo cual hace que interactuemos con otras personas siempre y cuando no haya discriminación, entonces si el indio siendo una raza pura, puede tener una identidad o es decir una parte de esa identidad que haga que se agrupe con otras razas tal es el caso de la chicha, el 1950 en la plaza 14 de septiembre tenía a su alrededor varias chicherías donde consumían juntos todo tipo de personas, en ese pequeño universo no había discriminación , banqueros, diputados, albañiles carpinteros, campesinos, todos ellos la pasaban juntos, ahora si el campesino  tiene en su identidad que hace que se una a ese grupo social donde se junta con blancos, (G Rodríguez, H solares), entonces el mestizó tiene una amplia identidad con varios grupos sociales ya que como se encuentra en el medio de los indios y blancos, entonces más fácilmente puede adaptarse a los grupos sociales sea de blancos o indios siempre y cuando no haya discriminación por un lado ni por el otro. Ahora para lograr una gran ciudad y por ende país unido, según  Catherine Walsh en su artículo interculturalidad estado y sociedad sostiene que una nación debe ser verdaderamente inclusiva capaz de reconocer toda su diversidad; ser plurinacional, profundamente democrático. Entonces adaptando su artículo y lo que trata de decir es que todos los países deberían ser plurinacionales, con esto yo entiendo que todos los países tienen varias identidades, todos somos mestizos cuando se trata de identidad y no la cuestión racial, sino porque todos nos apegamos a distintitos grupos sociales según a la identidad individual por ejemplo si una persona tiene digamos existen 10 grupos sociales en una determinada región y esa persona solo pertenece a 7 y que otra persona pertenezca a 5 grupos sociales, que está pasando ahí, sería que esas dos personas se encuentran en al menos de 2 a 5 grupos sociales, entonces así es en todo el país hay varias personas con su identidad propia pero aun así, se puede formar una plurinacion. Ahora entonces todos somos mestizos ya que tenemos una mezcla de identidades por ejemplo no solo existe procesos de mestizaje en Bolivia sino también en Europa, según Álvaro Garcia linera pone el ejemplo de la papa que la hemos llevado a Europa pero el arroz lo trajeron acá entonces hubo una mezcla sin discriminación entonces por qué no puede ser considerada esta mezcla de identidades por todos nosotros los cochabambinos los cuales mayor parte son mestizos de raza y de identidad. En su obra pretende crear una identidad boliviana ahora bien esta identidad seria mestiza, criolla, indígena, ¿Cuál?, para responder a esta pregunta primero se tendría que ver o definir primero como nos auto determinamos nosotros mismos, y creo que para determinar nuestra raza e identidad tendríamos que empezar a investigar si hay personas que se identifican como mestizas y por qué y no solo por el color de su piel y creo que debería empezar esta investigación en Cochabamba es más creo que sería suficiente hacer la investigación ahí, ya que es el centro o corazón de Bolivia donde casi siempre hay una gran profunda migración por parte del oriente y occidente del país , es decir de extremo a extremo del país, donde nos podemos encontrar con cruceños, paceños, tarijeños, etc. y que  por ende que provoca una gran mezcla de razas e identidades, es un espacio de gran multiculturalidad.  

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