El proceso de acumulación del capital

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Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

Facultad de Economía

Tercer Semestre

Asignatura:

Economía Política Marxista II

Ensayo 1

 El proceso de acumulación del capital

Profesor:

Dr. Jorge Martínez Aparicio

Alumno:

Jose Armando Solano Espinoza

Matricula:

2009609c

Introducción.

Este ensayo lo empezare hablando brevemente sobre lo que es el proceso de acumulación del capital. El libro de K. Marx nos habla de cómo el capital bajo la forma de la mercancía produce plus valor. Es solo a través de la venta de mercancía como se produce el plus valor oculto en ella y esta va en conjunto con el valor adelantado para la producción de la misma. El proceso de acumulación del capital supone su proceso de circulación.

Nos habla de la primera condición de la acumulación y en que consiste; nos dice que consiste en que el capitalista haya conseguido vender sus mercancías y reconvertir en capital la mayor parte del dinero que se haya obtenido. En lo siguiente nos dice los textos de K. Marx que se da por supuesto que el capital recorre de manera normal su proceso de circulación.

Nos dice que el capitalista que produce el plus valor, es decir que succiona de los obreros el trabajo y lo fija en las mercancías es el primer apropiador, pero de algún modo, el ultimo propietario de ese plus valor. Posteriormente se tiene que compartir con capitalistas que estos desempeñan otras funciones en el conjunto de la producción social, con los llamados terratenientes. El plus valor pues se divide en varias partes, sus fracciones corresponden a diversas categorías de personan y revisten formas diferentes e independientes entre sí, como lo que es la ganancia, interés, ganancia comercial, renta de la tierra, etc. Ya se supone aquí que por una parte el capitalista que produce la mercancía la vende a su valor y no nos detenemos más en retorno del capitalista al mercado o en las nuevas formas que adhieren al capital en la esfera de circulación en las condiciones concretas de reproducción ocultas bajo esas formas. Por otra parte, se nos dice que el productor capitalista cuenta como propietario de todo el plus valor o, si quiere como representante de todos sus coparticipes en el botín. De ahí de pronto se considera la acumulación en términos abstractos, es decir como mera fase del proceso inmediato de producción.

Por lo demás se nos dice que en la medida en que se opera la acumulación, el capital logra vender la mercancía producida y de volver capital el dinero de la misma mercancía producida. El fraccionamiento del plus valor en distintas partes no afecta en nada la naturaleza ni tampoco altera las condiciones necesarias bajo las cuales se convierte en el elemento de la acumulación. Sea cual fuere la proporción del plus valor que el productor capitalista retenga para sí mismo o ceda a otros, va a ser siempre quien se lo apropie en primer término. Se da por supuesto que examen de acumulación pues esta supuesto en un proceso real, por otra parte, el fraccionamiento del plus valor y el movimiento mediador de la circulación ven la forma simple del proceso de acumulación.

El análisis puro que se nos presenta requiere de que prescindamos transitoriamente de todos los fenómenos que ocultan el juego interno de su mecanismo.

Desarrollo.

La reconstitución del capital (reproducción simple) en sus partes materiales (c/v) y como relaciones sociales.

En realidad, la reproducción capitalista es un proceso muy complejo que abarca no solamente la continuidad e intervinculación de sus actos aislados, sino también el incremento de la producción y del capital, sus variaciones técnicas y estructurales y otros aspectos que reflejan el desarrollo del modo capitalista de producción. Sin embargo, para examinar la reproducción capitalista en su forma más simple, Marx se abstrae en este capítulo de todos esos fenómenos. Marx supone que en el transcurso de la reproducción toda la plusvalía y, por lo tanto, el producto en el que ésta se plasma, se utiliza como fondo de consumo personal del capitalista, es decir, que examina la reproducción capitalista como simple.

Ese enfoque está condicionado por el propio objeto de aná­lisis que consiste en descubrir la esencia de la reproducción capitalista.

La reproducción capitalista simple supone únicamente la continuidad y condicionamiento mutuo de los diversos pro­cesos de la producción capitalista, rasgos inherentes a cualquier forma de reproducción capitalista, por eso, al examinar la reproducción capitalista simple, las leyes que la regulan y sus rasgos esenciales Marx examina, en rigor, las leyes reguladoras y los rasgos esenciales de la producción capitalista en general, independientemente de las formas concretas que revista esa reproducción.

Por otra parte, la reproducción capitalista simple es parte integrante, base y punto de arranque de la reproducción ampliada, típica del capitalismo. Eso es lo que justifica que el análisis de la reproducción capitalista comience por la reproducción simple.

Al destacar la significación del análisis de la reproducción capitalista simple, Marx escribe: “Aunque ésta no es más que la simple repetición del proceso de producción en la misma escala, la mera repetición o continuidad imprime al proceso ciertas características nuevas, o, mejor dicho, disuelve las características aparentes que presenta el acto aislado.”

Este capítulo está consagrado precisamente a explicar esos rasgos nuevos de la producción capitalista que develan la esencia de la reproducción. Marx empieza analizando la reproducción del capital variable. Eso se debe al papel que éste desempeña en la producción capitalista.

Pero el descubrimiento de la fuente y naturaleza de la plusvalía todavía no demuestra quién debe apropiársela.

La plusvalía es fruto del trabajo de los obreros asalariados. Pero bajo el capitalismo el trabajo aparece como función de la fuerza de trabajo adquirida por el capitalista, que no es más que forma de existencia del capital variable. Por eso la plusvalía no aparece como resultado del trabajo del obre­ro, sino como fruto del capital variable.

Por lo tanto, el “derecho” del capitalista a apropiarse la plusvalía está condicionado por su propiedad sobre el capi­tal variable. De ahí la necesidad de explicar en primer tér­mino la verdadera naturaleza del capital variable como per­tenencia del capitalista.

El capital variable aparece como valor que el capitalista adelanta para pagar a los obreros de su propio fondo. Marx indica que esa apariencia se debe a la forma mercantil del producto y a la forma dinero de la mercancía. En efecto, la forma mercantil de producción, la compra y venta permanente de fuerza de trabajo, condición de la reproducción capitalista que se lleva a cabo mediante dinero, aparece en cada ocasión como un acto aislado, desvinculado, en el que solamente participan un obrero y un capitalista.

El producto creado por el obrero en cada proceso de producción deviene propiedad del capitalista.

Una parte de este producto se destina permanentemente al sostenimiento del propio obrero. Así pues, el obrero creador de todo el producto, sólo obtiene una parte de él.

Pero el obrero obtiene una parte de su producto en forma de salario, es decir, como pago por todo su trabajo. Si el obrero percibiera esa parte del producto directamente en especie, estaría claro que le corresponde solamente una porción del producto creado por su propio trabajo. Entonces aparecería diáfanamente lo que acontece en realidad en toda sociedad: que el fondo de medios de existencia necesarios al obrero para sostener y reproducir su vida, es decir, el fondo de trabajo es creado por el trabajo del propio obrero.

En realidad, el hecho de que el producto creado por el obre­ro sea transformado en dinero por el capitalista, borra toda vinculación con el trabajo anteriormente invertido por el obrero. El obrero recibe del capitalista como pago de su trabajo, en forma de salario, una determinada suma de dinero que hasta entonces era propiedad del capitalista y que en apariencia no está vinculada al trabajo pretérito del obre­ro. Esa apariencia falsa se ve reforzada por el hecho de que frecuentemente el obrero percibe su salario antes de que sea realizado el producto que creó.

Pero ese espejismo engendrado por la forma dinero, se esfuma inmediatamente cuando examinamos la producción capitalista como un proceso ininterrumpido, cuyos actos parciales se hallan entrelazados y cuyos protagonistas no son obre­ros y capitalistas aislados, sino la clase de los obreros y la de los capitalistas.

El examen de la producción capitalista desde ese ángulo muestra que cuando los obreros crean una mercancía, otras mercancías producidas por ellos mismos con anteriori­dad son traducidas por los capitalistas en dinero, una parte del cual se destina a pagar a los obreros. El dinero percibido por los obreros de los capitalistas no es más que un vale para obtener una parte del producto que ellos mismos han creado y que ha sido apropiado por los capitalistas. Para obtener esa parte de su propio producto los obreros deben reintegrar a los capitalistas esos vales con la misma regularidad que los reciben. En fin, de cuentas, resulta que la forma dinero de remuneración de los trabajadores no hace más que velar el hecho de que la clase obrera en su conjunto percibe de la clase capitalista una parte del producto de su propio trabajo pretérito.

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