El proceso de producción/reproducción social

TS 2-final febrero

Unidad 1

Sergio Lessa: el proceso de producción/reproducción social…

La naturaleza está compuesta por el ser inorgánico (mundo mineral) y el ser orgánico (animales y plantas). Los hombres apenas pueden existir en relación con la naturaleza, sin reproducción biologica de los individuos no hay sociedad posible, por más desarrollada que esté una sociedad, ella siempre tendrá una base natural. Sin la transformación de la naturaleza por los hombres y sin la reproducción biologica, no hay historia humana.

El ser social es distinto del mundo natural, la historia humana es el surgimiento, desarrollo y desaparición de elas relaciones sociales, es el desarrollo de las sociedades más simples cada vez más complejas y desarrolladas.; lo que se altera son las relaciones sociales y no el animal biologico homos sapiens. A diferencia del mundo natural en el que la evolución se da por la desaparición y surgimiento de nuevas especies -plantas o animales.

 Trabajo y reproducción social

El: coco,, el resultado del proceso es el trabajo, es siempre, alguna transformación de la realidad, al principio a partir de una necesidad básica, despues hay diversas alternativas para responder a esa necesidad, luego anticipa en su consciencia el resultado probable de sus alternativas y elige la que le parece la mejor. Realizada la elección, el individuo la lleva a la práctica, objetiviza la alternativa escogida; esto significa que el individuo actúa objetivamente, transforma la naturaleza y construye algo nuevo. “este movimiento de transformar la naturaleza a partir de una previa ideación es denominado por lucaks, despues de marx, como trabajo” (pag 2)

Previa ideacion; es siempre una respuesta, entre otras posibles, a una necesidad concreta. Nunca brpta de la nada, ella es siemrpe una respuesta a una determinada necesidad que surge en una determinada situacion

Trabajo: el resultado de este proceso es siempre alguna transformación de la realidad. Toda objetivación produce una nueva situación, ya que la realidad no es la misma, como tampoco el individuo, ya que aprendió algo nuevo. Al construir el mundo objetivo el individuo también se construye. Al transformar la naturaleza tamb se transforma ya que adquiere nuevos conocimientos y habilidades. Esta nueva situacion hace que surjan nuevas necesidades y nuevas posibiidades para atenderlas (el individuo posee conocimientos que no poseia anteriormente).

Estas nuevas necesidades y posibilidades impulsan al individuo a nuevas previas ideaciones, nuevos proyectos y, nuevas objetivaciones. Las cuales darán origen a nuevas situaciones y sucesivamente. El trabajo no implica la desaparición de la naturaleza sino su tranformacion en el sentido deseado por los hombres. Al transformar la naturaleza el individuo también se transforma. cuando los hombres construyen la realidad objetiva, ellos también se construyen en cuanto individuos.

La reproducción social

Todo acto de trabajo, siempre dirigido a responder una necesidad concreta, históricamente determi nada, termina por remitir mucho más allá de sí mismo. sus consecuencias objetivas y subjetivas no se limitan a la producción del objeto inmediato sino que se extienden por toda la historia de la humanidad.

La aparición de la agricultura ES LO QUE PERMITE POR PRIMERA VEZ en la historia del hombre producir más de lo que se necesita para su sobrevivencia-produce excedente- se vuelve lucrativa la explotación del hombre por hombre. Con esto empieza a aparecer la clase social (la primera fue señores y esclavos) que explotara el trabajo de la clase trabajadora. Estas nuevas condiciones históricas general que haya una serie de complejos sociales  necesarios para que el trabajo se realiza, estos no se relacionan con el trabajo, sino de manera indirecta con ella

.Los complejos surgen del complejo proceso del trabajo buscando atender a las nuevas posibilidades y necesidades de la reproducción social,  pero se relacionan de manera indirecta; ya que, son un conjunto de relaciones sociales que buscan ordenar la relación entre los hombres, por esto son los portadores de esa relación de poder entre las clases.  Esto a partir del habla, la ideología, el estado, la religión, la política, costumbres, el arte, ect. Esta relacion social se distingue de las otras relaciones sociales por la funcion social  que ejercen en el proceso productivo,

A lo largo de la historia el proceso productivo de las sociedades se complejiza a medida en que ocurre el desarrollo de las fuerzas productivas. EStadio más primitivo- el trabajo era realizado por todos, de forma directa y para los bienes necesarios. Luego esto con la aparicion de clases se trasforma radicalmente, el acto de trabajo pasa a ser una relacion de poder entre los hombres, para esto es imprescindible los complejos sociales que seran los portaores practicos de ese poder de algunos individuos sobre otros. Es por eso que surgen, se desarrollan y convierten cada vez mas importantes para la reproduccion social, complejos como el estado, la politica , el derecho, ect. Los complejos NO se tienen que confundir con el trabajo,ya que el objetivo de los complejos es promover una determinada organización de las relaciones sociales, busca ORDENAR; en cambio el objetivo del trabajo es transformar la realidad material para la producción de los bienes necesarios a la reproducción material de la sociedad.

Todo acto del trabajo resulta en consecuencias que no se limitan a su finalidad inmediata. también posibilita el desarrollo de las capacidades humanas, de las fuerzas productivas, de las relaciones sociales, de manera que la sociedad se vuelva más desarrollada y compleja. La reproducción social es el rico, contradictorio y complejo proceso que, fundado en el trabajo, termina dando origen a relaciones entre los hombres que no solo se limitan al trabajo. Las nuevas necesidades y posibilidades generadas por el trabajo van a dar origen a nuevas relaciones sociales que se organizan bajo la forma de los complejos sociales. estos surgen para atender a las nuevas necesidades y posibilidades, puestas por el trabajo, para el desarrollo de los hombres, estos complejos no se confunden con el trabajo, pero se relacionan con el constantemente.

Trabajo y totalidad social

La historia de los hombres es la historia del origen y desarrollo de las formas de organización social. Estas formas surgen y se desarrollan porque todo acto de trabajo produce mucho mas que el objeto. Produce en el plano objetivo, una nueva situacion historica, y en el plano subjetivo, nuevos conocimientos y habilidades que se van socializand con el paso del tiempo, la sociedad se va complejizando y con esto tambien los individuos se van desarrollando, oara vivir en una sociedad cada vez mas desarrollada los individuos tambien tienen que hacer lo mismo, poseer conocimientos, habilidades, sensibilidades que ante no necesitaban. Es en el trabajo que los hombres se construyen como seres diferentes de la naturaleza.

La sociedad no se reduce al trabajo. como por ejemplo las clases sociales, y dentro de estas las clases sociales, estas se desenvuelven a partir de las posibilidades de explotacion del hombre por hombre dadas por el desarollo de las fuerzas productivas, la lucha de clases es algo mas amplio que el trabajo, aunq ocurra tamb en esa esfera, ya que tiene componentes politico, ideologico y cultural.

El trabajo distingue el hombre de la naturaleza (en este sentido, funda el ser scial), de ningun modo podemos reducir toda la sociedad al trabajo. La totalidad social es el conjunto total de las relaciones y complejos sociales que componen las sociedades en cada momento histórico.

Trabajo y alienacion

Con agricultura y la ganadería por primera vez enla historia de los hombres (individual y colectivamente) pasaron a producir mas de lo necesario para su sobrevivencia. Con la produccion del excedente, tenia que haber un acto de fuerza sobre el prisionero, este solo trabajaría como esclavo bajo la presión directa de la violencia. A Partir de ese momento historico la sociedad estaba dividida en dos clases: la que trabaja y produce la riqueza que sera expropiada por la otra clase. Con esto surge el trabajo alienado: el trabajo cuya razon no es la necesidad del trabajador, sino el desarrollo de la fuerza alienado.

Con la alienacion del trabajo, la reproduccion social pasa a conocer una nueva categoria. el hombre pasa a producir relaciones sociales de explotacion, la vida social es cada vez mas basada en la violencia que posibilita que una clase viva del trabajo (y de la miseria por lo tanto) de otra, los hombres pasan a producir su propia deshumanización, alienación es la deshumanización socialmente producida por los propios hombres.

Fuerzas productivas: están compuestas por todas las potencias humanas empleadas en la producción de los bienes indispensables a la reproducción de una determinada sociedad (técnicas, herramientas, división social del trabajo, hasta los conocimientos, ideologia). aspecto positivo: del desarrollo social, tanto de los individuos como de las sociedades.

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