Ensayo Sobre Racismo

El racismo es un fenómeno complejo que adopta múltiples formas en espacios y

tiempos diferentes. Según McConahay (1986), el racismo a la antigua usanza

conlleva una serie de estereotipos burdos sobre la inteligencia, la laboriosidcid y

la honestidad de las minorías, es partidario de la segregación, y acepta la

discriminación abierta. En cambio, los principios básicos del racismo moderno

son: el racismo es malo, la discriminación es un hecho del pasado, Las minorías están haciendo demandas injustas y están recibiendo más atención

y recursos de los que merecen. Esto hace que los racistas modernos no definan

sus propias creencias y actitudes como racistas. No se consideran racistas, ya

que definen el racismo según los viejos estándares, y también porque saben que

el racismo no es social ni personalmente aceptable.

Así, el racismo moderno es, a menudo, expresado por personas que se

consideran a sí mismas como progresistas, imparciales y sin prejuicios. No

tienen sentimientos de odio a aversión sino de incomodidad, inseguridad y, en

ocasiones, temor. Sensaciones que provocan más la evitación del "otro" que no

su agresión directa (Newman, 1995).

Por tanto, actualmente, en las sociedades occidentales, la manifestción del

racismo puede ser extremadamente sutil, como muestra el hecho de que el

discurso racista se ha apropiado de un lenguaje que tradicionalmente pertenecía

al discurso antirracista. Por ejemplo, el postulado del relativismo cultural del

valor de cada cultura por sí mismo es adoptado por el racismo que lo lleva al

extremo al sostener la necesidad de preservar la pureza de cada cultura, y lo

articula en términos de la incompatibilidad y Ia imposibilidad de mezclar las

culturas, hecho que conduce a la incomunicación entre culturas. El racismo

moderno aparece, pues, como un defensor de la igualdad y la no discriminación.

Sin embargo, se opone a las iniciativas concretas que buscan la igualdad entre

los diferentes colectivos, encontrando justificaciones que no se basan en la raza

para oponerse a ellas. Así, por ejemplo, la oposición de gran parte de la

población española a dar derechos a los inmigrantes ilegales, hecho que no

sucede con los inmigrantes legales (ver el Informe de 1995), se fundamenta en

que pueden atribuir su negativa a motivos no raciales,

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