Organización Social

3.1 sociedad, Organización Social

En la forma actual del capitalismo, la empresa (o empresas) son las principales entidades de coordinación de la producción y venta de bienes.

La mayoría de las cosas que usted compra en una tienda son producidos por una empresa (o varias empresas), y muchas de estas cosas son necesarias para su supervivencia (tales como alimentos, agua, ropa, etc.)

Aunque las empresas están legalmente considerados como una sola entidad, que se componen de grupos de personas que trabajan para el éxito de los negocios.

Las empresas también contienen una cierta jerarquía de individuos, con un menor nivel de los empleados a menudo con realización de tareas domésticas o básica y superior, empleados de nivel la gestión de la sociedad en su conjunto.

Muchas empresas se dividen la propiedad entre los accionistas, que invierten en negocios particulares con la esperanza de que va a generar un beneficio.

Y en el mundo actual, las empresas son cada vez más multinacionales, lo que significa que llevan a cabo operaciones en más de un país.

Aunque las empresas son en última instancia los responsables de la producción y distribución de bienes, su objetivo fundamental es generar un beneficio, todas las otras preocupaciones son secundarias.

El famoso economista, Milton Friedman, publicó un artículo en el New York Times en 1970, titulado “La responsabilidad social de las empresas es aumentar sus beneficios”.

En él explica cómo los ejecutivos y gerentes de una empresa son responsables ante los accionistas, y, como tal, sólo son responsables de generar un beneficio para la empresa.

Esto significa que un administrador viola su contrato con los accionistas de sus empresas si él / ella fuera a utilizar fondos de la compañía a realizar donaciones a fundaciones o cumplir con otros objetivos sociales.

Si Friedman tiene razón, las empresas sólo existen para generar un beneficio y no debe ser tomado como base para lograr otros beneficios sociales positivos.

Por un lado, parecería lógico que las empresas deben preocuparse sólo de generar ganancias.

Después de todo, el sistema capitalista exige que la generación de capital (dinero) es el principal motivo de todos los actores del sistema económico.

Sin embargo, si la ganancia es de hecho el único objetivo de las empresas, no habría ninguna razón para ayudar al medio ambiente o el apoyo a los ideales sociales.

Sin embargo, esto es problemático, ya que es la misma extracción de recursos y actividades de consumo generado por las empresas son las principales causas de la degradación ambiental.

Si fuéramos a tomar el ejemplo del colapso de la pesquería de bacalao del Atlántico de la costa este de Canadá, veríamos que todas las empresas pesqueras diferentes, actuaron para aumentar los beneficios, y como resultado la destrucción de los recursos.

Situaciones similares están ocurriendo en todo el mundo, con el cambio climático como el mayor problema global.

Pero, ¿cómo promover la adopción de la sostenibilidad en una entidad que se ocupa sólo de los beneficios?

Para obligar a las empresas a internalizar las consecuencias ambientales en sus modelos de negocio, muchos economistas y ambientalistas han sugerido incluir los costos de la degradación ambiental en los costos operativos de las empresas.

Una de las formas más famosas de la integración de estos costos es a través de impuestos sobre el carbono.

El punto de impuestos sobre el carbono es poner un precio a la emisión de CO2 en la atmósfera.

En la actualidad la mayoría de las empresas no tienen estos costos, pero los expertos afirman que si ellos son penalizados por emitir grandes cantidades de contaminación, sería en su mejor interés reducir la contaminación.

Esto es porque el costo de hacer negocios sería más barato si invierten en la tecnología que reduce sus emisiones de CO2.

A pesar de los impuestos al carbono se aplicaran a las emisiones de CO2, ideas similares podrían aplicarse a otras formas de degradación ambiental.

Algunas de las recientes acciones de algunas empresas ponen en tela de juicio algunos de los supuestos de Friedman acerca de cómo las empresas deben actuar.

En particular, algunas empresas han puesto la práctica de Responsabilidad Social Corporativa (RSC) para integrar ens un departamento, otras preocupaciones para el beneficio en los modelos de negocio.

Muchas empresas han reconocido que la percepción pública está desempeñando un papel cada vez más importante en la economía, y que las personas toman decisiones de compra sobre la base de lo “bueno” o “malo” que ellos perciben que una empresa sea.

Departamentos de RSE a menudo se preocupan por mejorar la imagen pública de su empresa mediante la reducción de sus emisiones de carbono, reducción de la contaminación, la promoción de los objetivos ambientales, y la donación a instituciones de beneficencia.

Todas estas actividades desempeñan un papel positivo en el medio ambiente y en la sociedad, y se originan en las acciones de las empresas.

Sin embargo, algunos se preguntan si esto va lo suficientemente lejos, o si una regulación más estricta necesita ser aplicadas a las empresas.

A pesar de las numerosas críticas de la RSE, esto un paso en la dirección correcta para que las entidades que antes sólo estaban interesadas en generar ganancias.

3.2 Cultura: diversidad sociocultural

El siglo 20 es el único que ha llevado a diversas culturas a estrecha relación con las demás.

Estas conexiones han sido provocadas por la globalización, que ha permitido facilitar el transporte de todo el mundo y el aumento de las interconexiones entre los diferentes países.

La gente de orígenes muy diferentes se mezclan en todo el mundo a un ritmo sin precedentes, y esto está teniendo una influencia en la dinámica cultural.

Antes de la Revolución Industrial, los grupos culturales estaban más aislados unos de otros, y como tal, fueron capaces de desarrollar y mantener sus propias creencias y sus sistemas culturales.

En general, las culturas en el pasado tenían una tendencia hacia el equilibrio durante períodos prolongados de tiempo, y muchas veces no sucumbían a los grandes cambios a menos que fueran obligados a hacerlo.

Sin embargo, el cambio cultural se produjo en el pasado, aunque en menor escala que en la actualidad.

El cambio cultural se refiere al cambio en los valores o creencias de una cultura que tiene duración (incluso irreversible) y el impacto sobre esa cultura a lo largo de muchos años.

El cambio cultural puede ocurrir ya sea gradual o rápidamente, dependiendo de la fuente del cambio.

Los antropólogos destacan la innovación como uno de los más grandes determinantes de los cambios culturales.

La innovación puede ser en forma de una nueva tecnología, una nueva práctica, o un nuevo principio que influye en cómo los miembros de la sociedad conducen sus vidas.

Por ejemplo, la innovación tecnológica del automóvil personal tendría enormes implicaciones para que las familias de clase media cambiaran su estilo de vida.

Sin embargo, la gente en la sociedad a menudo son muy renuentes a aceptar cosas nuevas, a menudo es más fácil seguir con lo que uno ya está acostumbrado que a la adopción de algo nuevo.

A pesar de esta vacilación, si la innovación es lo suficientemente grande, la gente en la sociedad a menudo se sienten obligados a cambiar.

Sin embargo, en el mundo actual, las ideas y las prácticas se intercambian todo el tiempo entre las diversas partes del mundo.

Las empresas multinacionales se encuentran a menudo en más de un país, y su particular manera de hacer negocios se transmiten en todo el mundo.

Muchos de los grupos culturales a menudo se sienten amenazados por esta invasión - y por buena razón.

Muchas veces los viejos valores y creencias son erradicados por nuevas formas de hacer las cosas.

Por ejemplo, el idioma predominante en los negocios es el Inglés, y para que las personas de todo el mundo puedan competir, a menudo tienen que saber por lo menos algo de Inglés.

Como el Inglés se ha convertido más dominante, los viejos lenguaje han sido descuidados y hasta se pierden por completo.

De hecho, las Naciones Unidas ha publicado un libro llamado el Libro Rojo, que detalla todos los idiomas en peligro de extinción.

El lenguaje es sólo un indicador de la pérdida cultural, pero hay muchos otros también (la pérdida de la fe religiosa, el abandono de las tradiciones, etc.)

En los últimos años, el concepto de “pluralidad cultural” ha surgido para luchar contra la pérdida de la cultura.

Su propuesta central es fomentar el abrazo de la diversidad cultural en lugar de impulsar la creación de una cultura global.

La política del multiculturalismo ha surgido en muchos países para apoyar la pluralidad cultural,

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