Partido Comunista Peruano – Sendero Luminoso (PCP-SL)

INTRODUCCCIÓN

Como parte del curso Realidad Nacional, se realizará el presente ensayo, que buscará en sus líneas darnos una breve introducción al origen histórico y caída del Partido Comunista Peruano – Sendero Luminoso (PCP-SL). Intentaremos acercarnos sobre todo, al accionar que tuvo el grupo terrorista en Lima y en las universidades limeñas a través de la narración de algunos hechos representativos. Asimismo, en la parte final del ensayo, se buscará realizar una reflexión sobre si podemos decir que a la fecha actual es el periodo del terrorismo en el Perú un hecho ya olvidado entre la juventud universitaria actual, teniendo en cuenta que dicha población, ha nacido después de la captura del líder del PCP-SL, Abimael Guzmán, ocurrida en 1992. El último objetivo del ensayo se realizará citando algunas noticias y reportajes que tuvieron cierto impacto en medios de comunicación peruanos.

Por todo lo anterior, es que el presente ensayo resultará interesante, pues busca no solo informar los hechos que han pasado a formar parte de la historia de nuestro país relacionados a la violencia del PCP-SL,  sino que busca recabar información sobre de cómo la juventud  reacciona o se informa sobre lo acontecido. Consideramos este último punto especialmente importante, en circunstancias donde los medios de comunicación y la comunidad en general expresa que los alumnos de las principales universidades del Perú viven en el desconocimiento (La República, 23 de enero de 2012), y donde la preocupación sobre los rezagos de SL en la actualidad, ha pasado a convertirse en un tema de estado (Radio Programas del Perú, 15 de noviembre de 2012)^[1]. Además habiendo sido las universidades escenarios tan importantes de adoctrinamiento ideológico durante el conflicto armado como lo señala la CVR (2003)

Ya han pasado casi 40 años desde las épocas más álgidas de la violencia, que costó la muerte de aproximadamente 70 000 personas. Esto teniendo como referencia que un tercio de las víctimas totales del conflicto se dio durante los años de 1982 y 1983; que en Lima, la mayor cantidad de muertes fue registrada en el año de 1992, y que en setiembre de ese mismo año, tras la captura de Abimael Guzmán Reynoso (líder del PCP-SL), se dio un desmembramiento de la dirigencia de dicho grupo terrorista, lo que condujo a su caída (CVR, 2003). Tras casi 40 años, somos las  nuevas generaciones de jóvenes los que reflexionamos sobre esta realidad nacional y aprendemos de los errores mostrados por la historia.

REFERENCIAS

Batalla C. (2012, 14 de julio). Cómo vivió Lima el día que sufrió Tarata. El Comercio. Recuperado en: http://blogs.elcomercio.pe/huellasdigitales/2012/07/como-vivio-lima-el-dia-que-suf.html

Burt J. (2010). Los usos y abusos de la memoria de María Elena Moyano. A contra corriente. Vol. 7, Nº 2, pp. 165, 2009.

Chávez, J. (1999).  ¿Los jóvenes a la obra?: Juventud y participación política. Lima: AGENDA

Comisión de la Verdad y Reconciliación (2003). La región Lima Metropolitana. En: Informe Final (Tomo II, IV). Recuperado en: http://www.cverdad.org.pe/ifinal/index.php

Degregori C. (2010a). Qué difícil es ser Dios: El Partido Comunista del Perú – Sendero Luminoso, y el conflicto armado interno. Lima: Instituto de Estudios Peruanos

                 (2010b) El surgimiento de Sendero Luminoso: Ayacucho 1969-1979. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.

Jóvenes desconoce sobre lo que fue Sendero Luminoso. (2012, 23 de enero). La República. Recuperado en: http://www.larepublica.pe/23-01-2012/jovenes-desconocen-totalmente-sobre-que-fue-sendero-luminoso

McEvoy G. (2008). La construcción de la imagen heróica a través del discurso periodístico: el caso de la activista peruana María Elena Moyano. Historia Crítica. S/vol., Nº 35, pp. 82-104.

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