Saussure Semiologia

Saussure

Semiótica /semiología →estudian el signo (el objeto), ambos términos se

tomaron como sinónimos hasta 1970.

La semiología es una ciencia que se encarga del estudio de los signos en el

seno de la vida social.

Ciencia moderna (ciencia positiva) a partir del siglo IXX. Un conocimiento

es válido cuando puede validarse y contrastarse empíricamente.

*Signo→es algo que está en lugar de otra cosa para alguien→El signo es

siempre cultural→al signo le podemos poner un nombre (ej.

Lápiz)→sirven para representar el mundo que nos rodea, objetos,

representar, etc. → sirven para nombrar cosas presentes, ausentes, o aún

más, cosas que no existen.

*Universo complejo que contiene dentro de si signos verbales y no

verbales, podemos conocer el mundo que nos rodea, y estar en contacto

con los demás, siempre es cultural.

Lenguaje tiene dos aspectos:

Aspecto individual →vinculado al habla (puesta en práctica de ella)

Aspecto social vinculado→ al código (idioma)

• Lingüista suizo

• Fundo la semiología

• Objeto de estudio el lenguaje

• Estudia la parte social del lenguaje→el código (es la lengua): sistema

conformado por unidades mínimas (son el signo lingüístico)

• Perspectiva estructuralista: toma su objeto de estudio (el lenguaje)

como una totalidad (conformado por distintas partes).

• Trabaja con pares de conceptos: conceptos binarios→significadosignificante, mutable-inmutable, sincronía-diacronía.

• Hace Lingüística sincrónica (en el aquí y en el ahora)

Signo lingüístico: (1) entidad psíquica conformada por dos

caras→un significado→ un significante (ambas caras indispensables

para que exista el signo lingüístico). Relación que se establece entre

ambas→se llama significación. ((2) no es la representación)

Significante: parte material del signo, los sonidos, cadenas sonoras.

Imagen acústica, huella del sonido en el cerebro. LOS SONIDOS.

Le asociamos un significado: un concepto.

Ej. papa de bebe se puede referir a la comida, de grande le asigna

un concepto, es papá, Significación: el signo tiene un sentido (le

asociamos una representación mental)

Asociamos sonido(significante) con concepto(significado)

formamos signo lingüístico y la lengua entra en nuestras vidas.

(1) (entidad psíquica: porque la unión de significado y significante se

da en la mente)

(2) (representación: hace referencia cuando un signo está en lugar

de otra cosa o cuando un signo se refiere a algo concreto.

ej. Si yo digo fibra, y te muestro la fibra, hay representación. La

cadena de sonidos F-I-B-R-A, hace referencia a ese objeto. Trato

de representar verbalmente a ese objeto.

Los signos a partir de la lengua adquieren un valor partir de diferenciarse

de los demás. Ej. silla-sillón.

Arbitrariedad (construidos culturalmente)

Los signos tienen distintos grados de arbitrariedad

El signo lingüístico es el mas arbitrario de todos los signos

Es inmotivado (1) y es necesario (2):

(1) la relación que hay entre significado y significante, fue esa, pero podría

haber sido de otra manera. Ej. en español decimos casa, en ingles

decimos house.

Distintos significantes para referirnos a un mismo concepto.

Tiene un grado de arbitrariedad alto, se estableció así.

(2) No hay signo si no hay significado y significante. Uno y otro tiene que

estar presente para que haya signo lingüístico.

Los símbolos son signos que presentan un grado de arbitrariedad menor.

Son convencionales- es motivado

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