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Trabajo: Contestar en diez puntos argumentando: ¿Sociología para qué?


Enviado por   •  12 de Mayo de 2021  •  Tareas  •  2.014 Palabras (9 Páginas)  •  62 Visitas

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Evidencias de la primera unidad:
1.- Trabajo: Contestar en diez puntos argumentando:  ¿Sociología para qué?

¿Sociología para qué?

  1. Para estudiar el comportamiento del ser humano en sus diferentes contextos y el cómo reaccionarían a ellos, un ejemplo de esto seria la reacción que se tubo al virus de COVID y como en deferentes países reaccionaron de diferente manera porque cada país tiene diferentes culturas y formas de pensar. A eso nos ayuda la sociología a estudiar el comportamiento y en ciertos casos anticipar una reacción.
  2. Mejorar las relaciones sociales: es que permite entender los comportamientos de las personas y el origen de los mismos, lo que ayuda comprender la diferencia que existen entre las comunidades de una forma amistosa y reflexiva.
  3. Entender nuestro presente: es que permite entender los comportamientos de las personas y el origen de los mismos, lo que ayuda comprender la diferencia que existen entre las comunidades de una forma amistosa y reflexiva. Para ello la sociología estudia el pasado y los diferentes procesos por los que ha atravesado un determinado gentilicio, etnia o grupo social.
  4. Aporta conocimientos sobre nuestra sociedad: la sociología estudia el pasado y los diferentes procesos por los que ha atravesado un determinado gentilicio, etnia o grupo social.
  5. Fomenta el sentido común: Esta expresión popular hace referencia a aquellas creencias, conocimientos y percepciones compartidas por los miembros de una sociedad y que son consideras como válidas, prudentes y lógicas.

Si bien la sociología resalta la individualidad y el bienestar de cada persona, también destaca la importancia de actuar de una forma en la que no impactemos negativamente a otros.

  1. Identificar áreas socialmente desatendidas: a través de esta disciplina puede conocerse la dinámica de vida de los sectores poblacionales más vulnerables y aquellos factores que le impiden acceder a estándares básicos de calidad de vida.
  2. Identificar problemas actuales de la ética: Las investigaciones sociológicas, tanto cualitativas como cuantitativas, intentan identificar cuáles de estos rasgos están presentes en una determinada sociedad y luego plantean mecanismos y estrategias para enfrentarlos o reducirlos
  3. Promueve el bienestar común: Todos los estudios, interpretaciones y acciones enmarcadas en el quehacer sociológico intentan influir, de manera directa o indirecta, con el bienestar de las personas y la mejora de la calidad de vida.
  4. Proponer argumentos para la comprensión de las dinámicas sociales:  es explicar a organizaciones y especialistas de otros ámbitos la forma en que se están desarrollando las dinámicas sociales y cuáles son las características y aspectos más relevantes de ello.
  5. Explicar procesos y tendencias en el campo sociológico: Conscientes de la relevancia que ha adquirido la sociología ante la sociedad, sus especialistas tienen la responsabilidad de explicar de qué forma se llevan a cabo los procesos y labores de la misma.

2.- Investigación corrientes del pensamiento sociológico. (tres autores por corriente breve biografía y aportaciones)

¿Cuáles son las corrientes del pensamiento sociológico?

Estructural funcionalismo:

  • Talccot Parson. Estados Unidos. (1902-1979). Padre de la corriente estructural funcionalista. La sociedad es un sistema. trata de explicar que el desarrollo de la vida social es: Establecer una analogía de la vida orgánica y la vida social. toma como modelo las funciones de los organismos biológicos para aplicar organismos sociales
  • Robert King Merton. Estados Unidos. (1910-2003). Hechos sociales y sus funciones deben ser considerados subsistemas. Revisó en profundidad postulados básicos del funcionalismo en su teoría de las funciones latentes, de las consecuencias no queridas de la acción y de las profecías que se auto cumplen, término que ha pasado ya a los lenguajes ordinarios
  • Herbert Spencer, Inglaterra. enfoque que comparaba la sociedad como un organismo humano (1820-1903). , la cual ve a la sociedad como un sistema conjunto en el cual las partes trabajan en pro de la armonía social.

Positivismo:

  • Augusto Comte, Francia. considerado el padre de la Sociología (1798-1857). Es comúnmente considerado el iniciador del positivismo y de la sociología científica. El centro de gravedad de su doctrina es la ley de los tres estadios, formulada ya en las obras de juventud. En ella se contiene su crítica a la religión y a la metafísica, y la declaración de su positivismo.
  • Emilio Durkheim. Francia. (1857-1917) Sienta las bases para la metodología de la investigación. “El suicidio”.  perfeccionó el positivismo que primero había ideado Augusto Comte, promoviendo el realismo epistemológico y el método hipotético-deductivo. Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir «hechos sociales» estructurales.
  • Gabriel Tardé. Francia (1843-1904) sociedad actúa por imitación. Etnología. Entre sus obras, están: Las leyes de la imitación, Lógica social, La oposición universal y Las leyes sociales. Es fundador del psicologismo sociológico, que fundamenta la explicación de los fenómenos colectivos en el factor psíquico; es decir, un individualismo sociológico

Simbolismo

  • Max Scheler. (1871-1928). Perspectivismo histórico, sociología del saber.
    fue un filósofo alemán, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropología filosófica, además de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión. Fue uno de los primeros en señalar el peligro que implicaba para Alemania el advenimiento del nazismo. Hijo de padre luterano y de madre judía, se convirtió inicialmente al catolicismo, del que se apartó al final de su vida.
    Utilizó la fenomenología para estudiar los fenómenos emocionales y sus respectivas intencionalidades (los valores) y a partir de ellos elaboró una muy sólida y original fundamentación personalista de la ética: la realización de los valores se concretiza en modelos humanos que invitan a su seguimiento.
  • Maximiliano Leopoldo Von Wise. Alemania. (1876-1967). Formalismo sociológico.
    Wiese fue profesor de sociología en la Universidad de Colonia a partir de 1919, y fue presidente de la Sociedad alemana de sociología (Deutsche Gesellschaft fur Soziologie) hasta 1933, año de toma de poder de Adolf Hitler. Publicó obras importantes sobre la ética. En 1954 fue vicepresidente de la Asociación Internacional de Sociología.
  • Karl Mannheim . Alemania. (1891-1947). Estudio de los significados. (Semiótica). Fue un sociólogo de origen húngaro.

Estudió en las Universidades de BudapestBerlínParís y Friburgo. Entre 1920 y 1933 fue profesor en Alemania, fundamentalmente en la Universidad de Fráncfort, pero tras la llegada del nazismo decidió salir de Alemania y desde 1934 hasta la fecha de su muerte desarrolló su labor docente en Inglaterra. Muy influenciado por el pensamiento de Karl Marx, y contemporáneo de Georg Lukács, fue uno de los sociólogos considerados por Raymond Aron en su ensayo "Sociología alemana contemporánea" (1935). Es una personalidad de gran relevancia en el debate acerca de la sociología del conocimiento, muy candente en Alemania en los años 20. Mannheim otorgaba mayor valor a las creencias subjetivas que a los hechos comprobables.
Una de las obras más importantes de Mannheim fue 
Diagnóstico de nuestro tiempo.

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