Trabajo De Grado

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA CULTURA

CONVENIO MARCO DE COOPERACION CON LA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “SIMÓN RODRÍGUEZ”

MISIÓN CULTURA - CONVENIO CON EL CONAC

BARINAS – SOSA

Impulsar los Valores Tradicionales

Que forman parte de nuestra

Idiosincrasia en la Comunidad

Cucharo-Camino Viejo

Facilitador: Activadora:

Rafael Fajardo Dilia Moreno

CI.V-10.056.818

Ambiente Simón Bolívar.

Vegón de Nutrias, octubre del 2009.

INDICE

Justificación…………………………………………………………………….………. 4,5

Fundamentos Teóricos o Referentes Teóricos……………………………………..… 6

Procesos históricos y políticos de Venezuela…………………..……………...…. 7-45

Deporte y recreación……………………………………………………..………… 46-49

Filosofía ,Educación y cultura…………………………………………………...… 50-52

Espacios comunitarios para la formación

sociocultural………………………..………………………………………...……… 53-56

Políticas Culturales…………………………………………………………...…..… 57-61

La promoción del libro y la lectura……………………..…………………………. 62-64

Literatura para niño, niñas y jóvenes…………………………………………….. 65-68

Literatura oral………………………………………………………………………..….. 69

La música como proceso creativo………………………………………………….70-72

El teatro y la danza como proceso de creación individual y colectiva…………….73

El objeto como expresión cultural…………………..…………………………………74

La tradición oral como expresión multiétnica y pluricultural………….………75-78

Los pueblos indígenas y sus expresiones culturales……….……………………79-88

La creación individual y colectiva….………………………………………...……. 89-91

La música como reconocimiento de la identidad……………………….……..…92-96

Objetivo General de Aprendizaje…………………………….………………………..97

Objetivo Específico de Aprendizaje……………………………………………...…....97

Objetivo General de Transformación…………………………………………………98

Objetivo Específico de Transformación…………………………….…………………98

Aspectos Metodológicos…………………..…………………………..………………..99

Descripción y Análisis de las Experiencias y los Aprendizajes………………100-101

Incidencia del Proyecto…………………………………………….………………….102

Vinculaciones con el Proyecto……………………………….………………….103-111

Aprendizajes Adquiridos…………………………………………………...……112-115

Conclusión…………………………………………………………………….………..116

Recomendaciones Generales…………………………. …………………………….117

Referencias Bibliográficas…………………………………………...………………..118

Anexos………………………………………………………………………….…119-130.

- Procesos Históricos políticos de Venezuela.

MARCO GENERAL

HISTORIA

El hombre venezolano tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos, como quiera que la historia de Venezuela no comienza con la llegada de las naves de Cristóbal Colón, sino con el arraigo del llamado Homo venezuelanensis que ha venido evolucionando, lentamente en los primeros años, y luego arrolladora y definitivamente incorporado al progreso y a la civilización occidental a partir del mestizaje.

El hombre venezolano, tal como respira, vive, siente y actúa en nuestros días, se viene formando desde el siglo XVI. La gente de este siglo, con el desarrollo de las instituciones políticas, económicas, administrativas y culturales, trasplantadas de España, y con la aplicación, en cierto modo, de la Ilustración, preparó a los hombres y mujeres del siglo XIX, que bien pudiera llamarse el “siglo de oro” de Venezuela.

Las gobernaciones.

En el territorio de la actual Venezuela, la primera gobernación que tuvo vigencia, aunque efímera, fue Coquibacoa, que se concedió a Alonso de Ojeda (10 de junio de 1501). Abarcaba desde el cabo de la Vela (hoy en Colombia) hasta el cabo de Chichiriviche. Ojeda fundó el 3 de mayo de 1502 la ciudad de Santa Cruz.

Las provincias.

Margarita fue la primera provincia creada en Venezuela; Carlos V la concedió el 18 de mayo de 1525 a Marcelo Villalobos, quien murió en 1526 sin haber tomado posesión. Le sucedió su hija, Aldonza Manrique, quien gobernó a través de su madre, Isabel Manrique. En 1593 se interrumpió esta dinastía.

La provincia de Venezuela fue creada el 27 de marzo de 1528. El primer gobernador y capitán general fue el alemán Ambrosio Alfínger, representante de los Welser, quien llegó a Coro en 1529 y estableció allí la capital. Los límites de esta provincia se extendían desde el cabo de la Vela hasta Maraca pana.

La provincia de Trinidad, que perteneció a Venezuela desde 1498 hasta 1797, se creó el 1 de septiembre de 1591. Antonio de Berrío consolidó la gobernación, el 12 de octubre de 1595, con el nombre de Trinidad-Guayana. San José de Oruña (fundada el 19 de mayo de 1592) fue la capital de Trinidad.

La provincia de Guayana constituyó el centro de atención de todos los conquistadores que buscaban El Dorado. Guayana, unida a Trinidad, formó gobernación entre 1591 y 1731, año en que pasó a depender de la provincia de Cumaná. En 1762 se creó la comandancia de Guayana con rango de gobernación. Separada de Bogotá, pasó a depender de la audiencia de Santo Domingo.

Sobre la base de la primera Nueva Córdoba (1 de febrero de 1562), Felipe II creó la provincia de Nueva Andalucía o Cumaná; Diego Fernández de Serpa fue su primer gobernador, el cual la volvió a fundar incluyendo los territorios de los actuales estados Anzoátegui, Monagas y Sucre (24 de noviembre de 1569), y le dio el nombre de Cumaná. Hasta el año 1739 dependió de la audiencia de Santo Domingo y hasta 1777 de Santafé de Bogotá.

La provincia de Maracaibo se constituyó inicialmente con el nombre de La Grita al agregarse los territorios de Mérida, Táchira y Barinas al corregimiento así denominado; a continuación, se nombró gobernador y capitán general al trujillano Juan Pacheco Maldonado (3 de noviembre de 1622). Poco tiempo después, Maracaibo se separó de la provincia de Venezuela y se agregó a la de La Grita-Mérida (31 de diciembre de 1676). El cabildo marabino reconoció al gobernador Jorge Madureira (13 de mayo de 1678), quien estableció la capital en Maracaibo y la provincia adoptó este nombre.

La capitanía general de Venezuela se creó el 27 de marzo de 1528, según el historiador Guillermo Morón. Por la Real Cédula de 8 de septiembre de 1777, Carlos III separó las provincias de Cumaná, Guayana y Maracaibo, así como las islas de Trinidad y Margarita, del virreinato y capitanía general del Nuevo Reino de Granada (véase Virreinato de Nueva Granada), agregándolas en lo gubernativo y militar a la capitanía general de Venezuela. Asimismo, Maracaibo y Guayana se separaron en lo jurídico de la audiencia de Santafé y pasaron también a depender de Santo Domingo. El territorio quedaba unificado en torno a un mismo gobernador y capitán general, un mismo intendente y una misma audiencia.

La cultura Venezolana

La cultura en Venezuela comenzó con la simbiosis de dos elementos enteramente distintos que se encuentran en el momento del descubrimiento colombino: el indio y el español. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social, gracias al mestizaje.

En el fenómeno cultural, según apunta Guillermo Morón, “predominan en nuestro pueblo las formas de pensamiento, los hábitos, las estructuras de los conquistadores o pacificadores, que fueron, después de todo, los fundadores del pueblo. La psicología, el modo, el ser cultural del venezolano, están plasmados en el alma del conquistador, con

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