FERDINAND TONNIES (1855-1936)

FERDINAND TONNIES (1855-1936)

Ferdinand Tönnies nació en una familia de granjeros en Schleswig-Holstein, ciudad que se encontraba bajo dominio danés. Estudió en varias universidades de Alemania. En 1877 hizo un   doctorado de filosofía clásica. Cuatro años después se convirtió en profesor particular de la Universidad de Kiel. Hasta en 1913 fue nombrado titular de cátedra ya que era considerado socialdemócrata por el gobierno de Prusia, por haber simpatizado con las huelgas obreras de 1896 en Hamburgo. Pero solo se mantuvo en este puesto durante 3 años. Volvió como profesor emérito en 1921 y enseñó hasta 1933 cuando fue expulsado por los Nazis, debido a las críticas que les había hecho en sus primeras obras.

Tönnies era, como muchos sociólogos de su generación, originalmente filósofo, y también hay que leer Comunidad y sociedad como un tratado filosófico. Sin embargo, como varios filósofos de su generación, se convirtió en sociólogo porque, desde su punto de vista, muchos colegas de su especialidad no tenían ante sus ojos una imagen clara de las relaciones sociales de la época. Característica de esto es la disputa de Tönnies con Friedrich Nietzsche, a quien primero había admirado, pero contra quien después se volvió en forma polémica. La afirmación de Tönnies es que el pensamiento de Nietzsche era testimonio de "la más profunda ignorancia en ciencias sociales". Además, afirmaba que aquél no había desarrollado sistema filosófico alguno, sino que había "armado un aquelarre de ideas, exclamaciones y declamaciones, explosiones de ira y afirmaciones contradictorias", aunque entremezclado con relámpagos de ingenio "brillantes y cegadores". A final de cuentas, los partidarios de Nietzsche eran vistos como dementes y el maestro como un hombre de negocios en bancarrota "que construye palacios y ya no puede pagar su alquiler.

Tonnies perteneció a la generación de académicos que fueron considerados los padres pioneros de la sociología moderna; y  junto a Simmel, Sombar y Weber fundo la Sociedad Alemanda de Sociología.

Ferdinand Tonnies se preocupó por estudiar los lazos comunitarios que unen a las minorías étnicas, aspectos que habían sido

olvidados por los estudios de cohesión social de índole positivista y marxista.

Su doctrina afirma que todas las relaciones sociales, son creaciones de la voluntad humana, bien esencial o de tendencia innata (propia de campesinos, mujeres y jóvenes) o arbitraria que produce una conducta destinada a un fin (propia de empresarios y científicos)-

Para Tonnies la sociedad se forma al relacionarse dos personas, pudiendo llegar a formar un círculo cuando superan ese número o un colectivo cuando esos individuos forman una unidad natural o psíquica y alcanzando el grado máximo de corporación, cuando hay una organización que asigna funciones específicas a personas determinadas.

Su mas importante contribución a la sociología fue su análisis y descripción de las leyes básicas de organización social: la organización social natural (organicismo) de la que hablaba Aristóteles  partiendo de la sociabilidad del hombre (comunidad) y la organización social artificial (mecanicismo o contractual) de la que hablo Hobbes (sociedad), partiendo de la insociabilidad del hombre y de la necesidad de un acuerdo de paz.

Su tipología influyo en el funcionalismo de Lewis; sin embargo sus conceptos de comunidad y sociedad son tomados de la oposición de Marx y Morgan entre sociedad primitiva sin clase y capitalismo, aunque dándole un carácter supra histórico y discriminatorio  de las clases bajas y sustituyendo la base económica de la sociedad por el principio subjetivo de la voluntad, lo que le lleva a un anticapitalismo romántico que desemboco en la Teoría Nacional Socialista.

Con estos parámetros, Tonnies no quiso  corregir la teoría de la sociedad desde el punto de vista teórico, pero si su teoría de Estado de Naturaleza por eso introduce en el plano de lo social el concepto de comunidad y en el plano individual el concepto de voluntad de la esencia, las dos formas de integrar un cuerpo social.

CONCEPTO DE COMUNIDAD.

Tönnies llama comunidad al conjunto social orgánico y originario opuesto a la

vsociedad.  Tönnies define la comunidad (Gemeinschaft) como el tipo de asociación en el cual predomina la voluntad natural,  es una asociación en la cual los individuos se orientan hacia la comunidad, tanto o más que su propio interés.

Los individuos en una comunidad se regulan por reglas o creencias comunes sobre el comportamiento apropiado y la responsabilidad de los miembros para con los demás individualmente y para la con la comunidad.

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