Juan Calvino

Juan Calvino

Juan Calvino (Noyon, 10 de julio de 1509 – Ginebra, 27 de mayo de 1564), bautizado con el nombre de Jean Cauvin, latinizado comoCalvinus, fue un teólogo francés, considerado como uno de los padres de la Reforma Protestante. Más tarde, las doctrinas fundamentales de posteriores reformadores se identificarían con él, llamando a estas doctrinas «calvinismo». Particularmente los «cinco puntos del calvinismo» surgen como contraposición a las doctrinas de Jacobo Arminio.

Desarrollo:

Juan Calvino

1. Trasfondo histórico

2. Doctrina calvinista

3. Seguidores del calvinismo

4. Anexos

Juan Calvino nacido Jean Cauvin en Noyon a unos 100 km de París, Francia. Fue excelente en sus estudios y profundamente religiosos desde su juventud, el padre de Calvino era abogado y en 1523, envió a su hijo, que para entonces tenía 14 años, a la Universidad de París a estudiar Humanidades y Derecho.

Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma. Tales convicciones le obligaron a abandonar París en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza). La lucha por imponer todas estas innovaciones se prolongó hasta 1555, con persecuciones sangrientas, destierros y ejecuciones; después, Calvino reinó como un dictador incontestado. Ginebra se convirtió así en uno de los más importantes focos protestantes de Europa.

Muerto Zuinglio en 1531, Calvino se había erigido en el principal dirigente del protestantismo europeo, calvino se opuso siempre a la fusión de las iglesias reformadas inspiradas por él con las de inspiración luterana, alegando irreductibles diferencias teológicas.

En 1536 publico su obra fundamental llamada Instituciones de la Religión Cristiana.

Murio en Ginebra en 1564.

Trasfondo histórico

• Juan Calvino influyó notablemente en el desarrollo de las doctrinas de la Reforma protestante.

• En 1536 se publico su obra: Instituciones de la Religión Cristiana.

• En el XVI, el Calvinismo se extendió por los Países Bajos y algunas regiones de Alemania, por Francia, Inglaterra, Hungría, Lituania y Polonia.

• La emigración a Norteamérica llevo al Calvinismo al Atlántico Medio de Estados Unidos donde la mayor parte fueron Calvinistas.

• El Calvinismo incluye a los puritanos ingleses, los hugonotes franceses, los colonos holandeses de la Nueva Ámsterdam, y a los escoceses presbiterianos de los Montes Apalaches.

• Numeros teólogos han contribuido a desarrollar la cosmovisión Calvinista entre ellos se encuentran:

John Bunyan (predicador bautista), Francisco Gomarus; John Knox (fundador de la iglesia presbiteriana) y el teológo norteamericano Jonathan Edwars uno de los principales protagonistas durante el resurgimiento espiritual denominado Primer Gran Avivamiento en los Estados Unidos a mediados del siglo XVIII.

• En el siglo XXI, el conjunto de las iglesias de inspiración Calvinista reúne a unos 75 millones de personas.

Doctrina calvinista

I. DEPRAVACIÓN O INHABILIDAD TOTAL

1) Depravación total es probablemente una doctrina mas desatendida del Calvinismo.

Cuando los Calvinistas hablan de la raza humana como "totalmente depravados" ellos están haciendo una declaración extensiva en lugar de intensiva. El efecto de la caída en el hombre es que el pecado se ha extendido a cada parte de su personalidad, sus pensamientos emociones y su voluntad no necesariamente que ellos sean intensamente pecaminosos, sino más bien que el pecado se ha extendido a todo su ser.

2) El hombre no regenerado esta muerto en sus pecados (Rom 5:12)

Sin el poder del Espíritu Santo, el hombre natural está ciego y sordo al mensaje del Evangelio Marcos 4:11, esta es la razón del por qué la depravación total ha sido llamada inhabilidad total.

El hombre sin el conocimiento de Dios nunca vendrá al conocimiento de esta doctrina a no ser que Dios le de vida a través de Cristo (Efesios 2:1-5).

II) ELECCION INCONDICIONAL.

• 1) Elección Incondicional: es la doctrina que declara que Dios escoge, desde antes de la fundación del mundo (Efesios 1: 4-8) aquellos que de los cuales Dios se place, a fin de traerlos al conocimiento de sí mismo; esto no es basado en ningún merito de los elegidos, ni basado en el procedimiento de Dios para descubrir quién va aceptar su oferta del Evangelio.

2) Dios ha elegido basado únicamente y solamente por el consejo de su propia voluntad, algunos para vida eterna y otros para condenación (Rom 9: 15- 21) sin embargo esta doctrina no deja de lado la responsabilidad del hombre para creer en la obra redentora de Dios el Hijo (Juan 3:16-18)

3) Los elegido son salvados para buenas obras (Efesios 2:10) y estas son resultado de la gracia salvadora de Dios la cual es iniciada en el proceso de la salvación. Primero la fe proclamada por Pablo y seguida por la fe proclamada por Santiago es lo que Pedro trata de decir cuando exhorta al cristianismo a hacer su "llamado" y "elección segura" (2° Pedro 1:10) llevar el fruto de las buenas obras es una indicación que Dios ha sembrado las semillas de su gracia en tierra fértil.

III) EXPIACION LIMITADA (Redención Particular)

1) Expiación limitada es una doctrina que responde a la pregunta ¿Por los pecados de quien murió Cristo? La Biblia enseña que Cristo murió por los pecados de aquellos que Dios le dio a salvar (Juan 17:9).

Cristo murió en verdad por mucha gente pero no por todos (Mateo 26:28) específicamente Cristo murió por la iglesia invisible de todos los tiempos pasados presentes y futuros, es decir la suma total de todos aquellos quienes han sido elegidos han nacido de nuevo espiritualmente y llevan con justicia el nombre "cristiano" (Efesios 5:25)

2) La muerte de Cristo no fue una muerte de expiación "potencial" o simbólica: por si acaso

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