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Bases Metodologicas


Enviado por   •  27 de Septiembre de 2012  •  2.525 Palabras (11 Páginas)  •  1.191 Visitas

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Unidad 3 - Actividad de Aprendizaje 3.1. - Etapa 1

Actividad: Aceptada

Muy bien, las respuestas denotan una comprensión de este tema por demás difícil dentro de la filosofía de la ciencia, como lo es la hermenéutica. Calificación 10.

Enviado el día: Sep 5 2011 9:39PM

1. ¿Por qué en las ciencias humanas todo conocimiento es autoconocimiento?

Porque los conocimientos históricos son a la vez saber histórico y ser histórico. Y las ciencias humanas sn ciencias comprensivas cuya verdad involucra al sujeto que investiga y al objeto de estudio.

2. ¿Por qué Gadamer no proporciona reglas para la comprensión?

Porque es una capacidad de cada ser humano desarrolla y no es la concordancia entre ella y un patrón de medida lo que suministra la verdad.

3. ¿Por qué la propuesta de Gadamer intenta descubrir un nuevo modo de ver la verdad?

Porque su propósito no consiste en descubrir una nueva verdad, sino un nuevo modo de verla, un nuevo modelo de racionalidad y, para ello, rastrea la experiencia de verdad que está por encima del ámbito de control de la metodología científica e indaga su legitimación.

4. ¿Por qué la verdad tiene carácter de respuesta a algo?

Porque siempre se da una relación dialéctica ente lo que se manifiesta y la situación del hombre que se interesa por ella.

5. ¿Por qué el lenguaje es el medio universal intersubjetivo de nuestra experiencia con el mundo?

Porque la verdad no es simplemente el mundo, ni el lenguaje sobre él, sino el mundo llevado al lenguaje. En otras palabras, el mundo existe, pero no al margen de sus interpretaciones. Lo que el lenguaje dice es distinto del lenguaje mismo, es decir, no habla de sí, sino del mundo y por eso se puede rastrear en él la verdad o la falsedad.

6. ¿Por qué la verdad no es objetiva ni subjetiva?

Porque posee simultáneamente ambas dimensiones.

7. ¿Por qué no se identifica la verdad como verosímil?

Porque intenta estetizar los conceptos fundamentales del humanismo –particularmente el juicio de gusto- para que adquieran una función de conocimiento y no se dejen tan sólo al arbitrio del decisionismo; es decir, de nuevo, pretende articular lo subjetivo con lo verdadero demostrando que sujeto y objeto forman parte de una realidad más amplia, de ese juego cuya dinámica nos envuelve y que no dominamos.

8. ¿Por qué la interpretación no es una cuestión subjetiva?

Porque requiere la apropiación de una tradición de interpretación como marco normativo general operante en todo acto de compresión.

9. ¿Cuáles son las críticas de Apel y Habermas a la epistemología de Gadamer?

La epistemología de Gadamer no ofrece un procedimiento critico-racional para establecer la verdad y no distingue según ellos, la pretensión de verdad de un texto del examen racional de dicha pretensión; en otras palabras, no reconoce la capacidad de la conciencia reflexiva para desarrollar criterios de verdad independientes de la historia.

10. ¿Por qué la verdad no es algo dado, sino una tarea de apertura y concienciación?

Porque todo consenso racional acontece como la experiencia de la verdad, de manera auto-hermenéutica.

Enviado por: JORGE HERRERA TORRES

Correo electrónico: jiht27@hotmail.com

Enviado el día: 31.08.2011 10:53:42

Actividad Final - Etapa 2

Actividad: Aceptada

Sin lugar a dudas, el mejor trabajo. ¡Felicidades! Calificación 10.

Enviado el día: Sep 22 2011 11:07PM

"Formación personal y Desarrollo del Conocimiento Científico. Aportaciones"

Alumno: Jorge Isaac Herrera Torres

Lic. Derecho LX Ejecutiva

Cuenta número: 10079317

¿Por qué razones un profesional en formación debe conocer las bases teórico metodológicas de la investigación científica?

INTRODUCCION

El ser humano ha buscado desde siempre explicaciones a los fenómenos que suceden a su alrededor con el fin de profundizar en su conocimiento, tratar de construir una relación entre causas y efectos, condiciones en que se presenta el hecho, temporalidad y posibilidades de aprovechar en beneficio del ser humano el nuevo saber adquirido.

Así, en su búsqueda constante por comprender su entorno, ha desarrollado diversos procedimientos para lograr un conocimiento, algunos aplicados de forma natural y sin la exigencia de un rigor metodológico y otros exigiéndose mayor certidumbre y confiabilidad, donde la ciencia o el conocimiento científico es el más valorado y con un alto grado de legitimidad. 1

En la actualidad existe un conocimiento muy amplio de casi todas las disciplinas, por este motivo surge la necesidad de que se impartan materias dedicadas a formar profesionistas capaces de realizar una investigación científica dentro de su área de estudio, basados en una metodología y no de forma natural que en la mayoría de los casos no se llega a una comprobación de la hipótesis y objetivos planteados o se divaga en la información.

Como ejemplo se pone de manifiesto que en 1996, realice junto con otro compañero un proyecto de Investigación denominado el Intercambio Comercial de México con la Unión Europea, Japón Chile y Mercosur, en ese entonces los conocimientos adquiridos en las materias de Bases Teórico Metodológicas de la Investigación y Metodología de la Investigación en Ciencias Sociales, hubieran sido de gran ayuda en la elaboración del citado proyecto.

No obstante se cumplieron con los objetivos e hipótesis planteadas de manera natural, siendo el caso que se facilitaría la forma en realizar la investigación al contar con un método adecuado para ejecutarlo,

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