CONCENTRACIÓN DE LAS INFORMACIONES OBTENIDAD EN LAS FICHAS BIBLIOGRAFÍAS

TEMA

TEXTO DE PAULO FREIRE

TEXTO DE MILLS

PELÍCULA “METROPOLIS”

OPINIÓN DEL ESTUDIANTE

CONCLUSIÓN

#Sobre la razón y la libertad. (paulo)

#La práctica docente; rescate e innovación. (Mills)

Hace analizar hasta donde podemos razonar libremente y qué consecuencias tiene en nuestras vidas social.

El liberalismo y socialismo se han desplomado las ideologías proceden de las ilustraciones y han tenido muchos supuestos y valores comunes, el liberalismo se ha interesado por la libertad y la razón como hechos que afectan al individuo.

El modo de la cultura es una expresión superestructural que condiciona una formación especial de conciencia. La cultura de silencio determina la infraestructura en que se origina, esta cultura es el resultado de las relaciones estructurales entre los dominados y dominadores.

La conciencia cada vez es más critica de los grupos progresistas que surgen de la transitividad ingenua de las masas mergentes.

El liderazgo revolucionario cae en contradicciones que comprometen su propósito cuando tratan de domesticar al pueblo mediante mecánicamente para un futuro que el liderazgo.

La conciencia ingenua transitiva se puede explicar a través de fenómenos de emergencia debido a transformaciones estructurales en la sociedad.

La película está basada en el sistema de la socialización de cómo era los diferentes cambios de niveles de estatus de los individuos, se observa claramente como el nivel más bajo que son de los obreros eran maltrados por el nivel superior de la persona que tenía más recursos para sostenerse. Y las personas de nivel bajo eran maltratas ellos trabajaban de modo robotizado. Ellos Vivian en la parte inferior como terrazas.

Bueno para empezar las tres diferentes temas pero hacen más continuidad y apego a la de la metrópolis porque en el primer tema se habla de la libertad de nuestras consecuencias de nuestras vidas sociales, entonces en la película no había liberta todo eran esclavos lo de los niveles bajos. Y entonces estos tres temas tienen mucho en común de su formación, sus culturas, las relaciones estructurales que tiene cada individuo.

Los temas tratados son de suma importancia ya que se basan en los diferentes ámbitos de la educación, de cómo se fue dando de los tipos de individuos de sus comportamientos, del liberalismo que tienen dan a conocer mediante sus expresiones culturales.

  INDICADORES

           POSICIONES 

FUNDAMENTOS

MÉTODOS QUE EMPLEAN

CONSERVADORA

Se llama conservadora por falta de un término mejor porque conservaba el vocabulario y algunas suposiciones del positivismo.

Es un método científico.

Métodos positivistas en el campo de la educación, el debate metodológico en las ciencias sociales.

En la validez interna los estudios etnográficos, los investigadores cuantitativos critican los estudios etnográficos por su incapacidad de controlar influencias externas y manipular los datos estadísticamente.

Se sugieren ciertos métodos como medidas contra las amenazas a la validez interna como son: la historia y la maduración, la influencia del observador, la selección y la regresión, la mortalidad, y las conclusiones espurias.

• La historia y la maduración: el método que sugieren es el de determinar los datos de base que se mantienen estables en el tiempo, así como los datos mutables y el origen de los cambios que se observan.
• La influencia del observador: Corroboración independiente de varios informantes y la codificación de las conductas de los participantes según las situaciones en las que se puedan dar aparición de respuestas artificiales.
• La selección y la regresión: Medidas entre el grupo experimental y el control se deben al tratamiento y no a diferencias anteriores al experimento.
• Conclusiones espurias: Identificar los efectos prestando atención a los datos de base, con el fin de que el investigador pueda comparar acontecimientos que se prolongan en el tiempo.

RADICAL- IDEALISTA

Se llama radical por dos razones: primero porque querían volver a las raíces fenomenológicas para repensar la epistemología de la investigación educativa, y el segundo porque postulaba una incompatibilidad entre los métodos positivistas y los métodos que ellos llamaban naturalistas.

Un investigador trata de descubrir y revelar.

La prueba de validez interna para el investigador convencional depende del grado en que los resultados de un estudio representan una relación isomorfa con la realidad.

Cuando el investigador toma una posición idealista y entiende por realidad un conjunto de realidades o perspectivas que representan construcciones mentales de actores sociales, los métodos cuantitativos se vuelven inadecuados.

Hay varios métodos que sugieren Lincoln y cuba.

1. Actividades que contribuyen a la credibilidad de los resultados: La credibilidad de los resultados no sólo depende de una estancia prolongada en el campo sino también de la capacidad del investigador para distinguir lo importante.
2. Consulta a colega: Funciona como un observador neutro que puede observar y dialogar sobre el proceso del estudio con el investigador.

1. Suficiencia referencial: El etnógrafo archiva sin analizar una porción de los datos.

1. Confirmación con participantes: La confirmación de las categorías y resultados con los participantes e informantes. Estas confirmaciones procede de una manera formal e informal.

RADICAL-CRÍTICA

Los radicales- critico argumentan de que no existen contextos neutros y por lo tanto no existen estudios neutros. Todas las investigaciones proceden dentro de un contexto político en que existen relaciones asimétricas de poder. La posición radical-critica concuerda con la posición radical-idealista en que la Realidad es una construcción que participan todos los actores sociales.

Los sistemas de conocimiento que existen en las percepciones de los participantes como producto de fuerzas sociales y materiales.

Los métodos que contribuyen a la reflexividad sistemática y los que contribuyen a lo que Lather llama la validez catalítica.

1. La reflexividad sistemática: dar indicación de como una teoría a priori ha sido modificada por los datos. Se logra con un diario reflexivo en el cual el etnógrafo lleva un registro de información sobre decisiones metodológicas y sobre desarrollo de teorías a priori.

1. La validez catalítica: Habilita a los participantes para encarar los cambios sociales que son necesarios y no los toma como referentes de información. Por el contrario, los provee de mayores recursos para interpretar la realidad.

PARTICIPA

La posición participativa insiste en que idealmente las relaciones objeto-sujeto deben ser horizontales y que la investigación consiste tanto en hacer política como en hacer ciencia, el investigador se vuelve tanto activista social como científico.

Cada investigación participativa tendrá características diferentes, es difícil hablar de métodos que correspondan a esta posición. Sin embargo de Schutter y Yopo destacan algunas sugerencias y problemas:

La investigación participativa es más compleja que la investigación tradicional, ya que involucran activamente a toda una comunidad. Sin embargo, el proceso de diálogo y el conocimiento resultante deben presentarse en tal forma que la misma comunidad pueda comprenderlos y utilizarlos.