En la desmotivación del profesorado

La desmotivación del profesorado

De Jurjo Torres Santome

Incomprensión de las finalidades de los sistemas educativos

Uno de los problemas de una parte muy importante de la población es la falta de comprensión del cual es el sentido de los sistemas educativos y por consiguiente de los centros escolares.

Las numerosas y simultaneas transformaciones que se están produciendo en el momento presente contribuyen a caracterizar a las sociedades como inestables.

Zygmunt Bauman nos revela el advenimiento de la modernidad liquida en la que los códigos que se podían elegir para comportarse como puntos de orientación estables.

Las pautas que encauzan las responsabilidades individuales ya no están determinadas y son aceptadas por la mayoría de la población, por el contrario, hay demasiadas, chocan entre si y sus mandatos se contradicen.

El mundo de las tecnologías de la información y la comunicación, con la posibilidad que ofrece de contactarse y desconectarse, manteniendo el anonimato o incluso inventándose una falsa personalidad para existir únicamente como realidad visual, son un buen ejemplo de un mundo en el que los lazos interpersonales son muy débiles, cambiantes, fluidos , inconstantes.

El compromiso social firme, la construcción de lo comunitario, se reemplaza por la estética de consumo y por relaciones efímeras, por una vida liquida.

Los teléfonos móviles, los iPods, dos de los instrumentos de mayor consumo en la actualidad, son ejemplos de un mundo donde cada día importa mas la velocidad, el diseño, la falta de peso y la posibilidad de ser sustituido inmediatamente por el modelo siguiente, todavía de mayor capacidad, rapidez y menor peso y volumen.

La clave de una economía basada en el consumo es la no satisfacción de los deseos, pero, al mismo tiempo, una creencia firme y perpetúa en que cada acto para satisfacerlos deja mucho que desear y puede ser mejorado.

Néstor García canclini entre las características del presente estaría en que las personas no poseen identidades fijas, vividas de manera esencialista.

Otros pensadores dirán que vivimos en tiempos de transmodernidad, como característica del momento presente, es la vía alternativa que sugiere después de la crisis de la modernidad y la postmodernidad.

La transmodernidad es un proyecto de racionalidad ampliada, donde la razón del otro tiene lugar en una comunidad de comunicación en la que todos los humanos puedan participar como iguales pero al mismo tiempo en el respeto a su alteridad, a su ser otro, otredad que debe estar garantizada hasta en el plano de la situación ideal del habla o en la comunidad de comunicación ideal o transcendental.

Otros pensadores liberales, pero racistas, como Giovanni Sartori, hablan de un mundo global, multicultural e

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