Grupo técnico Amazónico

GRUPO AMAZÓNICO ÉTNICO: YINE O PIRO

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Departamento de Cusco (2 CC.NN.): Provincia de La Convención

Departamento de Loreto (2 CC.NN.): Provincia de Ucayali

Departamento de Madre de Dios (2 CC.NN.): Provincias de Manu

Departamento de Ucayali (9 CC.NN.): Provincia de Atalaya

Ríos: Urubamba, Cushabatay, Madre de Dios y Las Piedras.

Conocidos en Brasil como manetireni, se ubican en el río Purús, entre la boca del río Iaco y del Curinaha y en los ríos Maloca y Caspahá.

FAMILIA LINGÜÍSTICA

ARAHUACA

INFORMACIÓN DEMOGRÁFICA:

POBLACIÓN CENSADA: 2,553 Habitantes

Indice de masculinidad : 114,5

Número de comunidades : 15

VESTIMENTA

El hombre viste kushma, las mujeres pampanilla de algodón. Viven de la caza y de la pesca.

SÍNTESIS HISTÓRICA:

Los piros tuvieron sus primeros contactos con los españoles a mediados del siglo XVII, cuando los misioneros franciscanos y jesuitas llegaron en sus exploraciones a las zonas del río Tambo y el Alto Ucayali. En este primer avance misional franciscano dieron muerte a los padres Herrera y Biedma. En los últimos años de ese siglo, el jesuita Richter visitó este grupo y redactó un catecismo en su idioma. A fines del siglo XVIII, los piros extendieron su territorio hacia los ríos Tambo, Ucayali y Cujar. En 1795, se fundó la primera misión piro y, en 1809, la segunda. Tras las guerras de la Independencia y el cierre de la sede misional de Santa Rosa de Ocopa, a inicios del siglo XIX, los misioneros se retrajeron. No obstante, la actividad misional con los piros continuó a cargo del Padre Plaza desde la misión de Sarayacu.

A inicios del presente siglo, los piros se vieron envueltos en la violencia desatada por los patrones caucheros, siendo reclutados como mano de obra para la extracción de gomas y como cazadores de esclavos. Una proporción importante de este grupo fue llevada fuera de su territorio tradicional por los patrones, quienes generaron su dispersión.

ORGANIZACIÓN SOCIAL:

Los piros, según Alvarez Lobo, están organizados en seis clases matrilineales. La terminología de parentesco es de tipo iroquesa subrayando la diferencia entre primos paralelos y cruzados. Autores como Alvarez Lobo (1977) y Matteson (1965) atribuyen a los piros un modelo de

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