HUERTO MEDICINAL

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ANTECEDENTES:

Para todos y todas es conocido que las prácticas, saberes, sentires y conocimientos de las nacionalidades y pueblos han sobrevivido a una incesante persecución desde la colonia hasta la actualidad con argumentos de desprecio propios del coloniaje mental, sin embargo debido a su calidad humana en la atención y su funcionalidad en la sanación y curación de males, dolencias y enfermedades se ha mantenido viva en la cotidianidad de las comunidades e inclusive en la medicina popular de los centros urbanos. Una de las ramas importantes de este sistema ancestral-tradicional de medicina es la herbolaria, cuyas aplicaciones en las terapias y tratamientos coexisten con el sistema convencional de los hospitales y establecimientos de salud.

 Las permanentes luchas sociales que han protagonizado las nacionalidades y pueblos desde la llegada europea hasta hoy han propiciado para que el Ecuador actual tenga una identidad como un Estado plurinacional e intercultural estipulado en la Constitución del 2008, que en su Artículo 57, Numeral 12 consagra la necesidad de mantener, proteger y desarrollar la medicina ancestral-tradicional, el mismo trato manifiesta la Ley Orgánica de Salud en su Capítulo II, Artículos 189 y 190. De la misma forma el Plan Nacional del Buen Vivir 2013-2017 en su objetivo 3.4 establece el fortalecimiento y consolidación de la Salud Intercultural. Finalmente el Modelo de Atención Integral del Sistema Nacional de Salud Familiar Comunitario e Intercultural MAIS-FCI, promulga un diálogo intercultural entre las medicinas.

La interculturalidad en salud entendida como una “interrelación entre culturas sanitarias distintas, aquella que se da entre los proveedores de salud que tienen en sus orígenes, en su preparación y formación, concepciones y prácticas distintas, contribuyendo a responder adecuadamente a las necesidades de las y los usuarios que por su origen tienen y generan distintas demandas de atención en salud.” (MAIS-FCI: 2013) Es el fundamento para generar la relación social por cuanto los establecimientos de Salud del Primer Nivel de Atención son los más indicados para iniciar la interculturalidad por cuanto son las primeras instancias de relación con la población y son los primeros lugares de desentendimiento cultural. La implementación de los huertos medicinales en primera instancia es una actitud de reconocimiento a los saberes ancestrales, en segunda instancia es un espacio de relación y entendimiento mutuo entre dos sistemas de medicina, en tercera instancia es una oportunidad para construir un servicio y atención de calidad con identidad lo que permitirá la estructuración de una mentalidad intercultural en los/las ecuatorianos/as. Es en este espacio de interrelación de culturas donde entran en juego los huertos medicinales como espacios de diálogo de saberes y encuentros culturales de mutuo aprendizaje.

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