PROBLEMA MORAL: ABORTO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE AGUASCALIENTES

CENTRO DE EDUCACIÓN MEDIA

PLANTEL ORIENTE

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA Y LETRAS

MATERIA: EL SER HUMANO Y SU CONDICIÓN ÉTICA

TEMA: “PROBLEMA MORAL: ABORTO”

6° S EQUIPO: 6

2) AGUILAR VELA RICARDO ALEXIS

26) MARTINEZ MORAN CARLOS DANIEL

27) MARTÍN LOZA OMAR ISAAC

No. de palabras: 1501

Aguascalientes, Ags a 11 de mayo de 2015

INTRODUCCIÓN

El tema del aborto incluye cuestiones meramente morales y legales, por lo que en este ensayo trataremos de explicar los puntos de vista que están a favor y los que están en contra de realizar esta actividad.

Primero que nada es vital para nuestro ensayo el decir que el aborto involuntario no puede ser tratato como inmoral ya que las mujeres que sufren de éste no están actuando de manera voluntaria y con premeditación sino que son víctimas algún problema físico que se encuentra fuera de su mente y sus propósitos que tenían al principio que claramente eran los de concebir y criar al ser que se encuentra en su vientre.

Nuestro escrito se enfoca en el tipo de aborto que tiene flagrantemente una intención de causar la muerte al ser humano que está creciendo.

Quienes favorecen la penalización del aborto sostienen que un embrión es un ser humano inocente y que, por lo tanto, es moralmente incorrecto matarlo. Todos estamos de acuerdo en que matar a un ser humano inocente es un acto inmoral. Sin embargo el problema moral radica en que no todos estamos de acuerdo sobre si el embrión es un ser humano con todos los derechos, la dignidad y el valor que tienen los seres humanos ya nacidos y en que algunas personas defienden la vida de una manera tal que no importa si el embarazo es causa de una u otra manera y consideran como inmoral cualquier acción que cause la muerte del embrión o en su caso como ellos consideran la muerte del ser humano. Los juicios que hagamos acerca de la moralidad del aborto dependerán esencialmente de cómo concibamos qué es un ser humano y qué le da un valor especial a la vida humana. Las respuestas a estas cuestiones son complejas, pueden ser diversas y ninguna de ellas puede arrogarse la facultad de ser la única válida o razonablemente aceptable. Algunas de estas respuestas son problemáticas y suelen estar implícitas en muchas de las opiniones que se han vertido en contra de la despenalización.

La pregunta acerca de qué se está eliminando cuando se provoca un aborto supone centrarnos en el estado del producto de la concepción, considerando el problema de si se trata de un ser humano o no. Para contestar a esta pregunta, habría que responder primero a la cuestión de si el producto de la concepción es vida, sin más y, en segundo lugar, de qué tipo de vida se trata.

La respuesta a estas preguntas ha de tener necesariamente en cuenta el factor tiempo, pues se está hablando de un proceso donde, evidentemente, va apareciendo poco a poco una serie de realidades que, en un momento anterior, no se poseían. La ciencia distingue una serie de etapas en el desarrollo de un embrión, desde la concepción hasta el nacimiento, por lo que explicar el momento en que el embrión se convierte en un ser humano es en cierta manera vital al igual que saber lo que se penaliza en la legislación mundial y en México como asesinato.

DESARROLLO DEL TEMA

Empezaremos por explicar un poco acerca de la legislación mexicana acerca de lo que se considera como asesinato u homicidio. La ley mexicana establece en su artículo 302 que comete el delito de homicidio el que priva de la vida a otro y acerca del aborto nos dice que todos tienen derecho a la protección jurídica de su vida, desde el momento mismo de la concepción, por ello nadie puede ser privado de ella arbitrariamente.

Ambas leyes desarrollan la idea de que nadie incluso sin tener la consideración de un ser humano, puede ser privado de la vida ya que se considera asesinato y protege la vida desde la concepción, estas dos afirmaciones contradicen o se contrarrestan con la legislación de que es legal el aborto en caso de que provenga de alguna violación o que en cierta manera ponga en riesgo la vida de la madre.

En cuanto a lo ético, casi todos los seres humanos consideramos moralmente incorrecto el hecho de quitarle la vida a alguien

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