Psicologia

¿QUE ARGUMENTOS ESGRIME EL AUTOR PARA POSTULAR QUE FUERON LOS RACINALISTAS QUIENES CONSIDERAN FELICIDAD DE LOS HOMBRES COMO EL CRITERIO PARA JUZGAR LA VERDAD DE LAS CIENCIAS DEL HOMBRE Y LA RACIONALIDAD DE LAS INSTITUCIONES SOCIALES?

Consideraron escolástica cualquier teoría en ciencias humanas cuyo objeto no fuese comprender al hombre-naturaleza y cuyo fin no se orientase a aumentar su gozo. Creen que los deseos naturales del hombre son moralmente buenos, porque están espontáneamente avocados hacia el aprecio de la bondad, belleza y verdad, sentimientos que son fuente y contenido del placer, por lo que las instituciones serán morales cuando no coarten la naturaleza humana; y las ciencias del hombre serán verdaderas cuando reconozcan el primado de los deseos, valore su diversidad y organicidad y rechacen el dominio de las normas culturales que perpetúan la uniformidad y la dependencia.

SILOGISMO

Los maestros somos los que enseñamos por lo tanto yo soy un maestro que enseño.

¿POR QUE CONSIDERA EL AUTOR QUE EL ASCETISMO BURGUES NO ES UNA ENFERMEDAD EL PENSAMIENTO BURGUES SINO LA FORMA MAS DECANTADA DE LA RACIONALIDAD DEL SISTEMA?

Por que representa el rechazo del placer y desemboca en el rechazo de la existencia humana. Radica en que la represión institucionalizada del placer es un arma política que sirve para imponer la depauperización, mediante la privación del valor de uso mas primario, de derecho ala vida. Observación que Marx hace en la Historia Crítica de la Teoría de la Plusvalía, cuando relaciona el ascetismo y la acumulación capitalista.

¿COMO SINTETIZA EL AUTOR LA MORAL REOUSSIANNA Y LA MORAL MALTHUSIANA Y COMO SE EXPRESA, EN TERMINOS GENERALES ESTAS POSICIONES EN EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS SOCIALES EN LO SIGLOS XIX Y XX?

El principio de que el hombre es bueno por naturaleza, pero la sociedad lo corrompe, es señalado como uno de los puntos básicos de la filosofía de Rousseau. Sin haber escrito una moral sistemática, la ética roussoniana establece como norma del actuar moral, el seguir las inclinaciones de la naturaleza, manifestadas a través de la conciencia y razón humanas.

Malthus afirma que quien viva como si el sentido de la existencia fuese el placer, esta mal equipado para mantenerse vivo y para reproducirse en una sociedad fundada en el trabajo y la continencia. El capitalismo industrial sustituye la moral roussoniana. Esta fundada en el primado de la norma y en el rechazo de los instintos.

IDENTIFIQUE EN EL TEXTO LA TESIS FAUVIANA DE LA UTILIDAD Y COMPARELA CON LA POSTURA DE MALTHUS. EXPLIQUE PORQUE LA CONCEPCION FAUIANA DEL UTILITARISMO ES UN EJEMPLO DE POSTURA QUE CONCIBE A LA LIBERTAD Y LA FELICIDAD DEL HOBRE COMO CRITERIOS DE VALIDEZ DEL SABER SOCIAL Y CUALES FUERON LOS LIMITES QUE SEGÚN MARTIN SERRANO NO PUDIERON TRASCENDER ESTOS PENSADORES PARA IMAGINAR OTRA FELICIDAD DISTINTA A LA QUE ES POSIBLE EN LA ORGANIZACIÓN SOCIAL CAPITALISTA.

Porque dice que la verdad científica cuando el saber se refiere al hombre, no es neutral, porque las ciencias sociales son responsables de su felicidad y

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