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Pueblos Indígenas


Enviado por   •  10 de Enero de 2013  •  3.242 Palabras (13 Páginas)  •  311 Visitas

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Índice

Resumen…………………………………………………………………………….…… 3

Introducción……………………………………………………………………………… 4

Justificación……………………………………………………………………………… 5

Marco teórico…………………………………………………………………………….. 6

Fundamentos políticos………………………………………………………….. 6

Fundamentos pedagógicos…………………………………………………….. 7

Contextualización………………………………………….

Secuencia didáctica……………………………………………

Materiales……………………………………………………….

Rubricas de evaluación……………………………………..

Bibliografía……………………………………………………….

Resumen

México alberga la concentración más numerosa de indígenas en el Continente Americano. Según proyecciones de población, hay poco más de 10 millones de indígenas, la mitad de ellos son mujeres. La diversidad se ve reflejada en la existencia de, al menos, 62 Pueblos Indios, que tienen como rasgos comunes el uso de lenguas originarias, sentido de pertenencia a un colectivo étnico diferenciado, esquemas de valores diferentes y sistemas sociales propios, mediante los cuales se organizan para la toma de decisiones, para la reglamentación del acceso y distribución de los recursos, para la definición de derechos y obligaciones de sus integrantes y para la resolución de conflictos.

Uno de los elementos que mantiene unidos a las comunidades y Pueblos Indígenas, es la identidad cultural. Los individuos aprenden la cosmogonía, ese sistema de creencias que explica y da coherencia a su forma de vida y por medio de la cual se relacionarán con el mundo a lo largo de su existencia y también, aprehenden su cultura a través del proceso de endoculturación, en él adquieren el idioma propio, conocen a su familia cercana y distinguen a los de su pueblo. En este proceso, el papel de la mujer es fundamental, ya que ella hereda los patrones culturales básicos, por ello, es la que tiene mayor capacidad para introducir cambios sociales.

Es así como iniciamos esta pequeña labor en el fortalecimiento de la identidad cultural en la comunidad del el Deca Chilcuahutla Hgo. En el cual se a identificad algún rezago en la adquisición de la identidad por consecuencia de una aculturación.

Introducción

Cada persona pertenece a un cierto grupo que comparte ciertas características, cada grupo de personas forman una comunidad al convivir y trabajar mutuamente para un bien común, que como consecuencia los lleva a la supervivencia al adaptarse al tipo de región en el que se desenvuelven, esta comunidad contiene conocimientos y actividades que se han venido compartiendo de generación en generación, a esto se le conoce como costumbres, tradiciones que tiene como consecuencia la identidad, algunos de esos conocimientos son construidos en base a la convivencia con otras comunidades fuera de la región o incluso en la región misma, de esta forma la comunidad va adoptando costumbres o tradiciones ajenas o simplemente las va adecuando a los que ya tienen y modifican su identidad,

Por ese motivo para identificar, explicar y resaltar aquellas características originarias de dicha comunidad se lleva a cabo el presente trabajo, para atender las costumbres, tradiciones y reforzar la identidad a través del reconocimiento de las practicas antiguas y su origen, una explicación del mundo que los rodea como parte perteneciente de la misma y reconocer su labor como ser humano para con los demás así como consigo mismo, reconocer la cosmovisión del grupo originario al que se pertenece o en el que se desenvuelve para comprender la verdadera función como ser humano desde la visión cultural.

Se pretende aplicar la cosmovisión de la cultura otomí a partir del principal símbolo de la cultura “la flor tutu”, para reconocer la importancia de lo que los rodea e interactúa cotidianamente dentro de la zona geográfica en la que se desenvuelve, comprender que todo lo que conoce actualmente es para una explicación del mundo, aunque muchas veces se pierde el sentido del porque existen pues se sumergen en un mundo cotidiano material, dejando de lado la espiritualidad, un encuentro entre el camino de las deidades con el camino del hombre.

Para la recopilación de toda la información y su sistematización así como su análisis, se recurre al punto nodal el cual se identifica la relación de lo cultural con la práctica social a partir de dimensiones, se pretende identificar las áreas en las cuales se requiere trabajar para el fortalecimiento de la identidad cultural desde un enfoque comunitario.

“Yo soy, yo camino, hago mi camino, y por lo tanto existo con relación de los demás, en medio de una comunidad”

Justificación

La identidad se da en base al reconocimiento de pertenencia a una cultura, esto se muestra a través de ciertas características el individuo manifiesta, la cual es el uso de un traje regional, en el cual se encuentran símbolo con significados de su cosmología en su interpretación, una lengua originaria a cual está en constante cambio como todas las demás lenguas, en constante evolución para poder ser utilizadas en espacios de comunicación, la gastronomía regional, típica de los lugares en donde nos desenvolvemos, al igual que lo anterior se encuentra nuevos platillos como resultado de una mezcla de culturas y diversas especies que vienen de fuera de nuestra región,

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