Análisis Del Relato

Significación de la relación del título a través del cuento:

Dios, Jesús Zárate Moreno

Según Genette el relato se caracteriza por una dualidad temporal: por una parte, el tiempo de la historia, el significado, la realidad narrada; y por otro lado el tiempo del relato, el significante, el discurso narrativo.

Para analizar la relación existente entre el titulo a través del cuento Dios, y el desarrollo del cuento desde la perspectiva del tiempo, es pertinente tomar la primera parte de esa dualidad que señala Genette, ya que al abordar el significado y la realidad narrada en el cuento de Zárate Moreno ubicamos el tiempo de unos acontecimientos sociales, religiosos, culturales, políticos, ideológicos -marco de un período histórico – que se encuentran en el relato, sin dejar a un lado el significante, el discurso narrativo, <<Pseudo-tiempo>>

El papel representativo de los personajes- misioneros, indios y Romero- nos acerca a un contexto: la colonización española de América. La dinámica del drama advierte como se despliega a través de cada uno de sus representantes, una manifestación y percepción de Dios con un talante distinto, consideraciones discrepantes sobre religión, educación e ideología; por ejemplo para los misioneros el cristianismo es el mayor soporte que justifica la decisión de morir antes que aceptar los rituales totémicos -creencias aborígenes-, en cuanto a Romero las revelaciones con Dios, sus propias creencias acerca del mismo le sugiere un camino distinto: la decisión de no morir, Romero habla con “Dios”, lo siente, pero al margen de la religión.

Dios como lo sugiere el título, es el tema central del relato, pues a partir de las diferencias religiosas, cada personaje, ubica en sus creencias y en su vida, ese “Dios” , y actúa guiado por la fuerza de convicción, una forma de percibir la realidad. Además hay que recordar esa época de barbarie donde Españoles e Indios murieron por preservar su firme ideal, se masacraron entre sí, por un cambio de cultura, de creencias y de dioses.

Apuntamos términos o locuciones tales como –tambo, cachaza, aguardiente, pisco-, que da cuenta del territorio o espacio real donde se ubica la historia.

Análisis estructural del relato: el tiempo en el relato

Cuento: Dios de Jesús Zárate Moreno

A continuación analizaremos una temporalidad entre la historia y el discurso. El tiempo que dura la narración es la acción de contar, de relatar, asumido por un narrador; y el tiempo del relato es el del discurso que cuenta la historia; es el descrito en la trama. La base de las relaciones entre el tiempo de la historia y el tiempo del relato, según Genette está formada por tres factores determinantes:

Una temporalidad a la que le corresponde un orden

En el cuento suceden alteraciones o anacrónicas que corresponde a un orden anaprolectico, en el transcurso del cuento se encuentran dieciocho párrafos donde se combinan analepsis y prolepsis. Cuando se evoca después del suceso un acontecimiento, precediendo el punto de ocurrencia en el relato sucede una analepsis, se cuenta algo que ya pasó, en el párrafo 44; cuando Romero recuerda el primer día que vio a los misioneros: “Es cierto que en aquellos nueve meses tampoco fueron pocos los riesgos conocidos.-“Recordé el día en que los encontré por primera vez. Había llegado a un caserío al sur de Colombia”. Cuando hay momentos en

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