Ensayo Juan Perez Jolote

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Arciniega, R. P. (1952). Juan Pérez Jolote. México, D.F: Fondo de Cultura Económica.

Resumen por:

Lizet Angélica Chumacero Domínguez.

1°único. Licenciatura de Antropología.

Introducción

Es un relato de un personaje masculino común y corriente tzotzil que nos muestra su vida social  del cual se desprende la cultura de un grupo indígena por lo que se encuentra en la disyuntiva del encuentro por el contacto de su sociedad prehispánica con la cultura moderna occidental; por lo que se manifiestan las relaciones sociales de su comunidad donde podemos encontrar que la cultura Chamula es en sí un grupo de indios del cual su lengua es el tzotzil, la vida económica del municipio de Chamula, Chiapas; es mediante el cultivo del maíz, frijol, por tierras áridas por lo tanto existe un sistema económico que este ha sido modificado con técnicas de la economía occidental como el uso del hacha, machete, cultivo de plantas europeas y el uso de animales domésticos. También se destaca que los chamulas tienen relaciones fuera de su grupo con centros de producción y consumo que no son indios, además venden a otros pueblos como sombreros, huaraches, instrumentos, etc. Además como la ropa, pólvora, aguardiente, velas y otras mercancías. Las fincas de café fueron muy importantes porque hay demanda en donde hacían trabajar como jornaleros donde existe la presencia de robo y abusos a los indios, existe una inseguridad en las fincas de café por lo que lleva a que a que se realice dentro del municipio. Y por último existe una organización social, política y religiosa, y educación familiar.

Juan Pérez Jolote

El libro se llama Juan Pérez Jolote escrito por el autor Ricardo Pozas Arciniega, este libro es una biografía de un indígena tzotzil que pertenece a la comunidad de Chamula, Chiapas en las montañas de la altiplanicie de San Cristóbal,  el protagonista tiene el nombre de Juan Pérez Jolote llamado así porque nace en la fiesta de San Juan y su segundo apellido se debe a que los chamulas tenían la costumbre de poner nombres de animales, plantas o cosas, nos menciona que sus padres nunca le dijeron en que año nació por lo que no se sabe con exactitud su edad, Juan Pérez desde muy temprana edad fue forzado a trabajar y era maltratado por parte de su padre llamado Sebastián Pérez Jolote, esta situación lo orilla a salirse de su casa y a la vez huye de esta. Un día Juan Pérez decide ir a pedirle a una señora zinacanteca viuda que encontró en su camino que si lo llevaba con ella explicándole su situación, y la mujer aceptó. Llego a la casa de esta señora del cual se dedicó a cuidar a sus carneros pero solo estuvo unos meses, porque de repente vino una pareja de viejos zinacantecos a llevárselo y ella se los cambio por aguardiente. Entonces se fue con ellos y trabajo en los frutales además de que esa pareja siempre fue buena con Juan, pero tenían 2 hijos mayores, un día los mandaron a los tres a trabajar pero siempre maltrataban a Juan Pérez. Ellos no tenían un huerto de maíz así que tenían que ir a las tierras calientes  a obtenerlo pero para pagar dejaron a Juan durante 3 días, una vez lo llevaron pero con los 2 hijos de sus patrones y lo cambiaron permanente por dos fanegas de maíz y jamás regresaron. Él se quedó con el trabajador del maíz pero después de un tiempo, un ladino llamado Locadio que era dueño de las tierras que producían el maíz, decide llevárselo a su casa porque él y su esposa no tenían hijos  y lo necesitaban para que trabajara con ellos y aquí nunca lo maltrataron. Un día vinieron dos policías a recogerlo porque según ellos Juan era huérfano para que el Gobierno lo llevara a un internado y ahí descubren que Juan había escapado de su casa porque su padre lo golpeaba casi todo el tiempo, entonces lo que hicieron los policías es que llamaron a su papá con los mayores del pueblo y por lo tanto lo encontraron y se lo llevaron a la presidencia de Chamula y le comentaron que recogiera a su hijo. Llego su padre con una caja de mangos que iba comiendo en el camino pero Juan no quiso regresar hasta que su madre fuera, y luego vino su tía por él y tampoco quiso irse hasta que pasaron un par de días  y su padre le dijo que ya no le volvería a pegar pero aun así le pego. Pasaron 7 meses desde que salió de su casa y 8 días de haber regresado, un día su papá debía 12 pesos porque usó ese dinero para su vicio que era el alcohol por lo que Juan tuvo que pagar mediante el trabajo en una finca de cacao y de hule pero no fue solo, lo acompaño su tío Marcos, pasaron en la finca un mes para poder pagar ese dinero.

Cuando Juan estaba en la calle se cruzó con un hombre que estaba buscando personas para las fincas de Soconusco, él le comento que si lo llevaba a escondidas de su papá y él contesto que si lo llevaba, luego fue a hablar con el habilitador para saber cuánto iba a ganar pero Juan le contesto “lo que me quiera dar” y recibió 12 pesos. Los patrones lo querían mucho, paso un año aproximadamente y le seguían dando 10 centavos al día y después el empezó a trabajar por tarea como todos los hombres; el vendió su pistola, su escopeta y su acordeón y con ello tuvo 20 pesos que se los mando a su papá; el tenia temor de encontrarse con su padre y procedió a cambiarse de nombre en lugar de Juan se puso José, y con ese mismo miedo que le tenía a su papá salió de esa finca y se fue al pueblo de Huixtla, porque había trabajo en una finca de la Flor, el trabajó unos 3 meses, él le pagaba a una mujer para que le hiciera de comer la cantidad de 5 centavos diarios, el andaba con 3 trabajadores de Comitán los cuales se emborrachaban y se peleaban que a su vez eran celosos de sus mujeres se agarraron a machetazos y él los vio asustado porque uno se murió. Luego las autoridades de la presidencia supieron del muerto y los policías le empezaron a preguntar qué había pasado y él les contesto que no sabía luego entonces de que los policías se llevan al muerto y a “José” lo trasladan preso. Al siguiente día lo llevan a Tapachula a la cárcel y estuvo detenido a 11 meses con 15 días; cada uno de los presos les daban 15 centavos diarios para que se mantuvieran para comprar tortillas y frijol.

José conoció a Don Procopio ahí mismo y le dio una palma para tejer los sombreros y que los pudiera vender afuera, los domingos las familias llegaban a la cárcel a ver a sus familiares y ahí le encargaban sombreros para sus niños donde le pagaban de 40 a 50 centavos por cada sombrero. Poco a poco José empezó a hablar castilla porque nadie hablaba su dialecto, en la prisión ellos se enteran que asesinan al presidente y los dejan libres para que se vuelvan soldados del batallón del Gobierno, a él y a otros presos los habían subido a un tren después los bajaron en San Jerónimo ahí los soldados le quitaron sus sombres que según él los llevaba para vender de ahí que lo llevan rumbo a México pasando por Orizaba y Puebla para llegar a la estación de México y de ahí directo al cuartel de la Canoa, a otro día los empezaron a escoger unos por nacionalidad, otros si eran inválidos, lastimados, a otros si servían como soldados y los otros si tenían limpio el cuerpo pero como José lo tenía limpio se quedó dándole un sueldo de 25 centavos por día y su comida, en total eran 125 soldados y les dieron el nombre de “Batallón 89”. Luego le dieron 150 cartuchos y paso a ganar un peso diario, entonces los embarcaron con rumbo a Aguascalientes y de ahí a Zacatecas donde se quedaron en una casa, llego el día de salir para darse de balazos en un cerro que esta junto a Zacatecas, hubo muchos muertos y en la noche tomaban agua y juntaban a los heridos, a José lo llevaron al cuartel de Zacatecas para que se fuera a Aguascalientes y de ahí salió con otros heridos a un hospital de México por un dolor de oídos porque le salía sangre y pudrición, él estaba en el hospital cuando escucho balazos y era porque Venustiano Carranza iba pasando pero no podía salir, José pudo salir del hospital hasta que sano, sale libre y se va a Puebla trabajando de 15 a 20 días como ayudante de albañil, de carnicero, pero no le pagaban porque estaba de arrimado, decidió irse a Tehuacán y le da posada un carnicero por lo cual trabaja para él durante 5 meses, a él lo dejaban en la carnicería para barrer y lavar la mesa, ya terminando se iba a la casa a comer, asimismo hacia mandados y todo lo que le pedían y solo en esa casa le daban el vestir y la comida; los soldados se enteraron en la casa que estaba trabajando y lo fueron a buscar, y el viejo de la casa les dijo que no se lo llevaran porque lo quería mucho y lo trataba bien, el soldado le dijo a José que nunca saben cuándo van a quedar muertos en el campo y le dijo “vete con el viejo de la casa” , y el soldado le dio 5 pesos, pero solo estuvo 8 días más en la casa del viejo, él se encontró a una mujer que anduvo con uno de sus compañeros que si había muerto y que se va con esa mujer a Oaxaca, y llegando que lo lleva a dormir a su casa una noche, estuvo 8 días en Oaxaca y que lo mandan a traer los del cuartel para que se fuera a México, se volvió asisten de un teniente cuando estaba franco y se ponía a tomar pulque en la plaza lo cual lo vendía una vieja de cabeza blanca, esa vieja que se lo lleva a su casa, le da de comer y se lo lleva a su cama y de ahí se regresaba al cuartel y así fue todas las tardes, esto tardo 6 meses y que lo mandan a otro pueblo, a Córdova ahí estuvo un mes y después a Pachuca donde estuvo 2 meses, enseguida que lo mandan a Real del Monte ahí estuvo 20 días y que lo regresan a Pachuca, salen a un pueblo y son atacados por los villistas, lo detienen y tras una serie de preguntas lo dan de alta otra vez, le dan su arma y le regalan 5 pesos y queda como villista pero lo que hacía era que se quedaba con las mujeres del campamento, hacia los mandados, andaba con ellas y como recompensa le daban de comer y lo asistían bien, así anduvo por los campos hasta llegar a una hacienda que se llama Matamoros de la Azúcar durante 8 días de ahí salió para Huajuapan de León y estuvo 6 meses y el pueblo lo espero, le dieron todo el dinero que llevaban para que comprara lo que quisiera y cuando se le acabo empezó a sellar papel rayado, para ir al mercado a comprar lo que él quería y pagaba con el papel rayado pero solo era en ese pueblo esta forma de pago. Decide irse a una hacienda cerca de Tehuacán eran 150 hombres villistas y se entregan a los carrancistas cuando loa juntan los echan por delante, los llevan al cuartel y les quitan las armas y los encierran, José queda libre de los carrancistas le dan un boleto y 25 pesos para que se vaya a Veracruz y durante 4 días se paseó sin trabajar, se encuentra un señor y le pregunta si quería trabajar en una finca que se llamaba Santa Fe y él le contesto que sí, trabajó 9 meses le pagaban 2.50 pesos y la comida de allí se fue a otra finca que se llamaba San Cristóbal y trabajó 3 meses, como ya no le gusto se regresó a Tuxtla, llevaba 140 pesos para pedir posada en una casa quedándose con otro compañero ya estaban durmiendo y que entran dos ladrones quitándole os 140 pesos y a su compañero le robaron lo que llevaba así amaneció sin dinero, triste, se lo conto a la señora de la casa y ella que le regala 50 centavos, José se enfermó, le dio de cabeza, dolor de estómago y diarrea la señora de la casa al darse cuenta llamo a la policía y les dijo que se estaba muriendo un indio para lo cual se lo llevan al hospital curándolo durante 6 meses, cuando sano iba de mandadero a la plaza para lo que necesitaban los enfermos y se ganaba un peso al día y su comida, trabajando durante un mes, él ya se quería ir a su tierra y en el hospital le dieron 30 pesos y se fue a Ixtapa y de Ixtapa a su casa, llego a su casa, saludo a su papá y ya no lo conocía y de ahí se quedó a vivir otra vez a su pueblo, su madre hacia tortillas y se acordaba de muchas cosas, como las penas y las alegrías de todos, empezó a amanecer su mamá puso unas brasas en el incensario de barro, su mamá salió de su casa y se inca por lo que beso la tierra y pidiendo protección para todos. El 14 de Agosto de 1930 volvió a Chamula porque al otro día era la fiesta de Santa Rosa, que le dice su padre “cámbiate de ropa porque así no le vas a gustar a nadie”, le dieron un chamarro de lana con un cinturón de gamuza sobre su calzón y una camisa de manta; ya era en si un Chamula, se puso triste y ya no fue a la fiesta, llego la fiesta de San Mateo todos los de su casa fueron pero el no quiso ir otra vez, vino la fiesta del Rosario y tampoco fue porque no quería que lo vieran vestido como chamula, su madre llamo a las ánimas por su nombre y les dijo “vengan a comer”, en la noche fueron a prender velas otras casas, él se quedó en casa nueva donde no llegaría ninguna ánima, había en su casa un garrafón de aguardiente y que llegan su papá, sus hermanos, cuñados y conocidos a tomar un trago. El día 3 fue muy temprano a San Cristóbal para pedir dinero al habilitador de la finca el Escalón y que le dan 54 pesos, se regresa a su casa y le entrega a su papá 49 pesos para que los guardara. Cuando su padre  fue primer gobernador, los que querían justicia asistían su casa y se encontraba con los alcaldes y los regidores. Cuando se hacía justicia del primer alcalde, ahí mismo asistía el primer gobernador y otras autoridades, recibían una o dos botellas de trago y se lo tomaban, al poco tiempo se surgía otro delito, se solucionaba el mismo, lo castigaban las autoridades y obtenían más trago.

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