LA EDUCACION AMBIENTAL EN LA PRACTICA DOCENTE

REFLEXION SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA COMPLEJIDAD EN EL ABORDAJE DE LOS PROBLEMAS AMBIENTALES Y SU VINCULACION CON EL CAMPO DE LA EDUCACION AMBIENTAL

Partimos de una idea a cerca de lo que debe ser un problema complejo, y de esto se desprende que para Edgar Morín, la reforma del pensamiento tiene múltiples entradas y salidas apoyándose de manera metafórica en lo que se adquiere en la Educación Primaria ya que en esta etapa el ser humano adquiere conocimientos de diversas disciplinas, es por ello, que a través de este proceso el individuo reaprende, concibe, piensa, actúa. De tal manera que haciendo un breve análisis reflexivo de las tres teorías es propio reconocer que todo conocimiento debe utilizar la abstracción como un método para llegar a la verdad, es decir, se debe conocer la realidad del mundo aunque por muy difícil que parezca se debe intentar por ello se debe expresar que para poder adquirir este conocimiento nos debemos de basar en una “reforma de pensamiento”. Es por ello, que el pensamiento complejo debe ser un pensamiento que reúna, que busque pero que al mismo tiempo logre distinguir los conceptos dados en busca de la verdad y para poder llegar al pensamiento complejo debemos te tener en cuenta los siguientes métodos:

A) La teoría de la información, que nos permite conocer lo inesperado, la incertidumbre misma de una realidad existente por medio de una organización.

B) La cibernética, que se apoya por medio de la causalidad, es decir, que existe un nexo causal entre causa y efecto. “Violencia genera violencia”

C) La teoría de los sistemas, esta se basa en la organización de un conjunto de formas que llevan al conocimiento esperado.

Por ello es propio comentar que el pensamiento de la complejidad se presenta como un edificio de varios pisos, siendo los cimientos las teorías arriba comentadas, aunada a ellas la auto organización. Por lo tanto el pensamiento complejo es un pensamiento integrador de varias ideas por medio de la organización, globalizando un todo pero al mismo tiempo es capaz de reconocer lo sencillo y concreto.

Por otro lado Enrique Leff nos expone la verdadera realidad de la crisis ambiental a la que el propiamente le llama crisis del conocimiento, la cual debe considerarse como la primera crisis global que se genera por el desconocimiento del conocimiento, en este sentido el conocimiento ya no representa una verdadera realidad, ya que se puede advertir que el conocimiento ya no es puro si no por el contrario, ya se ve rebasado por otras opiniones fuera de la propia esencia, por tal motivo se estima que el saber ambiental es a fin con la incertidumbre y el desorden pues se considera que existe una diversidad cultural en la formación del conocimiento. Así tenemos que la historia es producto del pensamiento humano mas no es una obra de la naturaleza. Así tenemos que el saber ambiental surge como una nueva comprensión del mundo. De tal manera tenemos que el saber ambiental abre un dialogo entre lo moderno y lo postmoderno, es capaz de navegar hacia nuevos horizontes del ser y del tiempo y por consecuencia logra indagar la relación existente entre el ser y el saber que son dos conceptos distintos, por lo cual es posible considerar que el saber ambiental se construye en un dialogo de diversos saberes construyendo el conocimiento y la realidad, por tal motivo la crisis ambiental es considerada como una crisis del conocimiento, ya que actualmente vivimos en un mundo globalizado sometido al poder del mercado quien al mismo tiempo es un poder concentrador de la riqueza y generador de desigualdades.

Por tal motivo es propio hacer mención que para poder sobrevivir en este mundo globalizado, tenemos que ejercer nuestro derecho a pensar y nuestro derecho a saber, es decir, debemos aprender no tan solo de la ciencia sino también de escuchar a los demás, de los saberes y experiencias de

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