La escritura del Inca Garcilaso

1 Biografía

En 1539, apenas 7 años después de la muerte de Atahualpa  y la caída del imperio inca a manos de Francisco Pizarro, nace en Cusco Gómez Suarez de Figueroa a quien hoy conocemos como el inca Garcilaso de la vega, su padre fue el capitán Sebastián Garcilaso de la vega y Vargas quién era descendiente de una larga familia de escritores y de estirpe europea mientras que por el lado materno estaba emparentado con la casa real del inca, debido a que su madre era toda una princesa inca a la edad de 20 años tras la muerte de su padre y con la herencia que éste le dejó el inca Garcilaso de la vega deja el Perú para siempre y viaje a España lugar donde luego de vivir muchas experiencias decide por fin culminar aquella obra cronística acariciada largamente impulsado no solo por la conciencia de saber que jamás regresará a su Tierra Natal sino también por la necesidad de rescatar de la extinción a aquel mundo del que se siente parte.

2 Conexión entre dos mundos

es por ello que al hablar de la conexión entre 2 mundos que representa el inca Garcilaso de la vega es inevitable no mencionar su ascendencia española y lógicamente también su ascendencia inca, ya que mientras que por un lado su lengua materna fue el quechua y fue adiestrado en la lectura de equipos ideología y cultura inca por el otro fue por el otro y de manera paralela fue educado como todo un hijo de un español recibiendo clases de gramática latín retórica doctrina cristiana y buenas costumbres, esta dualidad bastante marcada se ha hecho presente en varios aspectos por ejemplo al momento de escoger su nombre se cataloga primero como Garcilaso de la vega haciendo una clara atribución al lado paterno incorporándole después la palabra inca como retribución al lado materno de igual manera si hablamos de su obra cumbre comentarios reales de los incas notaremos que esta consta de 2 partes la primera que son aquellos comentarios reales que nos hablan del origen de los incas de los reyes que fueron del Perú de su idolatría sus leyes y sus gobiernos sus vidas y sus conquistas y todo lo que fue aquel riquísimo imperio hasta antes de la llegada de los españoles primera parte con la que el inca Garcilaso de la vega estaría cumpliendo con la obligación que a la patria y a los parientes maternos se les debía luego está la segunda parte de comentarios reales que lleva por título historia general del Perú aquí se nos hace una larga relación de las hazañas y valentías que los bravos y valerosos españoles atravesaron al momento de conquistar aquel riquísimo imperio segunda parte con la que el inca Garcilaso de la vega cumplía con la obligación paterna. Es así que el Inca Garcilaso de la Vega representa Y conecta de manera auténtica Estas dos culturas siendo la española y la incaica reconociendo ambas como parte de un destino, desempeñando de esa manera un papel como mediador, árbitro o conciliador entre estos dos mundos.

3 Lenguaje utilizado

Bilingüismo

No es un secreto para nadie que el Inca Garcilaso de la Vega dominaba dos idiomas el quechua y el español, Por tal motivo el primer punto a tratar en este apartado de El lenguaje utilizado es el bilingüismo que poseía el inca Garcilaso Esta fue una herramienta bastante crucial que él pudo utilizar a su conveniencia Ya que podía recaudar fuentes de información podía Comunicarse comprender y vivir las tradiciones de manera íntegra en ambos lados de la moneda español Y quéchua Siendo así que Que este bilingüismo que lo caracterizaba le permitió innovar en sus escritos acuñando términos quechuas en sus obras.

Influencias culturales

Introdujo palabras que no tenían equivalente exacto en español para describir elementos culturales, geográficos o sociales propios de la cultura incaica. Raquel Chang “Entre la espada y la pluma” señala la importancia del Inca como un pionero en la narración de la historia y cultura de América Latina desde una perspectiva mestiza ya que su narrativa refleja historias, mitos y tradiciones orales incaicas. Esta influencia cultural se manifiesta en la forma en que presenta y contextualiza los eventos históricos, utilizando a menudo la cosmología incaica para explicar ciertos aspectos de la vida y la historia, el autor procuró integrar elementos culturales de ambas civilizaciones, presentando una visión híbrida y singular de la historia y la cultura, incorporando términos, metáforas y conceptos de ambas tradiciones

4. Forma de escritura

4.1. Perspectiva cultural

Al momento de leer comentarios reales de los incas nos vamos a dar cuenta de que el autor busca dar solución a ese conflicto confuso que implica el ser mestizo el ser dos cosas opuestas al mismo tiempo ya que esta perspectiva cultural que él expresa a través de sus escritos se ve influenciada por la dualidad característica del Inca Garcíazo de la Vega Por sus venas corre tanto sangre española como sangre Inca y a pesar de haber vivido en Europa la mayor parte de su vida gracias al tiempo que pasó con su madre en Perú y a las enseñanzas que tuvo sobre la cultura Inca cada palabra que nuestro autor plasma en sus obras Está influenciada por su perspectiva cultural que en realidad sería bicultural.

4.2. Lenguaje y estructura narrativa

Su educación en Europa y su familiaridad con la literatura española del Renacimiento influenciaron su estilo narrativo. Su prosa es elocuente y detallada, siguiendo las convenciones literarias de su tiempo. En sus escritos, Garcilaso intenta entrelazar las tradiciones narrativas incaicas con las convenciones europeas de escritura, combinando la estructura y estilo de la narrativa renacentista con relatos e historias que aprendió de la tradición oral incaica. Garcilaso busca ofrecer una narrativa que sea fiel a la historia, pero también refleja sus propias experiencias y perspectivas.

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