¿Qué concepto desde la perspectiva del Derecho Natural o del Derecho positivo tiene para mí la obra de “Antígona”?

¿Qué concepto desde la perspectiva del Derecho Natural o del Derecho positivo tiene para mí la obra de “Antígona”?

“Antígona cuenta la historia de la hija del rey Edipo de Tebas después de la muerte de sus hermanos Eteocles y Polínices. Éstos se enfrentaron por el reino que dejó su padre al morir (tras enterarse de la verdad acerca de su propio pasado) y murieron en la batalla. Creonte, el nuevo rey, decreta que el cuerpo de Polínices no recibirá sepultura por ser considerado traidor a Tebas, y Antígona decide ir contra la ley y enterrar a su hermano para que los dioses del Hades no se apoderen de su alma.”

Sófocles en su obra literaria perteneciente al drama y a la tragedia comparte la historia de Antígona, una joven quién decide hacer justicia por su hermano  actuando según sus principios morales, a pesar de que éste hubiese deshonrado a su familia y a su tierra, ella actuaría de acuerdo a su instinto.

La obra proviene de la antigua Grecia, donde siempre se mantuvo un conflicto muy común entre el Derecho Positivo y el Derecho Natural, pues los juspositivistas defendían únicamente el Derecho creado por el poder legislativo e ignoraban por completo el Derecho que viene por naturaleza con el hombre mismo desde el momento en que está en el vientre de la madre: Derecho Natural.  

 En este caso Antígona defiende sus creencias  siguiendo a su razón de amor fraternal, quebranta las leyes impuestas pertenecientes al Derecho Positivo, con las cuales Creonte sentencia al difunto Polínises: privándolo de una muerte digna y santa sepultura, es decir el autócrata tirano de alguna manera ignoró su derecho natural, pues lo declara traidor y por lo tanto se le debe castigar, sin embargo el principio moral de su hermana  le permitió hacer valer su derecho aunque le costara la vida.

Antígona, una mujer que se caracteriza por su valentía y también por su carácter, el cual impone en contra del decreto de Creonte para hacer justicia por el cadáver de su hermano, demuestra que, luchando por lo que es correcto siempre se consigue hacer justicia, aunque ésta muchas veces parezca injusta para otros, en este caso para Creonte, quién perdió a su hijo y a su mujer.

Por otro lado, en la obra no solo se debe contemplar el ideal de Antígona, pues a pesar de que muestre la importancia de defender las leyes superiores o leyes divinas y hacerlas valer, también se puede conocer el miedo a defenderlas y hacerlas valer tal y como lo demuestre Ismene, su hermana, quién prefiere  guardar silencio y obedecer a lo que el tirano manda, aunque se esté incumpliendo con su principio moral, pues el miedo a padecer un castigo la lleva a agachar la cabeza.

El punto de vista moral no solo se puede reducir al instinto humano de la percepción de lo bueno y lo malo en la obra, pues este se complementa con la religión: las creencias divinas que son superiores a cualquier legislación hecha por los hombres, ya que Antígona indica que no enfrentaría la justicia de los dioses, por el temor del castigo que podría imponerle algún hombre.

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