ANALISIS LECTURA “LA FABULA DE LAS ABEJAS” LETRAS K, L, Y M

ANALISIS LECTURA “LA FABULA DE LAS ABEJAS” LETRAS K, L, Y M

2.019

ANALISIS DE LA FABULA DE LAS ABEJAS (letras K, L, y M)

La fábula de las abejas está basando en los vicios, virtudes y pasiones del hombre, y aunque suene raro deben ir siempre de la mano para que las sociedades puedan subsistir. De esta manera se enlazan los vicios que para el autor profesa la sociedad, algunos buenos, otros malos, siendo estas virtudes del hombre y teniendo efectos en las sociedades, que las llevan en prosperar o en fracasar en todos los ámbitos a sus naciones. En esta lectura analizaremos esta perspectiva, más particularmente en la letra K, llamado Ese noble pecado, la letra L, Mientras que el lujo daba trabajo a un millón de pobres, y por último la letra M, Y el odioso orgullo a un millón más.

En la letra k, el autor se refiere a es noble pecado como la prodigalidad (o abundancia) en la cual Mandeville profesa con gran admiración, exponiendo como estas personas que poseen vastos recursos los devuelven al publico con su opulencia y la satisfacción de sus placeres sin estimar en gastos, perjudicándose a sí mismo pero en su perspectiva beneficia a la sociedad porque devuelve, en cierta medida, las riquezas que posee, a diferencia del avaro, el cual solo tiene interés en acaparar los recursos y amasar una fortuna que a la larga, heredaran y disfrutaran en demasía sus herederos. A su vez crítica y desprecia la avaricia, ya que sustrae los bienes del pueblo para mantener el ego y la satisfacción ignorante de ese avaro que solo amasa esos bienes sin darles un provecho a el o a quienes lo rodean.

En este caso el autor también comenta sobre la frugalidad y como a otros escritores les molesta y cuestionan sus intentos de apreciar la prodigalidad y criticar la avaricia, prefiriendo un estilo de vida mas frugal (o moderado), a lo cual Mandeville cuestiona por ser falto de grandeza, y califica la frugalidad como una “pobre virtud hambrienta” aplicable solo a pequeñas sociedades donde los hombres son contentos de ser pobres. Concluye esta parte con esa extraña pero entendible conclusión de como si bien la prodigalidad y la avaricia son dos polos opuestos pero que uniendo estos dos vicios se puede sacar algo provechos para la sociedad, como en esa frase que dice que “son un mal necesario”

En la letra L nos habla del lujo, y al igual que la prodigalidad, la define y justifica en concepto económico como es la balanza comercial, en la cual haciendo una comparación con Turquía y lo que exportaban a esa nación contra lo que importaban, obviamente refiriéndose a mercancías suntuosas, y defiende su postura explicando como una actitud frugal que permita consumir solo la mitad de lo que se importa y se exporta la mitad restante solo traería dificultades ya que incrementaría los precios al hacer que Turquía exporte a otros países que, al demandar más harán que se encarezca el precio del producto y cueste en el largo plazo un mayor costo, y otro es el del exportar estos productos lo que incurre en fletes adicionales que reducirían el margen d beneficio. En este problema Turquía buscaría mercados sustitutos en el que pueda no solo vender su producción sino abastecer la mercancía que compra a Inglaterra, haciendo de una actitud frugal una consecuencia negativa para la economía de la nación.

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