Analisis de la tesis 2 y 3 de Dussel
Enviado por Christianvc2412 • 5 de Mayo de 2017 • Documentos de Investigación • 1.164 Palabras (5 Páginas) • 220 Visitas
UNIVERSIDAD NACIONAL PEDRO RUIZ GALLO[pic 1]
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA
ESCUELA PROFESIONAL:
Ciencia Política.
ASIGNATURA:
Teoría del Poder.
TEMA:
Preguntas de 20 Tesis Políticas de Dussel.
INTEGRANTES:
* Fernández Moncayo Daniella Alessa.
* Bustamante Saavedra Diana Ely.
* Carrion Campoverde Yelmi Yaridia
* Vásquez Chilcón Christian Paul.
* Benites Castillo Isidro.
FECHA:
03/05/2017.
Lambayeque – Perú
INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo comprende el estudio de las veinte tesis de política de Enrique Dussel, el objetivo es analizar, a la luz de ciertos conceptos teóricos y problemáticas contemporáneas de influencia marxista con una postura crítica y superadora, nos parece interesante porque plantea una concepción compleja del poder, asumiendo desde el principio una soberanía de base que radica en el pueblo y al mismo tiempo entendiendo la dinámica de lo político institucional.
I. PREGUNTAS DE LAS VEINTE TESIS.
1.- Relación entre la modernidad Eurocéntrica y la definición de poder como dominación.
El Eurocentrismo abarco el siglo XVIII, en esta época se aplica el poder como dominación orientado desde la idea de domino –el señor- aquel quien manda, otorgándose el derecho de imponer de forma violenta a través de la conquista, su voluntad sobre los Otros , constituyendo el mundo como su dominio, siendo él, señor de lo que tiene bajo su autoridad, esta concepción negativa con la que frecuentemente se ha comprendido el poder, se ha extendido desde la época de la conquista hasta nuestros días, suscitando la idea que la esencia del poder político es la dominación.
2.- Cómo surge ¨El Consenso nacional.
El consenso nacional surge a través de la comunidad, en la que sus miembros pueden dar razones unos a otros para llegar acuerdos el ciudadano participa simétricamente. Produciendo la convergencia de las voluntades hacia un bien común.
3. ¿A qué se denomina ¨Potentia¨?
Potentia se denomina al poder como facultad o capacidad que le es inherente o característico a un pueblo o comunidad política siendo esta la última instancia de la soberanía, de la gobernabilidad, de lo político. Es decir la potentia es el poder que tiene siempre el pueblo, es el poder que emana del pueblo
La potentia es el poder originario, el poder primario, el punto de partida, pero es un poder subjetivo, que carece de existencia real, es una posibilidad futura; para que llegue a constituirse debe ser actualizado, institucionalizado creando organizaciones e instituciones a la constitución dela potentia se le llama potestas.
4 ¿Qué es el poder y su relación con la postestas?
El poder es un medio intangible ya que es una capacidad para tomar decisión más no es instrumento tangible o material
La relación entre el poder y la postestas es:
La potestas en un instrumento por el cual es posible ejercer el poder ya que son instituciones que ejecutan proyectos, planes, propósitos, etc.
5 ¿Por qué el poder es institucional?
Porque con la complejidad política del neolítico, con la aparición de la ciudades se exigen inmensa cantidad de oficios ya que con la política crean múltiples instituciones para ejercer y llevar un orden en la comunidad.
II. CONCLUSIONES DE LA TESIS 2 Y 3 DE DUSSEL
CONCLUSIONES DE TESIS 2: ¨EL PODER POLITICO DE LA COMUNIDAD COMO POTENTIA¨.
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