Bibliografia De San Agustin

Nació el 13 de noviembre en el año 354 en Tagastem ciudad al norte de áfrica, pueblo que hoy se conoce por Souk-Ahras (Argelia). Hijo del pagano Patricio y de la cristiana Mónica. Fue educado en la fe de su madre.

Hasta los once años permanece en Tagaste y asiste a la escuela del pueblo. Cursó estudios en Madaura, más tarde se traslada a Cartago para concluir su preparación académica en donde lleva una vida turbulenta, entregado a diversiones y placeres de carácterpagano, luego a los 20 años regresa a Tagaste, como profesor de Gramática. Es un excelente maestro y también un comprometido proselitista maniqueo, cuya secta afirma que “el mundo es un principio metafísico”. Afirmando que dios es el principio de todo bien y el principio de todo mal”. Cuando su madre sabe que se ha alejado del cristianismo, le prohíbe comer en su mesa y dormir en su casa.

Agustín regresa de nuevo a Cartago y decidió enseñar la retórica. Le acompañan algunos de sus alumnos de Tagaste. Durante estos años se dedica a la lectura y escribe poemas logrando ser laureado en los certámenes literarios que tienen lugar en la ciudad. Con 26 años publica su primer libro "De pucrho et apto".

En Roma consigue abrir una escuela, al año siguiente marcha a Milán. Se presenta a concurso de oposición y gana la cátedra Imperial de Retórica de esa ciudad. Llamado el "profesor africano" comienza a visitar asiduamente la catedral atraída por la fama del Obispo Ambrosio (gran orador). En donde encuentra la paz de la Biblia que lo empujara, posteriormente para convertirse en un "hombre nuevo". Él mismo ilustra esta profunda experiencia de conversión en sus posteriores obras como: confesiones, la ciudad de dios, ciudad terrena, etc.

Decide abandonar la enseñanza y se retira con sus amigos a una hacienda en Casiciaco. Allí descansa, reflexiona, escribe y comparte su preparación para el bautismo, que recibe al llegar la Pascua del año 387 de manos de Ambrosio. Después de la muerte de su madre, acaecida en el puerto de Ostia (Roma) en el año 388, se dirige a su pueblo natal, Tagaste, reparte su herencia entre los necesitados y funda un monasterio donde convive con los amigos que le han acompañado. Su plan de vida está cifrado en la oración y la convivencia. Sin embargo su fama de hombre sabio se extiende y se convierte en el "consejero" de muchas personas, inclusive de otros países del mundo romano. Este mismo año, 388, muere Adeodato, su hijo, que vivía con él.

En el año 391 viaja a Hipona para visitar a un amigo. Estando en la Iglesia de la ciudad, los fieles le reconocen, lo aclaman y piden al Obispo Valerio que le haga sacerdote. Su fama se extiende por todo el Imperio Romano. La influencia de su acción pastoral a favor de los necesitados, el brillo de su predicación y la sabiduría de sus escritos marcan un camino que la Iglesia siguió durante más de dieciséis siglos.

San Agustín es el creador de la filosofía de la historia de lo que en la actualidad es la sociología, investigo de esa manera la acción humana y trato de explicar el pecado. Enseño que el hombre como ser libre puede o no escuchar la voz en su interior, y de esa manera elegir el pecado, que no es otra cosa que el mal, el cual se origina en la acción humana. Además el hecho de que tengamos la idea de dios es prueba suficiente de él, pues dios es la suprema verdad que el hombre necesita para logar el conocimiento y la felicidad, además de ser la verdad suprema.

Así mismo a San Agustín se le considera el último hombre de la antigüedad y el primer hombre moderno, pues las discusiones que inicio sobre la responsabilidad humana y el sentido de la historia universal exceden en mucho a lo que al respecto lograron los filósofos medievales.

La filosofía agustiniana no es más que

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