CUATRO REALIDADES Y CUATRO VALORES

CUATRO REALIDADES Y CUATRO VALORES

Los que han alcanzado la iluminación

Comprenden que un diamante no es mas que

Una piedra a la que la mente humana ha

Dado valor.

Anthony de Mello

INTRODUCCION

Platon defiende en valor de la vida y la no-posibilidad de abandonarla; aristotees cuando haba del valor del conocimiento aplicado a las acciones.

Platon dice en su Dialogo a Fedon o del Alma:

“El suicidio no esta permitido a ningún hombre”

El vivir es para todos los hombres una necesidad absoluta e invariable, hasta para aquellos mismos a quienes vendría mejor la muerte que la vida.

Además de darle a la vida un valor, desaprueba el privarse de ella por su propia voluntad. La vida se nos ha dado, no podemos disponer de ella.

Aristoteles recomienda en su Etica a Nicomaco:

“Importancia de las teorías y de la practica”

Después de exponer la teoría de las virtudes, no quiere que se dejen de llevar a la practica; de lo contrario , no tendría ningún valor su enseñanza. También no quiere que la amistad sea solo una bella teoría. Y le ha dado al placer su lugar en la vida.

El hombre siempre ha buscado y seguirá buscando dar un significado a su vida. Se expondrán las razones de importancia que se utilizan para dar sentido a la existencia. Eso que puede parecer importante o que es importante lo llamaremos valores.

1. NOCIONES PRELIMINARES

Se definirán las palabras: derechos, deberes, realidad, valor y conciencia.

1. DERECHOS Y DEBERES

“Derecho Objetivo es algo que se debe a alguien como suyo propio, en cuanto lo necesita la persona, inviolable e incomunicable, para el conseguimiento de sus fines.

La facultad o poder moral de exigir lo que a uno se le debe es el Derecho Formal o Subjetivo.

El deber no es otra cosa que la necesidad moral de dar, de hacer o de omitir, correspondiente al derecho que respecto de lo mismo tiene otro.

“Los derechos y las obligaciones radican en la persona”.

Es la dignidad del ser humano la que le da sus derechos y la que le indica sus obligaciones.

Los derechos propios, inalienables, intransferibles que tiene e hombre y a los cuales no puede renunciar son:

• Derecho a la vida:

Atentar contra la vida: Homicidios, genocidios, aborto, eutanasia, distanasia y ortotanasia.

Vigilar la integridad de la persona: Mutilaciones, torturas morales o físicas.

Ofender a la dignidad humana: Condiciones infrahumanas de la vida, deportaciones, esclavitud, prostitución.

• Derecho al conocimiento:

“Todos los hombres, de cualquier raza, condición y edad, por poseer la dignidad de la persona, tienen el derecho inalienable a una educación.

Libertad para buscar la verdad, manifestar y defender sus ideas.

Derecho a una instrucción fundamental y a una formación técnico-profesional.

• Derecho a actuar libremente:

Expresar la propia opinión, profesar privada y públicamente una religión.

• Derecho a la propiedad:
• Medios necesarios para vivir dignamente.

El derecho, o sea, lo que a uno se le debe por concesión de la ley y lo que uno puede exigir por asistirle un titulo legitimo, es el objeto de la justicia.

Legisladores los han asentado en sus propias constituciones. Por ejemplo:

La constitución Politica de los Estados Unidos Mexicanos. “Esta prohibida la esclavitud en los Estados Unidos Mexicanos. Todo ser humano tiene derecho a recibir educación… Se luchara contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios… Evitando los privilegios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de individuos”.

En la Declaracion de Independencia de los Estados Unidos de America. “Nosotros sostenemos estas verdades por ser evidentes en si mismas, que todos los hombres han sido creados iguaes, que han sido dotados por su creador con ciertos derechos inalienables, entre estos esta la vida, la libertad y el alcanzar la felicidad”.

1. REALIDAD

Algo que es, que existe, que esta dado, tiene una razón de ser y por lo mismo tiene un significado, una importancia, un valor.

A cuatro realidades que se encuentran en el ser humano: la existencia, la capacidad de conocer, la capacidad de actuar y la capacidad de trascender corresponden cuatro valores: la vida, la inteligencia, la voluntad y el amor.

1. VALORES

Cada persona valora sus actos con criterio absolutamente personal y por lo mismo os jerarquiza bajo su propio punto de vista.

Valor nos dice que es algo fuerte, vigoroso, poderoso. O cualidad de las cosas que tienen cierto merito, importancia, utilidad o precio.

El hombre intuye que algo esta presente en una realidad, que tiene una fuerza, un poder. Cuando el alcanza lo que espera de esa realidad, confirma el valor o valores que había intuido, reafirma que ahí están, los reconoce y puede utilizarlos con seguridad.

En el ámbito de la economía: valer significa lo que tiene un precio en el mercado.

La palabra valor es aplicable tanto a las cosas reales como a ciertas situaciones que una persona puede estimar como valiosas.

Tony Mifsud dice: “El valor se define como aquello que es (o hace a un objeto) apetecible, amable, digno de aprobación, de admiración; lo que provoca sentimientos, juicios o actitudes de estima y recomendación; lo que es útil para un fin determinado”.

Un pseudovalor, tiene aparentemente las mismas características de un valor, es decir: ser apetecible, amable, digno de aprobación, de admiración; de provocar sentimientos, juicios o actitudes de estima y recomendación; de ser útil para un fin determinado.

Un adicto atribuye a la droga un valor aparente y falso (pseudovalor) porque por ella puede recuperar la tranquilidad que había perdido.

Un antivalor es una acción, una actitud opuesta, con atributos contrarios a un real valor.

La idea de lo importante, de lo deseable, de lo agradable, de lo perfecto que hay en la realidad de los seres y en muchos momentos de a vida. También hay una coincidencia en el papel que tienen los valores en cuando se trata de emitir juicios éticos.

Para confirmar lo antes dicho, damos la definición de valor ético.

“Es aquella cualidad inherente a la conducta que la hace auténticamente humana, conforme a la dignidad de la persona y de acuerdo, por tanto, con el sentido mas profundo de su existencia. El valor ético se halla siempre y en todas partes presente, como una urgencia que nunca abandona, como una llamada constante que invita a seguir su voz, como un testigo que recuerda los olvidos y estimula la decisión”.

1. CONCIENCIA

Es el juicio que nos dice si ese acto nuestro, en sus circunstancias, aquí y ahora, esta o no está conforme con el principio básico de la Ética.

Platón señala tres características de la conciencia: se hace oír, me indica un camino, pero no me obliga; siempre soy libre de elegir.

PROMOCION DE ESTANDARES ETICOS EN LAS ORGANIZACIONES

1. INTRODUCCION

 Es común que las personas encargadas de tomar las principales decisiones de la empresa quieran asegurarse de que sus subordinados se conducirán de una manera ética al actuar a nombre de la firma. Pero una cosa es desear que los subordinados se conduzcan éticamente y otra bastante diferente es lograrlo.

Muchos obstáculos impiden que una organización se conduzca en forma ética. El principal es que se juzga y se recompensa a los gerentes ante todo por los resultados que obtengan, a menudo a corto plazo.

El miedo a las consecuencias a largo plazo es justo lo que empuja a la dirección general a intentar mantener estándares éticos elevados. El problema al cual se enfrenta la dirección general cuando se propone inculcar valores éticos en una organización, y asegurarse de que hay adhesión a ellos, consiste en hacer que esos valores y estándares sean significativos a corto plazo, el ámbito característico de las gerencias intermedias.

Por medio de sus palabras y su ejemplo, los directores generales transmiten los estándares que esperan que los demás cumplan, y siempre están cerca para garantizar que se sigan los procedimientos debidos y brindar orientación especifica cuando se requiera.

Pero en una compañía grande son necesarios esfuerzos formales para garantizar un comportamiento ético consistente en toda la organización. Algo que puede hacerse es elaborar un código de ética que defina las principales normas éticas cuya observancia la firma exige al operar.

Sin embargo, existen muchos otros medios:

1. MEDIOS A LA DISPOSICION DE LA DIRECCION GENERAL PARA INFLUIR EN EL CLIMA ETICO DE UNA ORGANIZACIÓN.

Articulacion de creencias y fines éticamente sanos.

La compañía dirigida con el objetivo exclusivo de beneficiar los intereses de sus propietarios legales, o que opera según el paradigma de la guerra en las relaciones con su clientela, o cuyas políticas sistemáticamente ignoran los intereses legitimos de cualquiera de aquellos con los que mantiene relaciones comerciales, sencillamente tiene que cambiar esas actitudes de base. Si no lo hace, no hay programa en el mundo que pueda convertirla en una organización ética.

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