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Conceptos

89052015 de Marzo de 2015

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Humanismo: movimiento cultural desarrollado en europa durante los ss. xiv y xv que considera al hombre centro de la filosofía y medida de todas las cosas; rompe con la tradición escolástica medieval y propugna una vuelta a la antigüedad clásica, tomando como modelos a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubre y estudia.

Escolástica: doctrina filosófica, enseñada en las escuelas y universidades de la edad media, que intentaba explicar los dogmas de la religión católica mediante las ideas de algunos filósofos griegos como aristóteles.

Ascética: corriente de literatura religiosa en prosa y en verso que se desarrolla especialmente en el s. xvi; ensalza el estilo de vida austero y sencillo para conseguir la perfección espiritual y reflexiona sobre los aspectos negativos de la existencia humana.

Secular:

• que dura un siglo o más: tradición secular.

• que ocurre o se repite cada siglo.

• se aplica al sacerdote o religioso que no vive sujeto a una regla monástica en un convento o monasterio, sino que depende de un obispo y vive integrado en el mundo laico: estos religiosos son seculares y se dedican a la enseñanza.

Ortodoxo: que sigue fielmente los principios de una doctrina o que cumple unas normas o prácticas tradicionales, generalizadas y aceptadas por la mayoría como las más adecuadas en un determinado ámbito.

Monástico: filósofo (o move) solitario dedicado a la contemplación. como calificativo de la virtud de la prudencia (p. monástica) se entiende la que inclina a la razón en la recta dirección de la propia vida.

Sincretismo: doctrina formada por teorías de origen y sentido dispar (vid.

Cosmopolita.: [persona] que ha viajado mucho a diferentes países, conoce culturas diversas y considera que cualquier parte del mundo es su patria.

Contrarreforma: movimiento de reforma que surgió en el siglo xvi en el seno de la iglesia católica como reacción a la reforma protestante.

Estoicismo: escuela de tendencia moral fundada por zenón de citio en el siglo iii a. j. c. su nombre procede de la puerta (stoa) de la ciudad donde se reunía con sus discípulos.

Misticismo: doctrina que admite un posible acceso en este mundo a la vida contemplativa de lo sobrenatural. conjunto de vías y procedimientos para alcanzarla.

Dogma: creencia establecida, cuya aceptación es necesaria para profesar una fe.

Silogismo (lat. syllogismus): expresión del razonamiento deductivo categórico. aristóteles hizo de su estudio la parte principal de su lógica.

Teología (lat. theologia): ciencia o tratado de dios. se distingue la teología revelada, que parte de los datos de la revelación, y la teología natural o teodicea (vid.).

Renacimiento: se denomina renacimiento al momento histórico que comprende el movimiento cultural europeo transcurrido desde fines del siglo xiii durante la edad media y finaliza en el siglo xvii con el advenimiento de la edad moderna.

Protestantismo: movimiento religioso que surgió de la reforma planteada por martín lutero en el s. xvi que implicó la separación de la iglesia católica y dio lugar a varias doctrinas, como el luteranismo y el calvinismo

Vida monástica: es vivir una vida en preparación para o bajo votos religiosos. la meta de la vida, desde el punto de vista de vedanta, es realizar nuestra verdadera naturaleza como una con dios. cada persona debe decidir que estilo de vida le ayudará a trabajar más eficiente y sinceramente hacia esta meta.

Ciencia aristotélica: teoría de las definiciones. en los tópicos, aristóteles incluye su doctrina de las cinco formas como un predicado puede relacionarse con el sujeto, de las que dos son"convertibles", la definición o esencia y la propiedad; una no es "convertible", el accidente; y las otras dos son el género y la

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