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Cuadro de filósofos modernos Siglo XX


Enviado por   •  13 de Septiembre de 2020  •  Apuntes  •  2.342 Palabras (10 Páginas)  •  211 Visitas

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FILOFOSO

PAIS

OBRAS

CARACTERISTICAS DE SU PENSAMIENTO

MÉTODO O IDEOLÓGIA

ÉPOCA

CONTEXTO POLITICO

CONTEXTO SOCIAL

INFLUENCIA DE PENSAMIENTO

RENÉ DESCARTES.

PADRE DE LA FILOSOFIA MODERNA

Francia

El discurso del método (1637)

Meditaciones metafísicas

Principios de filosofía

Geometría y Reglas para la dirección del espíritu.

Las ideas son los contenidos mentales del yo.

Hay 3 tipos de ideas: Innatas (impresiones de la mente), Adventicias (provienen de la experiencia) y Facticias (producto de la imaginación).

Se debe de dudar de todo

Se debe establecer un conocimiento cierto, libre de toda duda.

Iniciador del pensamiento racionalista

Racionalista

Método Cartesiano

Moderna

Siglo XVII

Inicia su pensamiento filosófico en plena revolución científica iniciada en el siglo XVI.

En Europa adquieren poder emergente Francia, Inglaterra y Holanda y

comienzan a perderlo las naciones principales del Renacimiento: Italia y España.

Descartes es el iniciador de la

polémica entre Racionalismo y Empirismo.

Le tenía pánico a la iglesia después de lo que paso con Galileo Galilei.

Aceptaba la idea de Dios con la idea de que u ser supremo le dio la habilidad de pensar y razonar.

Filosofía de Aristóteles, pensamiento religioso de Santo Tomas y la idea religiosa de San Anselino

JOHN LUCKE

Inglaterra

Ensayo sobre el entendimiento humano.

Carta sobre la tolerancia.

Dos tratados sobre el gobierno civil.

Algunos pensamientos sobre la educación.

La conducta del entendimiento

El camino para obtener el conocimiento son los sentimientos.

Niega la existencia de ideas innatas, Pues la mente es una página en blanco.

Existe dos tipos de experiencias: Ideas de sensación (por los sentidos) y las ideas de Reflexión (por los mecanismos de la mente)

Hay una Ley Natural (crecer y desarrollarse

Empirismo

Moderna

Siglo XII

El siglo XVII en Inglaterra es un siglo convulso: ha habido una guerra civil entre el parlamento y Carlos I debido a que Carlos I quería implantar un sistema absolutista.

Propuso un sistema Político “El gobierno civil” ,es decir la monarquía bajo control de un parlamento.

surge como reacción al pensamiento de Descartes al iniciar el movimiento del Empirismo rechazando las ideas innatas propuestas por Descartes. Por otra parte John Locke inicia el movimiento de la Ilustración en Inglaterra y contribuye a la Revolución Inglesa de 1688 que acaba con el Absolutismo de los Stuart en Inglaterra.

Francis Bacón,

Aristóteles (No hay nada en la conciencia que no haya estado antes en los sentidos),

Thomas hobbes

DAVID HUME

Escocia

Tratado de la naturaleza humana.

Ensayos filosóficos sobre el entendimiento humano

Ensayos de política y moral (1744)

Investigación sobre los principios de la moral.

Consideró válido sólo el conocimiento proveniente de los sentidos.

2 Tipos de Percepción: Las impresiones (Contenidos mentales más intensos, sensaciones)

Y Las ideas (Contenidos mentales menos intensos, pensar y razonamiento).

Las ideas derivan de las impresiones, por lo tanto una idea será verdadera si hay una impresión que le corresponde

Las impresiones pueden ser de sensación (sentidos) y  de reflexión (concepción de una idea).

Se considera agnóstico a la idea de Dios.

No acepta las ideas del alma y del yo (no existe impresión sensorial) que lo afirme

Empirismo

Moderna

Siglo XVII Y Siglo XVIII

En el siglo XVIII se proclamaron los derechos del hombre y se luchó contra los privilegios de unos pocos. Se comienza a gestar la Europa moderna.

En este siglo tuvo lugar la Revolución francesa,hubo una gran influencia procedente de los ilustrados, así como un predominio del despotismo ilustrado cuyo lema es “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”.

En este siglo, tiene lugar tanto la ilustración escocesa (Hume) como la inglesa (Locke) y la francesa (Diderot, D’Alembert…) en las que destaca la idea del progreso de la humanidad y el desarrollo del saber.

En Inglaterra se produjo un proceso de cambio de las estructuras económicas, industriales, capitales y técnicas de producción. Este proceso se denominó Revolución industrial.

John Locke, René Descartes, Thomas Hobbes

Y Jean-Jacques Rousseau

IMMANUEL KANT

PADRE DE LA FILOSOFIA CRITICA

Alemania

(Prusia)

Crítica de la razón pura

Crítica de la razón práctica

Crítica del juicio

La metafísica de las costumbres

La paz perpetua

Prolegómenos a toda metafísica futura

Fundamentación de la metafísica de las costumbres

Filosofía del derecho

Estuvo de acuerdo con los empiristas en que se aprende gracias a las sensaciones y percepciones originadas en los sentidos, pero también aceptó que los racionalistas tenían razón al decir que no podían llegar tan sólo sensaciones sin que fueran acomodadas en la mente.

Sostiene que las percepciones por sí solas no dan conocimiento tienen que ser acomodados por la razón.

Clasifica los juicios en a priori: son los enunciados cuya verificación es independiente de la experiencia y los a posteriori: son enunciados que se originan a partir de la experiencia.

Intenta reconocer cuáles son los juicios realmente válidos para la ciencia identificando los juicios analíticos: son evidentes verdaderos y necesarios (a priori) y los juicios sintéticos son aquellos que no son evidentes necesitan la experiencia, la observación y la experimentación para comprobar si son verdaderos (a posteriori). Llegando a la conclusión de que la ciencia necesita una combinación de ambos juicios es decir juicios sintéticos a priori pues son racionales o lógicos y no dependen de los sentidos

Kant analiza Cómo se producen los juicios sintéticos a priori en la razón humana. Este análisis tiene tres partes,que son las mismas que componen la crítica de la razón pura :estética, analítica y dialéctica

Criticismo

Método Crítico

Ilustración alemana e Idealismo alemán.

Siglo XVII

(siglo de las luces)

Se da un proceso contra el llamado Antiguo Régimen. (Monarquía absoluta y el Despotismo Ilustrado). Surge la lucha protagonizada por la clase burguesa, que consigue derrocar a ese régimen en la Revolución Francesa.

transcurre en la época de la Ilustración, en Prusia, durante el s. XVIII.

Enfrentamiento entre racionalistas y empiristas, que mantenían concepciones diferentes del conocimiento humano: mientras que los racionalistas sustentaban todo el conocimiento en principios procedentes de la razón, los empiristas apoyaban su explicación del conocimiento en los datos de la experiencia.

Gotffried Leibniz (su filosofía racionalista)

D. Hume (filosofía empirista)

W.F. HEGEL

Alemania

Fenomenología del espíritu

Lógica

Enciclopedia de las ciencias filosóficas Filosofía del derecho

Filosofía de la historia

Busco un método que explicara el cambio que sufren las ideas, pues creía que estás van cambiando.

Las categorías de la filosofía de la historia de Hegel:

Variación: manifiesta el cambio histórico (acontecimientos, pueblos, etcétera)

Negatividad: el espíritu en su avance histórico se destruye y se construye constantemente.

Razón: la historia se desenvuelve en el terreno del espíritu. El espíritu es una conciencia no sólo del sujeto,sino también del objeto.

Libertad: sólo teniendo conciencia de la libertad se puede ser libre por lo tanto hay que hacerla realidad y objetivarla.

En el proceso dialéctico de hegel hay tres importantes elementos:

La tesis: la afirmación de cada uno de los conceptos que se están analizando.

La antítesis: la afirmación de las contradicciones de los mismos conceptos

La síntesis: la unidad de tesis y antítesis

O sea, no hay una razón absoluta: en toda razón hay una contradicción.

Criticismo

Método Dialectico

Moderna

Idealismo alemán

Siglo XIX

La Revolución Francesa significó para Hegel el triunfo de la Razón. La Revolución Francesa estableció el principio de que el pensamiento debe gobernar la realidad y el orden político-social. Sin embargo, la experiencia del Terror en la época de Robes Pierre mostró a Hegel la tremenda dificultad de conjugar racionalmente la libertad del hombre y la organización político.

El Romanticismo: Movimiento cultural y político en Alemania e Inglaterra a finales del siglo XVIII como una reacción al racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo.

Idealismo alemán: Escuela filosófica alemana a partir de Immanuel Kant. Vinculada al Romanticismo, la Ilustración, la Revolución francesa y las Guerras Napoleónicas.

Filosofía de Heráclito

De platón retomó el término dialéctica.

Ideas de la filosofía de:

Descartes

David Hume

I.Kant

KARL MARX

Alemania

Contribución a una crítica de la filosofía del derecho de Hegel

Manuscritos económicos -

Filosóficos

El capital

Tesis sobre Feuerbach

Junto con Engels

Manifiesto del Partido Comunista

La miseria de la filosofía

Contribución a la crítica de la economía política

Estudió casi exhaustivamente a la sociedad y a las distintas clases que la conforman; cómo se relacionan entre sí, los modos de producción, la forma como se enajena la gente con la religión y cómo se benefician unos cuantos del trabajo de muchos.

Según Marx el proletariado sólo puede liberarse transformando la estructura de la sociedad.

Junto con ella afirma que cada sociedad es producto de la forma en que las personas organizan la producción en los bienes de consumo.

1. Comunismo primitivo: la propiedad era en su mayor parte compartida con la finalidad de asegurar la sobrevivencia

2. Sociedad esclavista: Aparecen las clases sociales identificando a los esclavizadores y al esclavizado.

3. Feudalismo: se crearon más de dos clases sociales: la clase dominante de los señores feudales, los militares que estaban para defender al poblado y controlar a la tercera clase social: los ciervos (campesinos)

4. Capitalismo: las nuevas clases sociales son los comerciantes (obreros)y los dueños de la fábrica (capitalista).donde se paga mano de obra.

5. Socialismo: se produce cuando la clase trabajadora se apodera de los medios de producción y se instaura la dictadura del proletariado (estado - pueblo).

6.Comunismo: la gente administra su propia vida sin la necesidad de los gobiernos o las leyes su característica es desaparecer la propiedad privada.

Al trabajador no se le paga el valor total de lo que produce. Sólo se le paga una parte, el resto es la plusvalía, es decir, la ganancia del capitalista, que Marx llama "el trabajo no pagado a la clase obrera".

Comunista

Materialismo histórico

Método dialectico marxista.

Contempo-

Ránea

Siglo XIX

En Francia se restaura la monarquía con Luis XVIII. En 1815 el Congreso de Viena intenta volver al Antiguo Régimen, con un monarca absoluto legitimado por la voluntad divina y la clásica división de la sociedad en estamentos. Para ello se crea la Santa Alianza (Francia, Prusia, Austria y Rusia). No es de extrañar los diversos estallidos revolucionarios -1830, 1848, 1871- que intentan recuperar los valores liberales vislumbrados durante la Revolución Francesa. La revolución de 1830 da el poder político a la burguesía que ya tenía el poder económico. Las revoluciones de 1848 y 1871 suponen sendos fracasos en las aspiraciones del proletariado para acceder al poder político.

la Revolución Industrial consolidó el modo de producción capitalista y dio lugar a una nueva división de clases sociales: la burguesía y el proletariado. El objetivo de la clase dominante es la acumulación de capital y la explotación del proletariado. A medida que avanzó el siglo se produjo una emigración masiva del campo a la ciudad pues las fábricas necesitaban “ejércitos de obreros” y se fue reemplazando la mano de obra humana por las máquinas.

A lo largo del siglo se desarrolla el movimiento cultural llamado Romanticismo. Este hace frente a la verdad de la ciencia y busca la verdad en el arte. Dentro la filosofía surgen, además del marxismo, el positivismo y el vitalismo.

Hegel (pensamientos sobre el Estado)

Ludwig Feuerbach (criticó la doctrina hegeliana de la religión y el estado, tomo su pensamiento materialista)

Federico Engels

Adama Smith y David Ricardo (escuela económica clásica)

Immanuel Kant

Filosofía de Aristoteles

SOREN KIERKEGAARD

 

PADRE DEL EXISTENCIALISMO

Dinamar

ca

El concepto de la ironía (1841)

El concepto de la angustia (1844).

Estudios sobre el camino de la vida.

O lo uno o lo otro (1843).

Temor y temblor (1843).

La Repetición.

La enfermedad hasta la muerte.

Entre otras

"La existencia es una categoría de lo individual, no una idea universal". Solamente los hombres pueden existir, tienen un pasado y un posible futuro. Los objetos, las cosas en cambio sólo están (los animales son sólo esencia sin existencia)

Existencia significa que la capacidad del hombre de crear su propio futuro, precede a su esencia,su naturaleza.

Cada persona tendrá que atravesar una serie de planteamientos y cuestionamientos existenciales llamados estados existenciales:

1.Estético: que carecen de espíritu y una autoconciencia. Vive sólo para satisfacer satisfacer sus sentidos.

2. Ético: el hombre le da sentido a su vida, donde uno ha escogido aceptarse y comprenderse a uno mismo. Respetuoso de las leyes de la sociedad, que trata de hacer el bien.

3. Religioso:

Decepcionado de la existencia, se entrega a una relación directa con Dios ,sin intermediarios

Existencialista

Ideología de la angustia y el sufrimiento

Contempo

ránea

Siglo XIX y XX

vivió justo en el desarrollo final de la guerra napoleónica. Dinamarca apoyó a Francia, lo que supuso el bombardeo de los barcos británicos desde la costa, e igualmente, una fuerte batalla con las tropas españolas. Esto desembocaría en que Dinamarca perdiese el territorio de Noruega, que terminaría formando parte de Suecia, lo que sumiría a Dinamarca en una grave crisis, no solo económica, sino también política.

A partir de esta depresión se desarrolló una excepcional época literaria en la historia de Dinamarca

Paradójicamente, en esos años, experimentó Dinamarca un florecimiento en las ciencias, el arte y la literatura, que duró medio siglo (conocido como la edad de oro): Hans Christian Orsted, Rasmus Christian Rask, Bertel Thorvaldsen, Hans Christian Andersen, Adam Oehlenschläger, son ejemplos de ello.

Hegel (filosofía)

Arthur

Schopenhauer

Immanuel Kant

Platón

René descartes

Entre otros filósofos clásicos.

F. NIETZSCHE

Alemania

Así habló Zaratustra 1884

El origen de la tragedia 1872

Humano, demasiado humano 1878

La gaya ciencia 1882

Más allá del bien y el mal 1885.

1887: Genealogía de la moral.

El anticristo

Ecce hommo

La voluntad de poder

Para Nietzsche el único mundo verdadero es el de los sentidos.

No existe el "otro" mundo que prometen las religiones, pues no hay Dios ni alma inmortal.(Declara la muerte de Dios)

La vida es la lucha por la existencia y el perfeccionamiento del hombre se logra por esa lucha.

El superhombre es el filósofo del mundo, él que domina la historia. El que está situado más allá del bien y del mal. Él hombre verdaderamente libre que acepta plenamente su destino sin las trabas de la falsa moral.

El nihilismo es el proceso de la desvalorización de los valores supremos

Promovió contra movimiento concebido com transvaloración de todos los valores la cual se presenta como una crítica a la moral cristiana que impone los valores de las clases sometidas a los valores de los privilegiados. Vivir de acuerdo con la moral dionisiaca es mejor que vivir con ilusión.

Vitalismo.

Método genealógico, la búsqueda de los ancestros de la moral, de sus orígenes.

Contempo

ránea

Siglo XIX y XX

Siglo XIX, siglo en el que producía profundas transformaciones: proceso de industrialización, revoluciones sociales incesantes (lucha de clase entre la burguesía y el proletariado industrial), y el auge de los nacionalismos europeos, etc.

Durante la segunda mitad del siglo XIX ya se empiezan a percibir los límites del proyecto de la Ilustración. El movimiento nacionalista cubre todo el siglo XIX, suscita la mayoría de las guerras y es uno de los factores decisivos de cambio.

En el s. XIX se enfrentan varias tendencias contrapuestas (liberalismo, tradicionalismo, socialismo, anarquismo, nacionalismo,...); por otra parte, desde el punto de vista filosófico proliferan diversos "-ismos" (idealismo, romanticismo, positivismo, irracionalismo, marxismo, historicismo,...) que se suceden unos a otros por reacción.

Al igual que se topa con el pensamiento darwinista y marxista.

Arthur

Schopenhauer (El mundo como voluntad y como representación)

Richard Wagner. El gran músico alemán fue el paradigma de la perfección

intelectual para el joven Nietzsche.

En contra de la filosofía de Hegel.

De filosofía clásica como  Platón, Zoroastro,

...

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