DOMESTICACIÓN

Concepto 1.DOMESTICACIÓN

¿Qué es? Imponer al individuo una serie de actitudes y costumbres sin consultar las necesidades e intereses de la gente y de la comunidad. La sociedad se convierte en adoctrinadora y las estructuras escolares todo lo imponen.

¿Por qué? Imponer al individuo una serie de actitudes y costumbres sin consultar las necesidades e intereses de la gente y de la comunidad. La sociedad se convierte en adoctrinadora y las estructuras escolares todo lo imponen.

¿Para qué? Para programar todo y organizarlo rígidamente .

Para someter a los educandos a digerir un programa que se les impone sin consultar sus necesidades e intereses.

Concepto 2. REPETICIÓN

¿Qué es? Partiendo del concepto de educación como transmisión conocimientos y valores , se pretende ajustar al educando dentro de moldes concebidos, generalmente calcados del pasado.

¿Por qué? Porque se cree que los moldes del pasado aun son válidos. Porque se olvida que la ciencia es progreso., que la verdad surge del cuestionamiento y de la búsqueda.

¿Para qué? Para negar al hombre el derecho a ser sujeto de su propia existencia y para frustrar su capacidad creadora.

Concepto 3. LA TEORIZACIÓN

¿Qué es? Proporcionar teoría no interesante para el individuo por no tener relación con problemas de la vida real, que es incompleta por no estar acompañada de la práctica.

¿Por qué? Porque no se ha tomado en cuenta que el conocimiento tiene su origen en la experiencia, y que solo la teoría que tiene relación con la vida real, es útil.

¿Para qué? Para perpetuar el conocimiento sin practica, porque se desperdicia tiempo, energía y no se aplica el ultimo criterio de verdad que es la práctica.

Concepto 4.EL ACADEMICISMO

¿Qué es? Se limita el proceso educativo a la escolarización: y la escuela , a un conjunto de salones con su profesor tablero, gis y unos alumnos que asisten a clases y responden a exámenes para obtener títulos.

¿Por qué? Facilita el seguir programas rígidamente estructurados para la escolarización.

Donde el profesor es un abanico de soluciones.

¿Para qué? Porque no se preguntan por la eficacia de los programas y por su utilidad vital. Porque no se insiste en el papel del docente como orientador y motivador de los alumnos; para que ellos en forma individual o en grupo encuentren una solución adecuada a los problemas que se planteen.

Concepto 5 LA BUROCRATIZACIÓN

¿Qué es? Dar más importancia a los medios y técnicas que al aspecto humano y a los fines y objetivos. Se caracteriza por la impersonalidad, la rigidez y superorganización que genera toda esa complicada red de trámites y papeleo.

¿Por qué? Porque planifica la educación a la manera de cualquier empresa en base a tres elementos; insumo, proceso , producto. Para obtener individuos educados aptos para el desempeño de un papel en la sociedad.

¿Para qué? Crea hombre automatizados sin creatividad y dinamismo.

Porque burocratiza a los educadores volviéndolos empleados establecidos haciendo de su profesión un medio para su propio sustento.

Concepto 6. LA IMPROVISACIÓN

¿Qué es? Creación de escuelas no acordes con las necesidades de la sociedad y programas escolares carentes de objetivos sin visión a largo plazo. Comúnmente se toma como paradigma las demandas profesionales, y se sigue un anárquico criterio mercantilista.

¿Por qué? Por la falta de coherencia con las necesidades sociales.

Para responder únicamente a intereses políticos. Seguir programas cambiantes de un día a otro, sin coherente política educativa y sin una visión futurista y dinámica

¿Para qué? Para improvisar, sin estrategias, siguiendo fines políticos o sentimentales.

Concepto 7. LA ELITIZACIÓN

¿Qué es? La planificación de la educación es realizada por grupos de doctos, expertos y técnicos, teorizantes desconocedores de la realidad educativa.

¿Por qué? Porque se subestima la capacidad de los grupos de estudiantes y educadores.

¿Para qué? Para perpetuar al grupo que enseña en el poder

Para realizar un proceso de selección especialmente a nivel universitario en donde el acceso a las clases populares es imposible; recurriendo a la autoselección mediante el tiempo requerido, horario y medios.

1. La Domesticación, 2. La Repetición, 3. La Teorización, 4. El Academicismo, 5.La Burocratización, 6. La Improvisación y 7. La Elitización.

LA EDUCACIÓN ES EXCLUYENTE

Oscar A. Agrada Espinoza

El Perú es como una computadora que tiene malogrado el disco duro. Ningún programa que se instala funciona. Todo es sofisma enmascarada. Ergo, la crisis de la educación no empieza ni termina con el cuestionamiento superficial de la labor docente, es necesario recalar nuevamente en sus múltiples razones de orfandad o desidia de su tratamiento poco serio. El asunto de su solución no es sólo técnico, sino político-económico. Los presupuestos han sido mínimos. Hay que desmontar el sistema educativo tradicional; promoviendo una propuesta de Pedagogía Nacional sobre bases científicas.

Se constata en los hechos, la ley de la Carrera Pública Magisterial a sido más punitiva que promotora. Todas las reformas educativas del siglo XX han sido demagógicas. Acaso Hobsbam, presagia con claridad esta situación cuando dice:”No sabemos a dónde estamos yendo. Solamente sabemos que la historia nos ha traído hasta este punto y como lo ha hecho. Sin embargo, una cosa es clara, si la humanidad ha de tener un futuro discernible, esto no puede lograrse prolongando el presente o el pasado. Si tratamos de construir el tercer milenio sobre esas bases fracasaremos. Y el precio de ese fracaso, esto es la alternativa a una sociedad transformada, es la oscuridad”. Que predice, nada más que la desinteligencia.

Mientras, el maestro vilipendiado tantas veces por su "incompetencia", es conducido al cadalso inquisitorial de las potestades educativas. Dicen, por su "falta" de preparación y dicen su temor a las “evaluaciones”. Pero; ¿es cierto que el maestro es el culpable de la crisis estructural de la educación?: Alguien les ha preguntado a los profesores, si tienen tiempo y recursos para investigar y afianzar su preparación académica. ¿Qué es lo que quieren aprender en las capacitaciones vanas?. Los docentes en el Perú, sólo están preparados para implementar currículos de manera unilateral; "modas pedagógicas" propuestas o implementadas por los teóricos del Ministerio de Educación.. Por ello, la responsabilidad esencial de la Educación no es solo del maestro, porque él no enseña lo que quiere. Lo trágico, además de nuestra frustración, con tantas reformas educativas sin reforma, es no haber encontrado el norte adecuado para superar las deficiencias, que se traducen en los consabidos “siete pecados capitales de la educación” que avasallan todo intento de “innovación pedagógica” y anidan todavía en las Instituciones Educativas. Estos “pecados educativos”, son parte de la “herencia feudal” de la Instrucción Pública, que hoy todavía se manifiestan muy sutilmente en la domesticación escolar, la repetición, la teorización, el academicismo, la burocratización, la improvisación y la elitizaciòn educativa. Tan bien agazapados en sistemas dependientes y en los postulados de la Pedagogía tradicional (Valer: 2001:136), que en opinión de muchos estudiosos del tema, no tiene defensores teóricos sino defensores de hecho Habrá que resarcirnos de cada uno de ellos, sometiéndolos a la crítica en la misma praxis y el debate pedagógico.

Las deficiencias y carencias de la escuela y sus componentes tienen una explicación concreta. ¿Entonces por qué la carencia de profesores de calidad? Una de ellas es la alta tasa de migración de los profesores calificados hacia los mejores colegios y/o el abandono de la profesión docente por diversas razones, como los ceses anticipados (18%), familiares o personales (47%; asociadas muchas veces a bajos ingresos, insatisfacción profesional (30%), la búsqueda de otras carreras (24%), y la insatisfacción con la administración (10%). Parece que fuere ayer, pero hace 53 años los que diagnosticaban la situación del magisterio decían así, “Los problemas más importantes que atañen al magisterio nacional, posiblemente sean: el de su formación profesional; el de sus derechos; entre los que cabe mencionar la libertad profesional y la estabilidad en la función; el de su retribución económica, hoy en día el más grave y crítico de todos; el del perfeccionamiento profesional e individual de sus miembros; el de su promoción y justicia al mérito personal; en fin, el de su constitución en un sólido y valioso organismo nacional” (Koch:1955:32). Los problemas de ayer son los problemas de hoy. Preguntamos: ¿la realidad del magisterio ha cambiado desde 1955?.

Para Galeano (1998:05), “en la escuela del mundo al revés, el plomo aprende a flotar y el corcho, a hundirse”. La escuela no educa, la “posmodernidad educativa” no ha zanjado todavía con la “herencia feudal” de nuestra educación. Pernoctan todavía, cual apocalípticos

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