ETICA JURÍDICA

Ética Jurídica.

1.1 Definición de moral.

La moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo más alto y noble, y que una persona respeta en su conducta.

1.1.1 El acto moral.

Es el proceso mediante el cual un sujeto moral realiza un comportamiento susceptible de ser valorado bajo un sentido moral (bueno o malo).

1.1.2 Normas morales.

Las normas morales son unilaterales e imperativas en la medida que, frente al sujeto a quien obligan no hay otro autorizado para exigirle el cumplimiento de sus deberes; se trata de un tipo de normas que imponen deberes, pero no conceden derechos.

Las normas morales son incoercibles porque su cumplimiento es espontaneo.

Las normas morales son autónomas por que tanto el obligado como el creador de dichas normas es la misma persona.

1.1.3 El deber la responsabilidad y la sanción moral.

La responsabilidad moral es la imputación o calificación que recibe una persona por sus acciones desde el punto de vista de una teoría ética o de valores morales particulares. Se trata entonces de la responsabilidad que se relaciona con las acciones y su valor moral.

Se denomina sanción a la consecuencia o de una conducta que constituye a la infracción de una norma jurídica. Dependiendo del tipo de norma en caso de que este incumplida o violada, sin autorización pueden haber sanciones penales o penas; sanciones civiles y sanciones administrativas.

1.2 Definición de ética

La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

1.2.1 Ubicación dentro de la rama de la filosofía

La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación.

1.2.2 La ética como ciencia normativa

Se encarga de guiar el comportamiento del hombre y es un método de carácter científico para analizar tipos de normas, la ética normativa es la búsqueda de los fundamentos de las normas y valoraciones esta búsqueda va asociada a la crítica es decir al permanente cuestionamiento de cada fundamentación.

1.2.3 La conducta humana

El comportamiento humano es el conjunto de actos exhibidos por el ser humano y determinados por la cultura, las actitudes, las emociones, los valores de la persona, los valores culturales, la ética, el ejercicio de la autoridad, la relación, la hipnosis, la persuasión, la coerción y/o la genética.

1.2.4 La racionalidad de los actos humanos.

La racionalidad ayuda al hombre a ejecutar sus actos consiente y libremente.

Los actos humanos carecen de conciencia y libertad o ambas un ejemplo claro la digestión, la respiración.

1.2.5 La moralidad de los actos humanos.

La moralidad específica de las acciones humanas, consiste en su conformidad, o no conformidad, con la naturaleza humana según la finalidad intrínseca o dinamismo propio y específico de esta naturaleza considerada como naturaleza humana.

1.3 Características fundamentales de la ética

La ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad, o sea, es ciencia de una forma específica de conducta humana.

Las principales características de la ética:

•Se define como una ciencia

•Es racional

•Práctica

•Normativa

•Se basa en la bondad y maldad de los actos humanos.

1.3.1 Deontología Jurídica.

Se define a la deontología como el estudio de los deberes, referidos principalmente a la actividad profesional.

1.3.2 Axiología

La axiología se encarga del estudio de los valores positivos y negativos, analizando sus principios ya que ellos permitirán determinar la valía o no de algo o alguien, para con ello recopilar los fundamentos del juicio en los casos negativos y positivos.

1.3.2.1 Corrientes axiológicas.

Monismo Axiológico.- Es una tradición apegada que viene desde la época medieval, ya que en la sociedad solo existe un código moral que se atiende a un solo valor, por el cual compartimos una misma visión.

Una sola idea sobre algún valor

Pluralismo Axiológico.- Acepta la existencia de códigos parecidos, lo cual hace que la sociedad permanezca unida.

Distintas ideas sobre algún valor.

1.3.2.2 Objetivismo Axiológico.

El objetivismo nos dice que los valores son absolutos, inmutables e incondicionados.

Los valores hallan una relación peculiar con las cosas reales valiosas que llamamos bienes. En los bienes se encarna determinado valor: En las cosas útiles – la utilidad; en las cosas bellas – la belleza y en los actos buenos de los hombres la bondad.

1.3.2.3 Subjetivismo Axiológico.

El subjetivismo considera que el valor debe su existencia a las relaciones psco-fisiológicas del sujeto. El hombre crea el valor con su agrado, deseo o interés.

El subjetivismo traslada el valor del objeto al sujeto, y lo hace depender del modo en cómo es afectado por la presencia del objeto.

1.4.1 Ética de Sócrates y Platón

Sócrates establece una nueva moral. Una moral independiente de la tradición y que ha de construirse en función de la solidaridad y, sobre todo, de la racionalidad. La inteligencia, el buen sentido y la armonía de los deseos son las bases de esa «sabiduría ética.

Platón: El objetivo de la vida del hombre no puede reducirse a la satisfacción de sus necesidades materiales; más allá de éstas, el hombre debe ser objeto de un desarrollo completo de su personalidad, de acuerdo con las partes más elevadas de su alma, la irascible y la racional, con el fin de alcanzar una felicidad identificada con la armonía de su vida.

1.4.2 Relativismo moral

El relativismo moral es la idea de que las opiniones morales o éticas, las cuales pueden variar de persona a persona, son igualmente válidas y ninguna opinión de "lo bueno y lo malo.

1.4.3 Ética Aristotélica

Aristóteles da una interpretación de la moral como un cierto orden natural donde todos los bienes están unificados bajo uno superior.

1.4.4 El cristianismo

El cristianismo es una religión basada en las enseñanzas y milagros de Jesús, el cual es el Cristo.

1.4.5 El Tomismo y la ética kantiana

Tomismo es la doctrina creada por Santo Tomas de Aquino Kant funda la moralidad en la mera universalidad de la ley y no desde el bien.

Ética kantiana:

La ética kantiana es una base muy importante de la ética actual. Su importancia recae en que la obligación moral que propone no deriva ni de Dios, ni de las autoridades y sociedades humanas, tampoco depende de los sentimientos, preferencias o deseos de los individuos, sino en la razón.

1.4.6 El existencialismo de Jean Paul Sartre

Según el, en el hombre la existencia precede a la esencia, lo cual equivale a decir que solo el hombre como libertad absoluta e ilimitada determina su esencia.

2.1 Definición de la ética personal y social.

2.2 La conciencia como principio de la moralidad.

La conciencia moral es la misma inteligencia que hace un juicio práctico sobre la bondad o maldad de un acto, por eso no es lícito actuar en contra de la propia conciencia, incluso aunque el juicio sea erróneo, siempre y cuando se trate de una ignorancia insuperable para él.

2.3 La importancia de la libertad en la toma de decisiones.

La decisión es tal vez el más humano de los actos es la combinación de los actos humanos es la combinación de las facultades analíticas de observación y conocimiento e intuición de los seres humanos.

2.4 Definición de Libertad

Palabra derivada del latín libertatem. El concepto designa la capacidad de autodeterminación, de voluntad, que permite a los seres humanos actuar como deseen; los hace libres pero también los hace responsables de sus actos. Es la capacidad de autodeterminación y responsabilidad por la conducta.

.5 El problema de la libertad para la ética.

2.5.1 Clases de libertad.

Libertad de Elección:

Nos referimos a la capacidad de elegir entre diferentes opciones sin estar obligados por ninguna fuerza.

Libertad de acción: Decidir lo que queremos sin la intervención de terceros.

Libertad de hecho: Es la libertad de hacerte responsable de lo que has elegido hacer ya que tú tomaste tus propias decisiones.

2.6 La familia como base del desarrollo ético.

La familia es la encargada de las primeras enseñanzas del individuo para con los demásy consigo mismo y de ahí nacen sus valores éticos.

2.7 EL GRUPO SOCIAL COMO FACTOR QUE AFECTA LA ÉTICA

El Grupo Social o Grupo Orgánico, es el conjunto de individuos que desenvuelven roles recíprocos dentro de una misma comunidad.

2.7.1 IDEOLOGIA

La ideología es el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, una colectividad o una época. También se trata de la doctrina filosófica centrada en el estudio del origen de las ideas.

2.7.2 TRADICIONES

La tradición, es algo que se hereda y que forma parte de la identidad. El arte característico de un grupo social, con su música, sus danzas y sus cuentos, forma parte de lo tradicional, al igual que la gastronomía

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