El Rock No Es Ideologia

Para ¡por fin! hacer la apertura oficial del blog les propongo comenzar

a debatir acerca de un artículo muy controversial que el Indio Solari

daría a conocer en su columna de Cerdos y Peces allá por los ´80.

Cabe recordar que Cerdos y Peces fue una revista dirigida por Enrique

Symns publicada a partir de 1984, año en que se independizó de la

revista cultural El Porteño, de la que formaba parte. El Indio forjó una pequeña amistad con Enrique y a raíz de esta situación comenzó a

colaborar con algunos dibujos y artículos circunstanciales. Uno de ellos

es el que encontramos a continuación: EL ROCK NO ES IDEOLOGIA “Lo que es difícil de entender es que gente que se ha nutrido de

información totalmente contestataria y enfrentada con el sistema vaya

hoy a pedir la bendición del sistema. Esa es una actitud que ahora

suele verse entre los músicos, la de ir a pedir la aceptación, la de ir a

buscar la recompensa. Hay circuitos que son inconmovibles y no hay

que recurrir a ellos. Lo mismo sucede con esa especie de defensa desesperada del “rock

nacional”. Tal cosa no existe. La cultura del rock es universalista y no

localista, porque habla de cosas que le pasan a la especie. En el rock

existía una voracidad cultural y se incorporaban filosofías o búsquedas

de todas partes del mundo, incluyendo Oriente. Además el rock nunca

fue música de nativos sino de inmigrantes. Nace con los negros en EE.UU. Hablar de rock nacional es casi un disparate. Tenemos que diferenciar bien aquello del rock contestatario (por

donde se desplazaba una serie de informaciones que el sistema tenía

encubiertas o negadas) del rock “business” que tiene más que ver con

las decisiones personales o jubilaciones personales de algunos músicos

pero que no pueden involucrar al rock en su totalidad. El que conoce

la diferencia va a preferir vivir más marginado y no vender bocaditos Cabsha. Existe una especie de tacto existencial que te permite registrar la

verdad o falsedad de las cosas, no es algo intelectual, es más bien

intuitivo. Ese tacto registra una impresión muy desagradable cuándo

alguien pregunta cómo anduvo el recital y te contestan: “Muy bien,

metieron 2000 personas”. No contestan que fue un magnífico recital,

que hubo mucha emoción, fue una fiesta. Contestar con cantidad de personas parece como contar dinero.” Aparentemente el Indio estaría poniendo en tela de juicio lo genuino

del rock, diferenciando aquella estética rebelde y contestataria de la

que no lo es. Pero él habla de cultura rock sin limitaciones

geográficas: en un momento afirma que “La cultura del rock es

universalista y no localista”. En esa época, para el Indio hablar de

rock nacional era casi un disparate, pero lo cierto que es cuando vamos a una disqueria, las góndolas nos dividen el rock en base a su

procedencia. A partir de esta premisa pretendemos generar un debate

en el que articulemos el concepto de rock nacional o argentino con el

de negocio… ¿Acaso la división del rock delata su espíritu corporativo? ¿El pop y el

rock son las coordenadas que dividen el negocio del no-negocio? El

rock siempre ha hablado de sexo, drogas y rock & roll, ahora bien: ¿el

pop ha contaminado ese mensaje? ¿La sponsorización y los festivales

contribuyen a afianzar el mensaje rockero? ¿Cambió la visión del rock

como cultura? ¿hoy es un género musical? ¿Dónde quedó aquella épica del placer por encima del negocio que Los Redondos enarbolaban? En medio del fulgor de la cultura rock ochentosa el Indio ya

anticipaba el plan de la industria con respecto al rock. Son muchas las

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