El nuevo es El poder de la inercia

• Breve Comentario personal sobre los artículos.

1. El poder de la inercia.

Howard S. Becker a través de este texto trata de explicar la estabilidad ( consolidada por el poder inercial), los cambios y `el paquete´ ( mediante el cual se estructura y organiza la sociedad). Para ello, pone ejemplos desde el ámbito de la música.

Casi todas las cosas están ligadas al cambio, ya sea de una forma u otra, en mayor o menor medida. Estas transformaciones se han visto favorecidas por los avances científicos y tecnológicos. Sin embargo, cabe a destacar la estabilidad de la corriente musical.  Las orquestas, los instrumentos, los músicos, la forma de tocar, el público… son muy parecidos a los iniciales. La música ha ido cambiando, pero sigue funcionando como en el pasado. Un ejemplo de las innovaciones que ha sufrido, es el de Partch o el del hombre de la flauta de caña de bambú.

John Cage, afirma que “la música es la evaluación moral del ruido”. Además, considera que cualquier ruido, sonido o combinación puede ser música, ya que no hay una línea que distinga lo que es música y lo que no lo es. Todo lo contrario, la música es un concepto relativo, el que decide si es o no lo es, es cada uno por su propia cuenta cuando lo escucha y le contempla como tal o no.

Desde el punto de vista del funcionalismo, la estabilidad de las organizaciones sociales es algo natural, y las instituciones son la mejor manera de hacer las cosas. La gente cuando se encuentra la mejor forma de hacer las cosas, lo adopta rápidamente. Cuando ya se ha producido esta estabilización funcional, es difícil interferir en este funcionamiento, ya que, en ese caso, se intentaría restablecer el Mejor Modo. Esto se puede ver reflejado en la música clásica. El `monopolio ‘del que goza la música convencional, hace muy difícil la aparición de nueva y distinta música, por lo que complica el cambiar la inercia.

La estabilidad es fruto de la inercia o de la hegemonía. El concepto de `paquete´ hace referencia al conjunto de exigencias o consecuencias que con lleva iniciar una actividad o tomar una decisión. También abarca las circunstancias sociales en las que se hace la música. La existencia de cada una de las piezas que lo componen, significa la existencia de todas las piezas, ya que están conectadas. Cuando elegimos una de ellas, los más fácil es que sigamos escogiendo el resto de las piezas. Por ejemplo, si decidimos seguir con la música convencional, prácticamente seguro, después, prefiramos no crear nuevas melodías, a continuación, optaríamos por la notación convencional, en vez de idear una nueva… De tal forma este paquete desarrolla el poder inercial, es decir, impulsa a las cosas a continuar como son o están, sin impedir la innovación, pero sí dificultándola. Cuanto más te alejes del `paquete estándar´ (la música convencional) a una situación más compleja te enfrentarás. Por lo tanto, para iniciar una actividad fuera de lo convencional, es necesario tener poder (como en el caso de Pierre Boulez). Por otra parte, son los que concentran el poder y para quienes la música es su negocio o trabajo, los que definen el concepto de música. Al hablar de música, hay que reconocer todos sus distintos tipos. Además, todos los tipos que son distantes a esta convencionalidad no son concebidos con relevancia por las definiciones profesionales y esto significará que tendrán menos (o directamente no tendrán) acceso a becas, contrataciones…

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