Elaboración de ensayo de pensamiento filosófico griego de las escuelas de filosofía
YaretzyPadillaEnsayo21 de Febrero de 2016
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Universidad Autónoma de Nuevo León
[pic 1]Preparatoria 8[pic 2]
Actividad Integradora
Elaboración de ensayo de pensamiento filosófico griego de las escuelas de filosofía
Nombre: Yaretzy Anahí Padilla Ruiz
1744039 Grupo: 468
Maestra: Lic. Aida Cruz
Introducción
En esta actividad se hablara sobre las principales escuelas que se encontraron en los periodos de la filosofía griega denominados cosmológico el primer periodo de la filosofía occidental que comienza por el siglo 6 a.C. su objeto de estudio es el cosmo que en ellas se encuentran las escuelas Jónica, Eleática y Pitagórica y el otro periodo antropológico ofrece un gran desarrollo de las ciencias particulares; matemáticas, astronomía, medicina, historia, etc. que en ellas se encuentran las escuelas Sofista, Protágoras y Sócrates, las escuelas eran lugares en donde los filósofos compartían sus pensamientos y reflexiones a un grupo de personas, de esa manera los pensamientos iban influenciando generación tras generación lo cual cada persona tenía un pensamiento distinto y terminaban formando sus propios pensamientos, conclusiones e ideas, la Filosofía como actitud crítica y racionalizadora ha constituido un elemento esencial y dinamizador de nuestra cultura.
Desarrollo
El periodo cosmológico es el primer periodo de la filosofía occidental. Este periodo comienza por el siglo VI a.C. y su objeto de estudio es el Cosmo. El periodo cosmológico comprende a las escuelas: Jónicas, Eleáticas, Atomistas y Pitagórica.
Escuela Jónica: Tales de Mileto (624-548 a.C)
Pensamiento: El problema central es ¿Cuál es el origen de la naturaleza?
Todo existente proviene del agua. Tales se basó para sostener su teoría en la observación de ciertos fenómenos, como ser que todo lo que vive, en la humedad; lo muerto se seca; todo lo existente esta hecho de elementos húmedos.
Escuela Eleática: Parménides de Elea (540-470 a.C)
Parménides, niega el, cambio en el cosmos y sostiene lo permanente como característica principal del ser. Necesariamente hay que pensar y decir, que sólo lo que es, existe. Porque el ser es, y el no-ser no existe. De todo lo cual resulta que el ser es uno y permanente. "Que la misma cosa es ser pensada y ser; es lo mismo el pensamiento y la cosa, de la cual se piensa, porque no hay pensamiento sin algo existente que se expresa en el pensamiento".
Escuela Pitagórica: Pitágoras (572 – 496 a.C.)
Consideraba al número como principio, porque cualquiera sea la materia siempre adoptará la forma de un número, en una combinación geométrica o aritmética. “El principio de todas las cosas es la unidad, y de esta procede la dualidad que es indefinida y depende, como materia de la unidad que la causa…de los números provienen los puntos, de estos las líneas, de las líneas planas, las sólidas y de estas los cuerpos sólidos”
Periodo antropológico: siglo V a. C, El periodo antropológico ofrece un gran desarrollo de las ciencias particulares; matemáticas, astronomía, medicina, historia, etc.
Sofistas: Protágoras (485 – 411 a.C)
Decía que es imposible conseguir una verdad universal y absoluta para todos los hombres. Muestra su relativismo, al expresar: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Sostenían que no hay verdad absoluta, que todo es relativo, y que el conocimiento es solo en apariencias, no de la realidad, y que por tanto el ser es la medida de todas las cosas. Este pensamiento se basa en el escepticismo y se liga con las doctrinas ideológicas, que eran sensualistas.
Sócrates (469 - 399 a. C)
Afirma que existe un conocimiento verdadero que se expresa a través de conceptos (logos). Para llegar al conocimiento verdadero empleó el diálogo que estaba constituido por dos fases: la Ironía (refutación de las ideas) y la Mayéutica (descubrir por sí mismo la verdad). Plantea que la verdad está en nosotros y se extrae del diálogo con los demás.
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