Ensayo Sobre Arte

ible ensayo sobre arte

Iñigo NAVARRO DÁVILA

Facultadde Retías Artes. UCM

«Nicolás de Maquiavelo al Magnifico Lorenzo de Medici

Quienes desean conquistar el favor de un principe suelen salirle al

encuentro, las más de las veces con aquellas cosas que confieren más

valor.»

Maquiavelo

A.l .—Toga - toga: Presento una historia veridica, que bienme valdrá

para demostrarcuan transitorias y frágiles pueden ser laverdady lamoral

para un hombre. (Entendiendo moral como la verdad del individuo)

A.2.—Adolfo hiter, Sigmund ford, Asdrubal Braca, Gustavo Ranilla

y Carmen Valentín Gamazo (Seres humanos integrados perfectamente en

la sociedad), formaban parte, de una expedición de fin de carrera, que

como otras tantas felizmente se alejaba en avión en dirección a la isla de

Pascua en el pacífico.

A un terrible accidente aéreo le siguió el casi total exterminio de la

tripulación y pasajeros.

Se obró un milagro y después de flotar dos días en un trozo de plásti-

-co, los antes mencionados, avistaron una diminuta pero bien provista de

alimentos, isla. Y como naciendo nuevamente a una precaria pero maravillosa

existencia, lloraron de alegría, y lacongoja les impidió largo tiempo

hablar entre si.

1. DEFINICIÓN DE ARTE

Algo indiscutible es que definamos arte como todo lo bello. Somos conscientes

de que lo bello existe, y es algo como sensación intangible pero real por

ahora no definido. Me aproximare a esta idea:

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Iñigo Navarro Dávila Breve y discutible ensayo sobre arte

Si es real forma parte de la verdad, y nos sería imposible concebir un arte

como algo fuera de esta. Lo aclaro:

«—Así copistas impersonales, amanerados reprodutores de imagenes,

efectistas, y en resumen mentirosos, a mi parecer forman el cancer del

arte, la confusión y la ignorancia, pues si toda obrafuera arte, no se tendrían

dudas sobre el asunto. No muestran su verdad, sino complacerse o

complacer confundiendo, en cualquier caso como seres que son que viven

en la mentira y cuyo resultado es falso.»

Aun hay más, el arte no sólo formaría parte de la verdad, sino que es imposible

pensar en algo verdadero que no sea hennoso. Pues hasta el odio y la violencia,

hasta la nausea si es real es tan bella como el amor.

Luego arte es sinónimo de verdad, y toda obra de arte que aspire a tal tiene

que estar hecha desde ella.

A.3.—Todo les fue bien al principio, sólo se preocuparon por

sobrevivir. Quizá pudiera haber sido mejor, pues Carmen y Adolfo eran

novios. Pero aun dentro de lo malo, todos sabían que Carmen estaba firmemente

decidida a llegar virgen al matrimonio, y como esperaban un

pronto y glorioso rescate, confiaban en que hasta ese momento nadie

mojaría.

A.4.—Como la primera ficha de un montón de fichas de dominó,

cayó la sospecha de que probablemente el rescate no llegara nunca o si

llegaba, tardaría mucho, pues las determinaciones de Carmen sobre el

matrimonio y la virginidad se difuminaron bastante. Pronto se hizo evidente

que Adolfo y Carmen se encargaban de difuminarías cada vez

más, entre los juncos de la selva, la playa e incluso en las ramas de los

cocoteros. Mi intención no es juzgara nadie, sólo expongo hechos, pero

los que hacía unos meses lloraban de alegría por la vida, ahora envidiaban

la suerte de Adolfo, y aborrecían su actual, milagrosa y celibática

situación.

2. INGREDIENTES EN LA REALIZACIÓN DE UNA OBRA

DE ARTE

Definitivamente la técnica no es imprescindible, artistas como «Van Gogh»,

«Schuman», o «Glenn Miller», tenían graves carencias en este aspecto, pero su

obra es verdadera, y hoy en día están consideradas como obras maestras. ¿No

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Iñigo Navarro Dávila Breve y discutible ensayo sobre arte

decimos siempre cuando algo nos parece bueno?, es «auténtico», tien~ «fuerza»,

o es muy «humano». Reflexionando bien nos damos cuenta que estár siendo utilizados

como sinénimos de «verdad».

De todas maneras es necesario hacer acopio de humildad, y reconocer que

la cantidad de verdad a la que puede acceder un hombre es pequeñi~ima, y que

la que es capaz de expresar es siempre menor, o igual en excepciones. (El arte

es una de ellas):

«—Resumiendo parte de la filosofía de Hume, podemos dividir

nuestros recuerdos en impresiones e ideas. Una idea al estar racionada,

pierde toda una serie de matices que la alejan de la verdad. Una impresión

está mucho más próxima aunque difiere mucho de ella.»

El arte sólo es cuando refleja impresiones y no ideas. Por deciijlo de alguna

manera « más instintivo», aunque no sea este el término exacto. Se puede

concebir de esta manera el arte infantil o felino. Al ser puros están proximos a

la verdad, aunque sea una verdadpequeña e inconsciente, lo que le hace imposible

evolucionar, más limitado, y por deducción de menor valor que verdades

con consciencia.

Aquí entra en juego el conocimiento que tiene el artista sobre si mismo y

lo que hace, y su capacidad de expresarse con fidelidad. Para esto es casi imprescindible

la técnica (salvo excepciones), puesto que ayuda a que la verdad

surja fluida sin parones irrelevantes.

A.5.—Como buenos amigos que eran (Sigmund, Asdriábal, y Gustavo),

y como al buen amigo que veian en Adolfo, creyeronjusto proponerle

compartira Carmen. Pues un hombre tiene necesidades, ~‘ este hecho

es comprensible e identificable por cualquier hombre. ¿Y acaso no hubieran

ellos hecho lo mismo si la situación hubiera sido la inversa? Así de

confiados le propusieron con alegría, el nuevo y extenso horizonte en

común. Por lo visto el horizonte era nuevo, pero desde el pónto de vista

poco comprensivo de Adolfo era menos extenso, y por supuesto nada

social, sino más bien un tanto individulista.

A.6.—Una tarde de verano (Allí siempre era verano), el triunvirato

decidió que ante su desdichada situación sólo quedaba una posibilidad.

Asesinar a Adolfo y mostrar a Carmen el nuevo y exten~o horizonte

comun. Con tanto tiempo libre en la isla desarrollaron un minucioso plan,

(con cienos dejes lunáticos). Habíaque hacer creera Carmen que Adolfo

había muerto por accidente, y que por supuesto habían arriesgado su vida

intentando salvarle.

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Iñigo Navarro Dávila Breve y discutible ensayo sobre arte

3. EL ARTISTA

Casi la total población de artistas que han sido y son, ignoran su condición.

Puesto que el arte es, con tal de haber sido creado desde la verdad: Lavadoras,

locomotoras, pequeños pueblos andaluces, basura, juguetes, cementerios.

Si bien es cierto que esta misma inconsciencia y falta de abstracción, hace

su verdad más limitada y menos universal.

Un artista de I~ categoría (Consciente), es el que busca, el que indaga y

evoluciona. Y puesto que la verdad es imposible obtenerla (Seriamos Dios), la

razón es una mera herramienta, que si la monopolizaramos como único medio

artístico chocaríamos contra el absurdo. Por ejemplo racionalmente:

«—Las Meninas de Velazquez es una obra de arte— (Verdadero).

—Si copio exactamente las meninas de Velazquez obtendre una obra

de arte de igual valor— (Verdadero).

Intuitivaniente sabemos que es falso. El arte no es sólo técnica o

copia, el arte es una busqueda más que cualquier otra cosa, y el artista es

el que busca la verdad.»

Deducimos que el arte no es deducible. Y que muchas veces personas equilibradas

no están en condiciones de hacer obras de arte. Más bien al reves: Personas

con carencias en la comunicación, taras en la personalidad, graves complejos o

miedos, son capaces de expresar parte de su verdad fielmente. (Extremizar sería

hablar por ejemplo del «Art Brút»). Pero si es cierto que despues de una etapa

infantil, el artista debe desarrollar una conciencia profunda de si mismo, que

muchas veces es favorecida gracias a estas taras psicológicas. Esto es lo que hace

que muchas veces nos sintamos identificados con una obra (nos guste o la odiemos,

pero que nos afecte), por pura coincidencia, en miedos, carencias o deseos

del artista y que nosotros somos incapaces de explicamos.

El psicoanálisis en este sentido es un arma de doble filo. Es quizá como

tirar los dados. ¿puede favorecer el arte?

A.7.—EI plan se ejecutó, engañaron a Adolfo, y en un descuido le

arrojaron al estanque de los cocodrilos, donde en unos agónicos minutos

perdió la vida.

Gracias a un extraño pero deficiente mecanismo mental (Algo parecido

a la hipnosis de masas) llegaron convencidos a la conclusión de que

tenían que automutilarse para hacer ver a Carmen que habían hecho todo

lo posible por salvar a Adolfo de los cocodrilos. (Tal vez fuera un juicio

inconsciente, o una manera de descargar su conciencia,

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