Epistemologia

ersiste hasta nuestros días la convicción de que la ciencia presupone únicamente la existencia del método objetivo por medio del cual se puede poner a prueba el conocimiento, lo que significa que es posible formular hipótesis y teorías que pueden garantizarse por referencia a la evidencia, por criterios de coherencia racional y por sus consecuencias experimentales. Hoy día la pluralidad metodológica y la interrelación de los métodos es una característica predominante de la ciencia contemporánea dado el carácter complejo de los procesos de investigación y de lo intrínseco, complejo, contradictorio y dialéctico del conocimiento humano.

Persiste hasta nuestros días la convicción de que la ciencia presupone únicamente la existencia del método objetivo por medio del cual se puede poner a prueba el conocimiento, lo que significa que es posible formular hipótesis y teorías que pueden garantizarse por referencia a la evidencia, por criterios de coherencia racional y por sus consecuencias experimentales. Hoy día la pluralidad metodológica y la interrelación de los métodos es una característica predominante de la ciencia contemporánea dado el carácter complejo de los procesos de investigación y de lo intrínseco, complejo, contradictorio y dialéctico del conocimiento humano.

Inductivismo:

Este autor no dice que: Esta postura es defendida por filósofos como Bacon y Pearson. Afirmaban que la verdad se descubre mediante la observación y la experimentación. Es a través de los sentidos que se producen enunciados observables de los cuales se derivan las leyes y las teorías. La generalización se realiza mediante el principio de inducción y a partir de allí se predice y se explica por medio de la deducción. Confirmar significa tener apoyo inductivo independientemente del contexto histórico. Esta perspectiva supone que la experiencia es la fuente primordial del conocimiento científico y que toda experiencia comienza por la observación.

Chalmers menciona algunos aspectos básicos de esta perspectiva:

• La ciencia se basa en lo que se puede ver.

• La ciencia se basa en lo que se puede oír.

• La ciencia se basa en lo que se puede tocar.

El autor afirma que: es así que el conocimiento científico es totalmente confiable ya que es conocimiento riguroso y objetivamente probado. Significa a su vea, que todos los sujetos “ven” lo mismo frente a un mismo fenómeno; y que esta observación no es influenciada por la experiencia personal ni por desarrollos conceptuales anteriores ni por factores emocionales.

Racionalismo

El racionalismo defendido por Lakatos surge como deseo de mejorar las fallas presentadas por el Falsacionismo de Popper. Debido a la evolución histórica y porque los enunciados observacionales se desprenden de las teorías, considera a éstas como totalidades estructurales.

Lakatos propone los programas de investigación formados por dos partes diferenciadas; que constituyen una concepción de ciencia universal y ahistórica y como consecuencia realiza una clara distinción entre las disciplinas científicas y las no científicas:

• Heurística negativa que consiste en un núcleo básico no modificable donde se encuentran las teorías ad hoc.

• Heurística positiva que presenta las líneas para desarrollar el programa de investigación. Dicha estructura mantiene un orden en la metodología y permite el avance científico.

Relativismo

Su representante, Kuhn hace el planteo en base a la historia de la ciencia y el carácter sociológico de las comunidades científicas. El avance científico lo plantea a partir de una etapa inicial denominada preciencia (etapa en la cual no existen leyes ni teorías que guíen el conocimiento científico). Esta etapa es superada con el surgimiento de leyes explicativas y supuestos

...