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Filosofia


Enviado por   •  3 de Junio de 2012  •  2.120 Palabras (9 Páginas)  •  343 Visitas

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Introducción

En el siguiente ensayo se hablar de la relación que existe en la filosofía de la edad media, la película el nombre de la rosa y la obra ‘’ el elogio de la locura’’, haciendo ver en ellas todo lo fundamental, y sacando consigo una crítica global de todo lo que ahí se habla, ya que, por ejemplo ‘’el elogio de la locura’’ hace una sátira, una burla de como son las persona, y como se dejan manipular por una religión., y así también en la película, se demuestra cómo se trataba de manipula a las personas, ya que no podían dar a conocer su libre expresión, si no que eran reprimidos a escribir solo lo conveniente para los de más que tenían una ideología bien fundada.

Desiderio Erasmo, más conocido como Erasmo de Rotterdam (1467-1536), uno de los personajes más influyentes en la Europa de su época, escribió Elogio de la locura en un contexto social y cultural convulsionado por la lucha entre la tradición medieval y las nuevas premisas que apuntaba el humanismo. A lo largo de esta obra que Erasmo dedica a su amigo Tomás Moro, parece querer convencer al mundo de que la Insensatez, la Estulticia o la Locura son el origen de todas las bondades, diversiones y deleites que el ser humano disfruta. Acompañadas de la ebriedad, la adulación, la pereza, la ignorancia…, reclama sus méritos con desfachatez y gracia, en un discurso impregnado de ironía. Pero ¿qué pretende Erasmo con este “elogio”? ¿Qué esconde? ¿En qué consiste este juego de ingenio? ¿Es todo una burla? En Elogio de la locura Erasmo crea un espejismo seductor y contundente que, impregnado del humanismo cristiano que preconizaba, le sirve de excusa para describir la necedad del mundo y arremeter a dentelladas contra todo lo humano y lo divino. Erasmo supo expresar con gran talento literario y con amplísimo saber los cansancios, las esperanzas, las dudas, las ambigüedades de una época turbada e incierta, pero son tantos los juicios contradictorios que expone en su obra, tan diversas las actitudes que despertó entre los hombres más insignes de su tiempo, que sus contemporáneos no llegaron a concluir nunca una síntesis final de su pensamiento.

‘’La verdadera sociedad’’

La edad media se caracterizo por el lento avance, o incluso el retroceso de la humanidad en cuanto a la cultura y ciencia; la edad media se dio entre los siglos V y XV, el cambio mas significativo de este periodo en relación al anterior fue el paso que se dio de la esclavitud al feudalismo, aunque no fue mas que un cambio nominal, porque era la misma forma de explotación solo un poco mas suavizada, esto permitió que la iglesia se extendiera, ya que la gente vivía en precarias situaciones donde sufría hambre, enfermedades, injusticias, etc. Esto permitió que la iglesia interviniera con sus promesas de una vida de ultratumba donde existe la salvación.

Los pocos adelantos tecnológicos que se dieron en esta época fueron: la fundición y elaboración de metales, la difusión del arado, del telar, los procesos de agricultura, la horticultura, la viticultura. Al hacer un examen improvisado, observamos que todos lo avances que se dieron eran avances en el trabajo de la tierra, no hubo adelantos que ayudaran a facilitar la vida de las personas, todo era en base a mantener a las personas trabajando para los señores feudales.

El campo ideológico no fue mas que un estancamiento ya que la iglesia domino todo el campo intelectual, todo pensamiento que fuera contrario a lo que Dios había dicho en las sagradas escrituras, era considerado como hereje y debía ser oprimido, es en este punto donde los padres de la iglesia cimientan los fundamentos de la dogma cristiana, y se da el auge de la teología, estos se basaron en lo planteado por Aristóteles, que no fue mas q modificado al punto de que lo convirtieron en algo que nunca fue, esto con la intención de tomar un punto de partida que no tuviera nada que ver con la iglesia y así dar una especie de credibilidad a los fundamentos que planteaban.

En la película también nos da un ejemplo claro de cómo estaban las cosas durante la etapa oscura de la Edad Media. Llego a esta conclusión debido a ciertos factores, como lo son el enorme poder gobernante que tenía la iglesia sobre el pueblo, el retroceso cultural e intelectual presente en la población, el aislamiento, la ignorancia, la violencia, la superstición y principalmente la marcada teocracia.

En tiempos actuales, el poder que ejerce la iglesia sobre el pueblo está aun presente, sin embargo de una manera no tan marcada como lo fue durante la época medieval. El filme nos muestra el lado oscuro de la religión sin caer en la exageración, pues es bien sabido la clase de juicios, acusaciones y castigos que empleó la Santa Inquisición en contra de los supuestos “herejes”. Y utilizo el término “supuestos” debido a que la mayoría de los acusados no eran más que gente inocente que era utilizada para demostrar a la población las consecuencias de estar en contra de la iglesia, manteniendo a la sociedad en un miedo e inseguridad constantes, asegurando así su posición gobernante.

La manera en la que la iglesia sometía al pueblo era mediante la ignorancia y el miedo. El conocimiento era un delito para la Iglesia, pues todo aquél que llegara a leer aquellos “libros prohibidos” era acusado de herejía. En esos tiempos la religión católica tenía una mentalidad muy cerrada, censuraba la opinión libre de los campesinos y era ella quien decidía que tipos de conocimiento deberían tener los habitantes. Su mayor temor era que el conocimiento de las ciencias comenzara a despertar la inquietud en los habitantes del pueblo, llevándolos a dudar de la divinidad de la Iglesia y abriéndoles una posibilidad para poder demostrar su falsedad. Es por eso que una de las tareas de las abadías era transcribir y resguardar la mayoría de los libros que contenían conocimientos en bibliotecas ocultas donde solo algunos privilegiados monjes podían acceder. Es así como los monasterios se convirtieron en grandes centros de conocimientos, donde se resguardaba todo tipo de saber.

Podemos

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