Filosofia

En la presente investigación hablaremos de la importancia que tiene la filosofía moderna que está dentro de la historia del pensamiento una de las partes más apasionantes: racionalismo y empirismo como las corrientes y cuáles fueron sus principales representantes como Berkeley, Diderot, Locke, Hume entre muchos otros más, también las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Prevalece el interés por las ciencias naturales, durante el cual sigue las huellas del pensamiento dominante en los primeros decenios del siglo XVIII.

-Segundo período crítico, hasta 1781, prevalece el interés filosófico y se determina su orientación hacia el empirismo inglés y el criticismo. Esta obra, que contiene la crítica a la que Kant somete a la razón humana, producirá, pese al escaso interés que despierta.

El hombre se convierte en el centro, cabeza y clave del Universo (antropocentrismo); así, Marsilio Ficino dirá que el hombre es el vicario de Dios en la tierra y Leonardo lo considerará el modelo del cosmos. Esta nueva mentalidad se refleja en todos los campos: el hombre renacentista se preocupa por la fama, firma sus obras. Aparece la idea del hombre universal, que sabe de todo y lo hace todo sin ser profesional de nada.

Esta filosofía se corresponde a la tercera etapa (Filosofía Moderna) comienza con el intento de superación de la crisis de la cultura europea del siglo XVI, llevada a cabo por Descartes, y culmina con la muerte de Hegel, acaecida en 1831. La caracteriza la duda como actitud desconfiada y exigente del filósofo que busca la certeza. El centro de la atención lo ocupa el hombre, y todos los demás temas pasan a ser secundarios respecto de éste, ya que nada puede decirse de Dios o del mundo si no se define antes con claridad qué es capaz de conocer el hombre con seguridad. Sus figuras más destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel (1770-1831).

Además merecen ser mencionados Descartes, Leibnitz, Hume, Spinoza, Fichte y Schelling. Sin duda alguna, la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica.

El hombre como tal no es un ser que logre encontrar un estado de felicidad absoluto, este siempre será relativo ya que el hombre buscara realizarse según su proyecto pero muchas veces esto no es posible, siempre, hasta el hombre más afortunado de la tierra se encontrara con pequeños obstáculos que le impedirán encontrar ese estado de paz y felicidad verdadera, ese camino de realización en el cual se sienta completamente libre, es por ello que quedara insatisfecho de lo que es lo que hace.

Por lo cual tendrá 2 posibilidades: apagar completamente estos deseos y quedarse tranquilo con lo que es y lo que tiene o buscar más allá del tiempo la realización de su ser.

La primera de estas opciones no tiene posibilidad de éxito, la segunda tentativa es la que abre al hombre, a un sentido último de existencia. El hombre es un ser finito, si se crea ilusiones de plenitud y de felicidad imposibles, él y solo él es el responsable de la inevitables desilusiones.

El hombre como dice Paul Sartre es responsable de sus propios actos así que él decide cómo vivir su vida. Hay tantas teorías sobre la vida, la muerte y la trascendencia; por ejemplo santo tomas de Aquino, pensaba que las almas de los animales y las plantas se destruían con sus cuerpos ya que no eran subsistentes

Por otro lado Berkeley tiene una filosofía metafísica inmaterialita ya que niega la existencia del mundo corpóreo y afirmar la existencia de sustancias espirituales como “Dios” y “alma” se encuentra en

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