Filosofia

ESTUDIOS. filosofía-historia-letras

Primavera 1996

1. Concepto de ser y ente

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Al decir de Basave, "el ser es la presentidad situacional, respectiva del 'hay"', lo que significa, a nuestro juicio, que la categoría del ser expresa solamente lo que un ser es en un momento determinado (el presente), cuando, valga la expresión, se diferencia de la nada, porque, afirma nuestro filósofo, "el sentido primordial del 'ser' es 'existir"'.

El ente es "lo concreto que está siendo". Por ejemplo: este bolígrafo con el que ahora escribo es un ente, el anillo que tengo en mi mano izquierda y aun la mano son entes, el perro que en este momento ladra en la calle es un ente, yo mismo soy un ente.

De un conjunto de entes se abstrae el concepto de ser. Por eso dice Basave que "se da el ser en los entes". Cosa o ser que tiene existencia real o imaginario Ente es un término usado especialmente en filosofía para designar un ser que existe o puede existir.

ser

Persona, animal o cosa que existe, especialmente si está viva

La idea del ser se aplica a todo lo que de algún modo existe o puede existir. El ser es un concepto análogo, pues no puede atribuirse de un modo absolutamente idéntico a todos los seres, pero tampoco de un modo absolutamente diferente, porque dice algo común a todos; no obstante, la univocidad del ser fue defendida por muchos filósofos, incluso por los escolásticos. La filosofía moderna dio al problema nuevos enfoques, como el kantiano, según el cual el ser no es un predicado real; o el hegeliano, para el cual la falta de determinación del ser lo aproxima y, finalmente, lo identifica a la nada

Ahora bien, "el ser no es el horizonte en el que aparecen los entes" por tanto no debe sustantivársele. Si el ser no es sustantivo, entonces ¿cuál es el fundamento de los entes y del mismo ser?

EL INFINITO

El concepto de infinito aparece en varias ramas de la matemática, la filosofía1 y la astronomía,2 en referencia a una cantidad sin límite o final, contrapuesto al concepto de finitud.3

El infinito es un concepto que todos utilizamos y nunca nos paramos a pensar sobre él. Existen

numerosas acepciones, algunas no solo contrarias, sino contradictorias entre si, y es preciso, por lo menos

señalar su existencia y su significado.

Desde Euclides, que no quería y evitaba utilizar la palabra infinito y la sustituía por “lo que no

tiene fin” y frases parecidas, hasta Cantor, con la “creación” de la aritmética de los números transfinitos.

Son numerosas las ideas relacionadas con el infinito, actualidad y potencialidad, existencia del

continuo, distintos tamaños de infinito, lo muy grande y lo muy pequeño, Dios, el todo...

Y, en la ciencia Económica, ¿podemos utilizar el infinito?. ¿Tiene sentido hablar del infinito en

un mundo (el económico) cambiante.

Palabras clave: Infinito, continuo, infinito actual y potencial, transfinitosOtto López, B. de

Universidad de Oviedo

La naturaleza y su estudio filosófico

Podemos estudiar la naturaleza bajo dos perspectivas: la científica y la filosófica.

Las ciencias buscan explicaciones de los fenómenos naturales en términos de otros fenómenos o causas, adoptando puntos de vista particulares. En cambio, la filosofía de la naturaleza busca explicaciones que se refieren al «ser» y a los «modos de ser» de las entidades y procesos naturales.

Estas dos perspectivas son autónomas, pero se encuentran relacionadas. Adoptan diferentes

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