Filosofía: El Planeta sin seres humanos

TIPOS DE MATERIALISMO

DEFINICION

EXPONENTES

PERÍODO HISTÓRICO

OTROS ASPECTOS

Materialismo Metafísico u Atomismo Filosófico

Teoría que afirma que no existe más substancia que la materia.

Demócrito y Leucipo. Todos los seres de la naturaleza se explican por combinación de átomos y vacío.

Siglo V al IV a. C.

Los átomos están dotados de vida y sensibilidad. Ejemplo, el Ateismo niega la existencia de Dios, pero sostiene que la vida es autocreada por átomos eternos e indivisibles.

Materialismo Metodológico

Doctrina que pretende analizar cómo se genera algo a partir de sus componentes materiales (corpóreos).

Thomas Hobbes. El único objeto de conocimiento es lo corporal, pues solo lo que actúa o sufre la acción de otro puede denominarse real.

1588 - 1679

Todo se reduce a cuerpos en movimiento y el conocimiento deriva de la sensación: encuentro de dos cuerpos (el percipiente y lo percibido) que se hallan en movimiento. A toda acción corresponde una reacción.

Materialismo Práctico o Ético

Doctrina según la cual los fines últimos a los que se dirige el hombre, aquello que le traerá la felicidad o el bienestar se basa u obtiene a través de bienes materiales (corpóreos).

Epicuro. Proponía un sabio cálculo entre los placeres, así como un prudente autodominio como condición indispensable para alcanzar el goce.

J. Bentham. Sigue los principios básicos de la búsqueda del placer, pero entendiendo este como aquello que conduce la felicidad al mayor número de personas dentro de una comunidad.

Siglo V

Podemos denominar a las prácticas que tienen como guías de la conducta el placer, la salud e incluso la riqueza.

Materialismo Psicofísico

Doctrina que afirma que cualquier actividad espiritual humana depende de una causa material, que puede ser entendida en términos de actividad nerviosa o cerebral (fisiológica).

La Mettrie, David Hartley, Joseph Priestley y Holbach. Toda función humana deriva de la actividad humana, eliminando cualquier tipo de dualismo que le otorgue al alma o al espíritu una existencia separada, real e independiente del cuerpo.

Siglo XIX

La estrecha dependencia causal entre los fenómenos psiquicos y fisiológicos. Ejemplo, la sombra de un objeto nada puede hacer sobre el objeto que la produce.