Filosofía Proyecto Actividad No. 2
Enviado por eilish_13 • 14 de Octubre de 2018 • Tareas • 1.923 Palabras (8 Páginas) • 131 Visitas
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Nombre de la Institución: Universidad Laboral CDMX
Centro de Enlace Coyoacán
Nombre del Proyecto: Proyecto Actividad No. 2
Materia: Filosofía
Nombre del Alumno: Martín Arturo Suárez Sánchez
Nombre del Tutor: Lic. Ramiro Ríos Torres
Matricula: MX005011
Coyoacán, Ciudad de México a 13 de octubre de 2018.
Filosofía
Proyecto Actividad No. 2
Instrucciones: Realiza la siguiente actividad en un documento Word.
1.- Lee individualmente los temas de las clases de esta semana, haz apuntes sobre la información que te parezca relevante.
2.- Completa el siguiente cuadro comparativo y define el pensamiento de los filósofos presocráticos, pitagóricos y mecanicistas y fundamenta tus respuestas con lo visto en las sesiones 5, 6 y 7.
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3.- Redacta una conclusión referente a lo aprendido en este proyecto, toma en cuenta las siguientes preguntas, para hacer tu conclusión:
- ¿Considero que los planteamientos de los filósofos fueron trascendentales para definir la filosofía? ¿Por qué?
- ¿Me parecieron interesantes los temas vistos en esta semana? ¿Por qué?
Desarrollo:
1.- Lee individualmente los temas de las clases de esta semana, haz apuntes sobre la información que te parezca relevante.
Al haber estudiado las sesiones de esta semana 2 de la materia de Filosofía, fue importante conocer las doctrinas que tenían los grupos de los Filósofos: Presocráticos, Pitagóricos y Mecanicistas, cada uno de los integrantes de estas doctrinas tenían formas diferentes de interpretar el universo, el ser, la naturaleza.
Anaximandro de Mileto, se refería al Áperion que era el principio de todo, así como el Arjé, que es la base de todo lo que existe.
Anaxímenes de Mileto, suponía que el aire es el principio y origen de todas las cosas y de el surge la rarefacción y la condensación.
Tales de Mileto, decía que el agua es el principio de todas las cosas, pensaba que la tierra tenía un apoyo y que flotaba sobre el agua.
Heráclito de Éfeso, sostenía que el “ser y pensar” siendo la unidad de los contradictorios es el principio de todo lo real. Afirmaba que hay un saber, una racionalidad que lo gobierna todo.
Parménides de Elea, señala que el ser es uno, inmutable, eterno e indestructible. Con el pensamiento sólo se puede llegar a la verdad y solo el camino nos conduce a la verdad.
Empédocles de Agrigento, postuló la existencia de 4 elementos, el fuego, tierra, aire y agua, decía que los elementos originarios tenían lugar por las fuerzas del amor y del odio.
Demócrito de Abdera, se le debe el desarrollo de la teoría atómica del universo, llamó átomos a los elementos que son infinitamente pequeños e imperceptibles, su pensamiento fue la base para la constitución de la ciencia moderna.
Anaxágoras de Clazomene, decía que el “nous, mente o inteligencia, es concebido como algo infinito y autónomo y separado de las semillas y de todas las demás cosas que existe, sus pensamientos estaban orientados a la explicación del origen de la existencia.
El ser humano es uno y se le puede analizar en diferentes dimensiones que son la individual y la social, somos únicos e irrepetibles, tenemos la decisión como seres humanos de socializar o actuar individualmente, pero la vida en sociedad es necesaria, debemos llevar una relación equilibrada entre la vida pública y la vida privada.
Sócrates pensaba que la virtud no es algo externo o social, sino una riqueza interior. Decía “Yo sólo sé que no se nada”, ya que con esta frase decía que aún no había llegado al conocimiento definitivo de la verdad. Pensaba que el primer paso hacia la virtud es intelectual y después moral y hay una relación interna entre razón – virtud – felicidad. Sócrates fue el creador de la ética, ya que fue el primer teorizador de los conceptos del bien, la justicia y la virtud. “A un hombre justo nada ni nadie puede dañarle jamás”.
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2.- Completa el siguiente cuadro comparativo y define el pensamiento de los filósofos presocráticos, pitagóricos y mecanicistas y fundamenta tus respuestas con lo visto en las sesiones 5, 6 y 7.
Presocráticos | Pitagóricos | Mecanicistas | |
Ideas Principales. | Anaximandro de Mileto = Áperion era el principio de todo, algo indefinido que no era ni agua, ni tierra, ni aire, ni fuego. Merece el nombre de infinito.
= Arjé es el principio de todo lo que existe desde siempre y es la base de todo. = La tierra estaba situada en el centro del universo y sin apoyo.
Anaxímenes de Mileto = El aire como origen de las cosas, de él surgen las sustancias: Rarefacción: Genera fuego. Condensación: crea el viento, las nubes, el agua, la tierra y las piedras. = Explica las dos modalidades del movimiento: cuantitativa y cualitativa. = Pensaba que la tierra era plana y flotaba en el aire. Tales de Mileto = El agua es el principio de todas las cosas, de la que todo procede y a la que todo vuelve otra vez. = La tierra tenía un apoyo y que flotaba sobre el agua. = Antes de Tales las explicaciones del universo eran mitológicas y su interés por la sustancia física básica del mundo marca el nacimiento del pensamiento científico. | = Los pitagóricos era una organización griega que creían que todas las cosas eran en esencia números. = Crearon la metafísica del número. = El principio de todo es el número. = El comienzo es el uno (monas) es indeterminado y de naturaleza divina al Áperion. De lo uno limitado surge la “Díada” indefinida (aoristos duas) de la unión de estos surge el uno y el dos numérico. = El filósofo Éurito representaba los números con piedrecillas y por este procedimiento obtenemos los números “cuadrados” y los números “triangulares”. = Por la unión de puntos se engendra la línea; la superficie se obtiene por la unión de varias líneas y el cuerpo por la combinación de superficies. = Puntos, líneas y superficies son las unidades que componen todos los cuerpos de la naturaleza, por lo que deben ser considerados como números. Heráclito de Éfeso = Sostenía que la unidad de los contradictorios “ser y pensar” es el principio primordial de todo lo real. = Hay un saber, una racionalidad que lo gobierna todo. = El “Logos” es eterno, es definido como la razón. Parménides = El ser es uno, inmutable, eterno e indestructible, el ser es un todo racional que se determina a sí mismo por sí mismo. = El ser como verdadero saber de las cosas es principio y encierra todo lo verdadero. = Solo el ser es lo verdadero, y fuera de este ser no existe verdad alguna. = Con el pensamiento sólo se puede llegar a la verdad. = Solo el camino nos conduce a la verdad. = Su primer principio no es el agua, el aire o lo indeterminado, sino el ser. = El ser es uno, inmutable, inmóvil, indivisible e intemporal. = El ser es único. | = El mecanicismo es una doctrina donde toda realidad natural tiene una estructura comparable a la de una máquina, siendo la concepción mecánica de los fenómenos vitales. Empédocles de Agrigento = Postuló la existencia de 4 elementos: fuego, tierra, aire y agua, cada uno de ellos con las características de eternidad e inmutabilidad del ser. = Postula la existencia de dos fuerzas cósmicas: el amor y el odio, dichas fuerzas son concebidas como fuerzas físicas y materiales. = Por efecto del amor se reúnen las partículas de los 4 elementos y por efecto del odio se separan las partículas provocando la extinción de los objetos. Demócrito de Abdera = A él se debe la teoría atómica del universo. = Los elementos son infinitamente pequeños e imperceptibles para los sentidos y de carácter estrictamente cuantitativo, denominados “átomos” por su cualidad de ser partículas indivisibles. = Los átomos existen desde siempre en el vacío, todo lo que existe son los átomos y el vacío. = Aunque los átomos no poseen diferencias cualitativas, sí poseen diferencias en cuanto a su configuración como en forma, el orden y la posición. = Ejerció influencia sobre todo en el renacimiento, siendo la base de la constitución de la ciencia moderna. Anaxágoras de Clazomene = Semillas, elementos que conservan las características del ser Parménideo que son la eternidad y la inmutabilidad. = el nous, mente o inteligencia es concebido como algo infinito y autónomo y separado de las semillas y de todas las cosas que existen. = Sus pensamientos estaban orientados a la explicación del origen de la existencia. = El mecanicismo sostiene que toda realidad debe ser entendida según los modelos proporcionados por la mecánica. |
Principales filósofos. | = Anaximandro de Mileto (610 – 545 a. C.) [pic 4] = Anaxímenes de Mileto (585 – 524 a. C.)
[pic 5] = Tales de Mileto (625 a 546 a. C.)
[pic 6] | = Heráclito de Éfeso (535 – 484 a. C.) [pic 7] = Parménides de Elea (540 – 470 a. C.) [pic 8] | = Empédocles de Agrigento (493 – 433 a. C.) [pic 9] = Demócrito de Abdera (460 – 370 a. C.) [pic 10] = Anaxágoras de Clazomene (500 – 428 a: C.) [pic 11] |
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