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GUIA SOBRE EL MITO Y REALIDAD.

Julio GrandeDocumentos de Investigación9 de Octubre de 2016

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UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE EL SALVADOR.

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TEMA:

GUIA SOBRE EL MITO Y REALIDAD.

ASIGNATURA:

FILOSOFIA.

DIRIGIDO A:

MASTER ERASMO AYALA.

SECCION:

01

PRESENTADO POR:

NOMBRE        No. DE CARNET.

Julio Antonio Chicas Grande        13-2993-2014

  1. Exprese los sentidos del mito y realice una valoración crítica.

Los sentidos del mito son:

Mito como visión general, mito como lo no histórico y que sin embargo, tiene un mensaje religioso real y mito como lo opuesto tanto a lo histórico como a lo real.

Valoración crítica: En cuanto al mito en sentido propio, fue juzgado de diversas maneras, creo que desde mi punto de vista el valor con el que se le examine, puedo ver la aceptación en la poesía y en la medida de lo posible en la religión popular.

  1. Exprese la definición del mito que le parece menos imperfecta al autor.

Personalmente al autor le parece menos imperfecta la definición del mito que cuenta una historia sagrada, donde podemos ver el relato de un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial y en el tiempo fabuloso de los comienzos.

  1. ¿Cómo justifica el autor que los relatos de los mitos se convierten en el modelo ejemplar de todas las actitudes humanas significativas?

En este caso el autor justifica que los relatos de los mitos se convierten en el modelo ejemplar cuando el misionero y etnólogo C Strehlow preguntaba a los australianos por que celebraban ciertas ceremonias, y estos le respondían invariablemente: porque los antepasados lo han prescrito así  

  1. ¿En qué sentido se afirma que los mitos son historias verdaderas y los cuentos o fabulas son falsas?

En el sentido que los mitos son historias verdaderas donde nos hallamos frente a frente de lo sagrado o de lo sobre natural, en las falsas, por el contrario, puede contarse en cualquier momento y en cualquier sitio, con un contenido profano, pues el coyote es sumamente popular en esta mitología.

  1. Exprese 3 ideas que revelan los mitos. Valore críticamente.
  • No pertenecen al mundo cotidiano.
  • Revelan una serie de acontecimientos que tuvieron lugar en un pasado lejano y fabuloso.
  • Revelan historias verdaderas donde nos hallamos frente a frente de lo sagrado o de lo sobre natural.

Desde mi punto de vista puedo decir que estas ideas sobre el mito son parte esencial de la mitología ya que podemos observar o analizar que forman parte de nuestra vida pasada ya que juegan un papel fundamental en nuestra vida, creo que los mitos no pertenecen al mundo cotidiano sin embargo podemos decir que revelan una historia verdadera sobre lo natural.

SER HUMANO PRIMITIVO

SER HUMANO MODERNO.

  • Es tal como es porque una serie de acontecimientos tuvieron lugar antes de él.
  • Se declara como el resultado de cierto número de acontecimientos míticos.
  • Está obligado a rememorar la historia mítica de su tribu.
  • Se considera el resultado del curso de la historia universal.
  • No se siente obligado a conocerla en su totalidad.
  • Se estima constituido por la historia.
  1.  Realice una comparación de cómo se concibe el ser humano primitivo y el moderno. Valore críticamente.



Se puede apreciar en esta comparación que a lo largo de la vida del ser humano han ocurrido diversos sucesos donde la vida del ser humano se ha visto marcada.
Se puede decir también que existe una gran diferencia entre los dos tipos de ser humano y que es la más importante la irreversibilidad de los acontecimientos de la historia no constituye una evidencia definitiva.

  1. Resuma y explique las notas características del mito.
  • Constituye la historia de los actos de lo sobre naturales.
  • Que esta historia se considera absolutamente verdadera (porque se refiere a realidades) y sagrada (porque es obra de lo sobre natural)
  • El mito siempre se refiere a una creación, cuenta como algo ha llegado a la existencia o como un comportamiento, una constitución, una manera de trabajar, se han fundado; es esta la razón de que los mitos constituyan los paradigmas de todo acto humano significativo.
  • Que de una manera o de otra, se vive el mito, en el sentido de que se está dominando por la potencia sagrada, que exalta los acontecimientos que se rememoran y se reactualizan.

Breve explicación…
Se puede decir que estas características nos muestran claramente el principio del mito y como se origina a lo largo de la historia del ser humano, también puedo afirmar que el mito en si se transmite de generación en generación

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