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Globalizacion E Identidad

sebaseba31 de Julio de 2014

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Globalización e Identidad en América Latina

Cada día el mundo avanza más rápido. Hay avances en ciencia, tecnología e información. Vivimos en un mundo globalizado que ya no da pie atrás. Pero así mismo vivimos en una región, América Latina, que se caracteriza por tener una identidad clara. Una de las cosas más valoradas en los latinoamericanos es su gran riqueza cultural.

La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. Y la Identidad de un país o región es el conjunto de valores, orgullo, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actúan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, códigos, normas, rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante, pero aún así, creo que no se puede afirmar un significado de identidad o el criterio para reconocerla, pero se puede, en un ámbito determinado, establecer de modo convencional y apropiado tal criterio . Ahora, ¿cómo afecta la globalización a la identidad de un país? ¿cómo afecta a la región latinoamericana, que se caracteriza por tener una identidad propia? ¿la globalización es un aporte o un retroceso en la identidad de un país o región?.

Preguntas que muchas veces son difíciles de responder, pero que tienen un gran significado. Es importante saber cómo me afecta a mi como latinoamericano el ingreso constante de otras culturas, otras formas o creencias a nuestra región. Y sí, la verdad es que a pesar de ser, la globalización, con algo que estoy de acuerdo es un mecanismo que afecta a la identidad de los países y en este caso a la de América Latina.

Cabe distinguir, aunque coexistan de forma articulada, tres identidades distintas: la étnica, la regional y la nacional. La étnica se ha manifestado fuertemente en Bolivia, Guatemala y en el resurgir de la cultura Mapuche. La identidad regional se ha manifestado con más fuerza en el espacio público, marcando comunidades más allá de la cotidianeidad y el costumbrismo. Pero a lo largo del siglo, el principio identitario dominante de toda América Latina ha sido la identidad nacional. El estado construye a la nación y la identidad nacional es la principal fuente de identidad colectiva, articulada en lo privado a la identidad religiosa y en lo público a la identidad política. Cuando aparece la globalización y en la medida que el estado se despega de sus bases sociales tradicionales, la separación entre estado y nación lleva a una crisis de la identidad nacional como principio de cohesión social. La globalización genera en la sociedad que la identidad se convierta en un principio débil. Esto sucede porque a medida que más aprendemos de otras culturas y entran en nuestra región nuevas formas de actuar o de enfrentar ciertas cosas, de a poco vamos perdiendo la forma en qué comúnmente se hacían antes.

La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática, plegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico liberal, y en sus relaciones internacionales. Es verdad, que la globalización es benéfica en ciertos aspectos que ayudan a crecer un país en desarrollo, pero lo que pasa con la cultura o con lo que identifica a un país, creo que es de

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