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Inteligencias múltiples


Enviado por   •  10 de Septiembre de 2013  •  1.868 Palabras (8 Páginas)  •  216 Visitas

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Inteligencias multiples

es para mi motivo de gran alegría poder llegar a usted con este tema tan apasionante y a

su vez desafiante. Esto es así por cuanto introducir el tema de la alegría en las

situaciones de enseñanza-aprendizaje parece en primera instancia que se le estuviera

restando importancia a este proceso, y es que en nuestra sociedad estudio y alegría no van de

la mano, estudio y seriedad sí.

Esto ha traído como consecuencia que para nuestros estudiantes, cualquiera sea el

nivel que analicemos, el estudio sea sinónimo de aburrimiento, de hastío, de tener que hacerlo

porque así se lo indican, no porque quiere hacerlo, para superarse, haciendo fructificar los

dones con que Dios lo ha dotado.

En numerosas oportunidades en los encuentros con jóvenes estudiantes he optado por

utilizar la palabra capacitación o aprehender en lugar de estudio para evitar el rechazo que

esta genera y lograr de este modo romper las barreras que aparecen en el primer momento al

introducir el tratamiento de un concepto nuevo o la motivación para el aprendizaje contínuo.

Si observamos con detenimiento a los seres humanos en situaciones de aprendizaje,

digamos no formal, llama la atención el alto grado de concentración puesto en el mismo, la

alegría por los resultados obtenidos, la perseverancia en la búsqueda de los objetivos

planteados, en otras palabras la pasión por aprender.

Cuando decimos, alto de grado de concentración, inevitablemente se nos dibuja en

nuestra mente la imagen de un ser humano con todas sus capacidades aplicadas a esa tarea.

Esas habilidades Howard Gardner las ha denominado INTELIGENCIAS MÚLTIPLES.

Estas inteligencias todos los seres humanos las poseemos desarrolladas en mayor o menor

grado, pero lo importante es que todos poseemos todas las inteligencias, y que todos podemos

desarrollar en mayor medida cada una de ellas, tanto en las situaciones de enseñanzaaprendizaje no formal, como la formal.

Además, como no acercarnos a la alegría si lo que estamos haciendo es desarrollar

nuestras potencialidades, los dones que Dios nos ha dado, estamos caminando en el sendero

de la realización personal, y siendo parte del plan creador de Dios al hacer que otros caminen

el mismo camino.

Nuestra vida a partir del momento en que visualizamos la posibilidad de superarnos en

nuestras maneras de ver la realidad, de crecer en conocimiento y sabiduría, no puede ser igual,

a partir de este momento tenemos frente nuestro el desafío de buscar con denuedo la alegría

de aprender, la alegría de enseñar, en definitiva la alegría de vivir en plenitud buscando la

excelencia.-

Si observamos en el diccionario la definición de excelencia, dice: “Bondad o calidad

superior que constituye y hace merecedora de singular estimación y aprecio en su género

una cosa.”Por lógica consecuencia entonces, si partimos de seres humanos de excelencia, las

actividades que estos desarrollarán en cualquier ámbito estarán teñidas con el sello

característico de la excelencia, y sus prácticas pedagógicas, sus obras, sus empresas o sus

actividades dentro de estas estarán encaminadas hacia el desarrollo de sus máximas

potencialidades, transmitiéndolo a sus alumnos o equipos de trabajo, partiendo de una visión

clara y objetiva del sitio al que pretenden llegar.-

Esta búsqueda de la excelencia es también un tributo de gratitud para quien fuera el

fundador de la Universidad Marcelino Champagnat, el Dr. Francisco LUCENA

CARRILLO quién fijó como política de la misma la Excelencia universitaria, bregando por

ella e inculcándola a sus docentes.-

Por todo esto mi estimado lector, transiten las siguientes páginas, no buscando

recetas mágicas que le permitan transformar sus acciones de la noche a la mañana, sino con la

mente abierta para involucrarse en el desarrollo y aprendizaje contínuo que lo llevarán a la

cumbre del éxito.- Autor: Miguel Ángel Lupiañez

Seminario Inteligencias Múltiples

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TEORÍA Vs. PRÁCTICA

n nuestra actividad docente, nos hemos visto obligados a transitar distintas teorías,

conforme las modas de turno iban haciendo prevalecer sus puntos de vista, como la

mejor solución a nuestros problemas de educación, como si cada punto de vista fuera el

único, dejando de lado todo lo hecho con anterioridad, y así hemos transitado situaciones en

que lo único que hacíamos era cambiarle la denominación a ciertos tópicos, pero si no

usábamos esa nueva denominación prácticamente estábamos fuera del sistema.

Así y como era lógico suponer, fuimos dejando de lado todas las teorías y nos fuimos

introduciendo lenta pero firmemente en el paradigma del currículum oculto, o bien como

suele decir el Padre Raúl Marianetti, en el cumplimiento (cumplo y miento), por cuanto el

cúmulo de tareas administrativas en que nos hemos visto envueltos para satisfacer los

controles de los ineficientes, o los desarrolladores de prácticas educativas de escritorio, a fin

de que las estadísticas dieran la razón a los cambios introducidos, pero sin tener en cuenta

nuestra única y verdadera razón de ser, el alumno.

Así llegamos al convencimiento que la asistencia a cursos de capacitación eran de

suma importancia, por el puntaje que nos otorga cada uno. Causa pena observar que ante

propuestas de capacitación realmente trascendentes, antes de consultar sobre los objetivos de

las mismas, preguntamos: Da puntaje, cuántos puntos...?

La muy buena noticia que tengo para darles es que en este seminario de Inteligencias

Múltiples, todas las razones externas desaparecen y esto nos hace posible romper

definitivamente con este paradigma de que la teoría está reñida con la práctica, porque este no

es un seminario más, esta es una puerta de entrada al aprendizaje y la enseñanza superadora,

que trasciende el simple cúmulo de conocimientos y parte de los principios rectores de

nuestras vidas, de nuestra interioridad y nos catapulta al crecimiento contínuo y la alegría de

vivir.-

EAutor: Miguel Ángel Lupiañez

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INTELIGENCIAS MULTIPLES

radicionalmente nuestro sistema educativo se ha basado en habilidades cognitivas

lingüística y lógico-matemática, es decir utilizando casi con exclusividad el lado

izquierdo del cerebro, olvidándonos del lado derecho donde residen todas las

habilidades para la creatividad y la iniciativa, es el campo de las inteligencias múltiples, como

la cinético corporal, musical, espacial, interpersonal, intrapersonal y la naturalista, cuya

aplicación y desarrollo nos permitirá entonces decir que educamos integralmente a nuestros

alumnos.-

QUE ES UNA INTELIGENCIA

Que es una inteligencia? Podemos decir que es la capacidad para:

•Resolver problemas cotidianos.

•Para generar nuevos problemas.

•Para crear productos y/o para ofrecer servicios dentro del propio ámbito cultural.

Conforme investigaciones realizadas a partir de la década del 70 las inteligencias

múltiples fueron sistematizadas y de esas investigaciones se han deducido dos aspectos

importantes:

Los contextos en los que viven y se desarrollan las personas inciden en la formación o

predominio de los distintos tipos de inteligencia. Por tanto la inteligencia es contextualizada.

La inteligencia no se encuentra solamente en la mente de los sujetos, sino que está distribuida

en el intercambio que los sujetos mantienen con sus pares, con libros documentos y

computadoras. Es decir, la inteligencia está física, social y simbólicamente distribuida.

A fin de clarificar cual es el campo de acción de las inteligencias mencionadas vamos

a abordar que aspectos desarrolla cada una de las inteligencias mencionadas, siguiendo la

conceptualización hecha por Howard Gardner sobre el particular:

A tal fin Gardner proveyó un medio para determinar la amplia variedad de habilidades

que poseen los seres humanos agrupándolas en ocho categorías comprehensivas o

“inteligencias”.

Inteligencia lingüística: La capacidad para usar las palabras de manera efectiva, sea de

manera oral (por ejemplo en la trasmisión oral de conceptos de un docente a sus alumnos) o

de manera escrita (la utilización de textos explicativos de diversa índole). Esta inteligencia

incluye la habilidad de manipular la sintaxis o estructura del lenguaje, la fonética o sonidos

del lenguaje, la semántica o significados del lenguaje y las dimensiones pragmáticas o usos

prácticos del lenguaje. Algunos de estos usos incluyen la retórica (usar el lenguaje para

convencer a otros de tomar determinado curso de acción, como es el de lograr una visión

compartida en una organización), la mnemónica (usar el lenguaje para recordar información),

TAutor: Miguel Ángel Lupiañez

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la explicación (usar el lenguaje para informar, por ejemplo comunicar a un alumno las causas

de su aprobación o no) y el metalenguaje (usar el lenguaje para hablar sobre el lenguaje).

La inteligencia lógico-matemática: La capacidad para usar los números de manera efectiva

(por ejemplo cuantificar indicadores) y razonar adecuadamente (usar los datos estadísticos en

la toma de decisiones). Esta inteligencia incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones

lógicas, las afirmaciones y las proposiciones (si-entonces, o causa-efecto como puede ser el

diagrama de Ishikawa), las funciones y otras abstracciones relacionadas. Los tipos de

procesos que se usan al servicio de la inteligencia lógico-matemática incluyen: la

categorización, la clasificación, la inferencia, la generalización, el cálculo y la demostración

de hipótesis.

La inteligencia espacial: La habilidad para percibir de manera exacta el mundo visualespacial (por ejemplo la actividad de un líder o un entrenador de nuevos operarios) y de

ejecutar transformaciones sobre esas percepciones (por ejemplo redistribución del aula). Esta

inteligencia incluye la sensibilidad al color, la línea, la forma, el espacio y las relaciones que

existen entre estos elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar de manera

gráfica ideas visuales o espaciales y de orientarse de manera adecuada en una matriz espacial.

La inteligencia corporal-kinética: La capacidad para usar todo el cuerpo para expresar ideas

y sentimientos (por ejemplo la expresión del reconocimiento a un empleado por mejoras en

los procesos) y la facilidad en el uso de las propias manos para producir o transformar cosas

(por ejemplo un artesano o un escultor). Esta inteligencia incluye habilidades físicas

específicas como la coordinación, el equilibrio, la destreza, la fuerza, la flexibilidad y la

velocidad, así como las capacidades auto perceptivas, las táctiles y la percepción de medidas y

volúmenes.

La inteligencia musical: La capacidad de percibir, discriminar, transformar y expresar las

formas musicales. Esta inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la melodía, el

timbre o el color tonal de una pieza musical. (Por ejemplo puede también aplicarse la

variación del ritmo y el tono de voz de una alocución). Uno puede tener una comprensión

figurativa de la música (global intuitiva), o una comprensión formal (analítica, técnica), o

ambas.

La inteligencia interpersonal: La capacidad de percibir y establecer distinciones en los

estados de ánimo, las intenciones, las motivaciones y los sentimientos de otras personas. Esto

puede incluir la sensibilidad a las expresiones faciales, la voz y los gestos; la capacidad para

discriminar entre diferentes clases de señales interpersonales, y la habilidad para responder de

manera efectiva a estas señales en la práctica (por ejemplo, para influenciar a un grupo de

personas a seguir cierta línea de acción).

La inteligencia intrapersonal: El reconocimiento de sí mismo y la habilidad para adaptar las

propias maneras de actuar a partir de ese conocimiento. Esta inteligencia incluye tener una

imagen precisa de uno mismo (los propios poderes y limitaciones); tener conciencia de los

estados de ánimo interiores, las intenciones, las motivaciones, los temperamentos y los

deseos, y la capacidad para la autodisciplina,

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