La Filosofia Positivista

Cuando se estudia la historia del pensamiento filosófico latinoamericano se puede o no estar de acuerdo con la significación progresista que tuvo el positivismo en el contexto histórico específico de esta región fundamentalmente durante la segunda mitad del siglo XIX.

Sin embargo, resulta imposible prescindir del análisis de la huella de esta corriente filosófica en la vida cultural latinoamericana de esa época, del mismo modo que no se puede ignorar el papel de la escolástica en los siglos precedentes, con independencia de las posibles críticas que se le puedan o no hacer a la misma.

Todas las manifestaciones de la vida científica, religiosa, artística, pedagógica, jurídica, política, moral y en especial filosófica del mundo latinoamericano decimonónico se vieron afectadas de algún modo por el positivismo.

Su impacto trascendió también con fuerza al siglo XX en la mayor parte de los países de la región, aunque no de forma homogénea, ya que factores de diversa índole incidieron en la recepción, desarrollo y superación de este positivismo “sui generis” latinoamericano.

No obstante la existencia de estas especificidades nacionales el análisis de asunto ha demostrado que no sólo es posible y sino que a la vez resulta muy necesario efectuar una valoración integral del desenvolvimiento de las ideas positivistas en el contexto latinoamericano de esa época.

El objetivo del presente estudio ha sido caracterizar los rasgos que adquirió esta filosofía en el ambiente intelectual latinoamericano, así como presentar una visión sintética de las posiciones de sus principales representantes.

La tarea fue concebida a inicios de la década de los ochenta cuando un grupo de investigadores de esta problemática de varias universidades y centros de investigación de Cuba decidió emprender un estudio integral de la historia de las ideas filosóficas latinoamericanas.

El resultado fue inconcluso parcialmente, pues aunque algunos de los trabajos aislados pudieron ser presentados a la comunidad académica en forma de libros, artículos y ponencias en congresos de filosofía en distintos países, algunos de los cuales aparecen referenciados en el presente trabajo, en particular éste del positivismo no se concluyó en todas las dimensiones y países que en un inicio había sido concebido.

Cuando se penetró en el análisis de esta filosofía en el ambiente latinoamericano se tomó plena conciencia de la magnitud de cualquier empresa que intentara abarcar todos los países y personalidades en los que el positivismo había dejado significativa huella. También fueron analizados otros estudios de investigadores del asunto que servían de necesaria referencia para los objetivos propuestos.

La visita a varios de los países que inicialmente fueron investigados por aquel equipo inicial,

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