La Republica De Platon

LA REPUBLICA DE PLATONENSAYO

Platón a través de su interlocutor Sócrates trata de encontrar lo que es la justicia, sin saber que espero si descartando lo que no es; nos dice que no es el darle a cada cual lo que le corresponde, nitampoco el hacer injusticia para los enemigos y justicia para los amigos, no es lo que es másventajoso para el más fuerte, no es obedecer a los que gobiernan.Ya que la virtud sólo ofrece penas y trabajos, el hombre tiende con mayor facilidad a la injusticia,mientras que se asegura la ventura mejor si se acepta aliar a la injusticia, ya que con la fama delhombre honrado; no se logra nada si no se es.Maestros hay que enseñen el arte de seducir al pueblo y a los jueces con artificiosos discursos.Hacer uso de la elocuencia, y cuando ésta llegue a faltar, se empleara la fuerza para escapar alcastigo de los crímenes.Así como quiera que la necesidad de una cosa moviese a otro hombre a unirse a otro, y otranecesidad a otro hombre, la multiplicidad de esas necesidades ha reunido en un mismo lugar adiversos hombre con la mira de ayudarse unos a otros, y hemos dado a esa sociedad el nombre deestado. La primera y más grande de ella es la nutrición de que depende nuestro ser y nuestra vida,la segunda es la casa y la tercera es el vestido. Es preciso que uno ejerza para todos los demás eloficio que le es propio, pues no nacemos todos con idénticas aptitudes que unos tienen másDebe de haber disposición para hacer una cosa, y otros para hacer otra imposible resulta para elestado hallar un lugar de donde pueda sacar todo lo necesario para su subsistencia, necesitará portanto, que más vayan a buscar a los estado vecinos aquello que a él le hace falta, pero tendrán quellevar a cambio a esos estados lo que posean, a esas gentes se les llamará comerciantes senecesitará además un mercado y una moneda para darle valor a los objetos cambiados.No solo se busca el origen de un estado, sino de uno que rebose de delicias, se necesitaraarrebatar a los vecino tierras y él a su vez hará lo mismo y de ahí el origen de las guerras entrepropios y particulares. Hasta éste punto se encuentra claramente organizado el estado, hay oficiosy clases trabajadoras y cada cual hace su propia labor.Además de ello se debe organizar un cuerpo defensor del estado con derecho a educación queserán llamados "guardianes " que poseerán coraje, fuerza, ligereza y filosofía. Se educará alcuerpo con la gimnasia y el alma con la música. En su educación deberás censuras los mitos yfábulas porque Sócrates considera éstas como mentiras corruptoras ya que nos presentan a losdioses y a los héroes de manera que no son. Ya que los primeros discurso que el niño oiga tieneque ser adecuados para encaminarle hacia la virtud.Los guerreros libres de toda ocupación, han de ocuparse únicamente de conservar y defender lalibertad del estado por todos los medios. La música será la parte principal de la

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