La decisión de cambio

La decisión del cambio.

El hombre ha sido por mucho tiempo el tema principal en el pensamiento filosófico, y en Nietzsche no fue la excepción. Mucho se ha hablado sobre el hombre y su papel dentro del universo, su relación con Dios y la trascendencia que éste tiene en la historia, pero nadie ha dejado una guía para la superación del hombre mismo como Nietzsche lo hizo en Así hablaba Zaratustra. Cuando hablamos de la superación de sí mismo es inevitable pensar lo difícil que puede ser dar ese paso, sin embargo, todos tenemos esta posibilidad del cambio en uno mismo como lo veremos en las siguientes líneas.

“Dios ha muerto”^[1], sin duda una de las frases más controversiales en la obra de Nietzsche, Dios ha muerto, si, en efecto ha muerto y junto con él todos esos valores de la antigüedad, ese Dios salvador omnipresente que te dará señales preciosas, aquel que te harán reaccionar y querer actuar, ese Dios está completamente muerto. El matar a Dios de esta forma es completamente aberrante, sin embargo, se ha vuelto necesario para esta sociedad llena de “últimos hombres”.

        El hecho de decidir qué Dios ha muerto, es sin duda una enorme bocanada de aíre fresco, pues, este hecho es la primera oportunidad para cambiar la esencia habitual del hombre. Vivimos en una época donde el ser humano se ha convertido en la peor versión de sí mismo, en palabras de Nietzsche se ha convertido en el “último hombre”. A lo que Nietzsche se refiere con este concepto; es la idea un sujeto incapaz de generar su propio sistema de valores y de tener voluntad de poder. Estos últimos hombres se han vuelto esclavos de si, pues, se encuentran resignados e inmersos en lo más profundo del conformismo, por lo cual, carecen de total sentido de la vida. Sin embargo, cada uno de estos últimos hombres tiene la posibilidad del cambio y la capacidad de lograr atravesar este largo puente que los separa entre la peor y mejor versión de sí mismo.

Esta decisión al cambió hacia la superación de si mismo será el camino en torno al tan anhelado “Superhombre”. El superhombre es este individuo que solo cree en lo real, es consciente de si mismo, de sus pasiones y de sus sentimientos, su voluntad de poder le permite dominarse a sí mismo, permitiéndose seguir avanzando y superándose continuamente. Para Nietzsche el hombre es este camino entre el ultimo hombre y el superhombre, y su grandeza no radica precisamente en alcanzar el esplendor siendo el superhombre, sino que en ser el puente y el camino hacia este.  La decisión de recorrer este camino e iniciar el cambio debe ser llevada a cabo por el individuo mismo, es decir, es una elevación propia del espíritu.

Durante este camino hacia el cambio, el hombre debe atravesar por el ocaso, es decir, el hombre debe enfrentarse a las peores cosas para así sanarlas y llegar a la meta. Para atravesar el ocaso el hombre debe pasar por lo que Nietzsche llama las tres transformaciones. En primera instancia el hombre pasa por la etapa del camello, éste representa la pesada carga que el hombre debe asumir y aceptar, solo mediante el sufrimiento de esta carga del deber, el hombre obtendrá la fuerza necesaria para alcanzar el siguiente nivel de transformación espiritual: la del león. En este nivel de transformación el espíritu toma fuerza y se enfrenta a la pesadez y se libera, con ello, el espíritu se guía por el querer, ya no por el deber. Finalmente encontramos con la última transformación: el niño. En esta etapa no bastó con alcanzar la liberación, se debe regresar a un comienzo; en este nivel se adquiere la inocencia y el olvido, para así llegar a un nuevo punto de partida y crear nuevos valores. Junto con el ocaso y cada una de estas transformaciones, el hombre permitirá que el cambio se efectué y no solo quede en una posibilidad.

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